जेव्हा श्रीकृष्णाच्या स्नानानंतर शिल्लक राहिलेल्या पाण्याने एका वेळी अभिषेक केला जातो, तेव्हा त्या व्यक्तीला मनातील सर्व इच्छित गोष्टी, ज्या गोष्टींची तो आकांक्षा करतो, त्या सहज मिळतात. पुत्राची इच्छा असलेल्या स्त्रीला पुत्र प्राप्त होतात; सौभाग्याची इच्छा असणाऱ्याला सौभाग्य मिळते; आजारी असलेला रोगमुक्त होतो; आणि धनाची इच्छा असणाऱ्याला धन मिळते. पृथ्वीवरील सर्व पवित्र जलस्रोत, श्रीकृष्णाच्या स्नानानंतर उरलेल्या पाण्याच्या अगदी सोळाव्या भागाशीही तुलना करता येत नाही. म्हणून, हे द्विजजनांनो, श्रीकृष्णाच्या स्नानानंतर उरलेल्या पाण्याने अंग अभिषिक्त करावे, कारण ते सर्व इच्छा पूर्ण करणारे आहे. श्रीकृष्ण स्नान करून दक्षिण दिशेकडे जाताना जो कोणी त्याला पाहतो, तो ब्रह्महत्येसारख्या पापांपासून मुक्त होतो—यात कोणतीही शंका नाही. पृथ्वीला तीन वेळा प्रदक्षिणा केल्याने मिळणारे फल, श्रीकृष्ण दक्षिण दिशेकडे जाताना पाहिल्याने मिळते. तीर्थयात्रेने मिळणारे पुण्य, श्रीकृष्ण दक्षिण दिशेकडे जाताना पाहिल्याने मिळते. बदरी येथे नारायणदर्शनाने मिळणारे फल, कृष्णाच्या दक्षिणमुखी गमनाने मिळते. गंगाद्वार किंवा कुरुक्षेत्र येथे स्नान व दानाने मिळणारे पुण्य, कृष्णाच्या दक्षिणमुखी गमनाने मिळते. प्रयागमध्ये माघमासाच्या पर्वकाळात मिळणारे पुण्य, कृष्णाच्या दक्षिणमुखी गमनाने मिळते. शालग्राम येथे चैत्रमासाच्या पर्वकाळात स्नान व दानाने मिळणारे पुण्य, कृष्णाच्या दक्षिणमुखी गमनाने मिळते. पुष्कर येथे कार्तिकमासाच्या प्रसिद्ध उत्सवात मिळणारे पुण्य, कृष्णाच्या दक्षिणमुखी गमनाने मिळते. गंगा व समुद्राच्या संगमावर स्नान व दानाने मिळणारे पुण्य, कृष्णाच्या दक्षिणमुखी गमनाने मिळते. कुरुक्षेत्र येथे सूर्यग्रहणाच्या वेळी स्नान व दानाने मिळणारे पुण्य, कृष्णाच्या दक्षिणमुखी गमनाने मिळते. गंगा, यमुना, सरस्वती आणि इतर तळ्यांमध्ये, सर्व तीर्थस्थळांमध्ये स्नान व दानाने मिळणारे पुण्य, कृष्णाच्या दक्षिणमुखी गमनाने मिळते. पुष्कर, गया, अमरकंटक, नैमिषारण्य आणि इतर पवित्र स्थळांमध्ये, शेतात व मंदिरात, राहुने सूर्यग्रहण झाल्यावर स्नान व दानाने मिळणारे पुण्य, कृष्णाच्या दक्षिणमुखी गमनाने मिळते. म्हणून पुन्हा पुन्हा सांगण्याची गरज नाही—ज्येष्ठ कर्माच्या फलाचे जितके वर्णन येथे केले आहे, वेद, शास्त्र, पुराण, महाभारत, धर्मशास्त्र व सर्वत्र ज्ञानी लोकांनी सांगितले आहे, ते सर्व पुण्य श्रीकृष्णाला सर्व शस्त्रांसह, भद्रासह दक्षिण दिशेकडे जाताना पाहिल्याने मिळते. श्रीकृष्ण, बलराम आणि सुभद्रा जेव्हा रथावर बसून गुढिवा मंडपाकडे जातात, तेव्हा त्यांना पाहणारे हरीच्या लोकात पोहोचतात. हे तीनही सात दिवस त्या मंडपात राहतात, त्यांना पाहणारे विष्णुलोकात जातात. या उत्सवाचा दक्षिण भाग कोणी निर्माण केला? त्या उत्सवात मिळणारे फल काय? हे मानवांना सांग. हे विश्वाच्या स्वामी, राजाने त्या सरोवराच्या तीरावर पवित्र, एकांतस्थळी मंडपात का गेला? श्रीकृष्ण, संकर्षण आणि सुभद्रा, आपले स्थान सोडून, सात रात्री रथात निवास करतात. पूर्वी इंद्रद्युम्नाने हरिसमोर विनंती केली—'माझा उत्सव सात दिवस सरोवराच्या तीरावर असावा.' गुढिवा नावाच्या, सुख-संपत्ती व मोक्ष देणाऱ्या परमपुरुषाने त्याला तो वर दिला. 'हे राजन, सात दिवस सरोवराच्या तीरावर माझा गुढिवा नावाचा उत्सव होईल, जो सर्व इच्छा पूर्ण करेल.' जो कोणी श्रद्धेने, योग्य एकाग्रतेने, संकर्षण व सुभद्रासह त्या मंडपात माझी पूजा करतो, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्री, शूद्र, हे राजन—फुले, सुवासिक वस्तू, धूप, दीप, नैवेद्य, उत्तम दान, विविध भेटवस्तू, नमस्कार, प्रदक्षिणा, जयघोष, स्तुती, गीते, मोहक संगीताने पूजा करतो—त्यांना काहीही अप्राप्य नाही; प्रत्येकाच्या इच्छेप्रमाणे फल निश्चित मिळते, हे श्रेष्ठ राजन, माझ्या कृपेने. अशी वाणी बोलून देवता तिथेच अदृश्य झाली; आणि तो तेजस्वी राजा त्या क्षणी पूर्ण झाला. म्हणून, हे द्विजश्रेष्ठ, सर्व प्रयत्नांनी, गुढिवा येथे त्या परमपुरुषाचे, सर्व इच्छा पूर्ण करणाऱ्या देवाचे दर्शन घ्यावे. मूल नसलेल्याला मूल मिळते, निर्धनाला धन मिळते, आजारी व्यक्ती रोगमुक्त होते, आणि कन्येला योग्य वर मिळतो. मनुष्याला दीर्घायुष्य, यश, कीर्ती, बुद्धी, सामर्थ्य, ज्ञान, धैर्य, पशुधन, संतती, सौंदर्य, तारुण्य आणि संपत्ती मिळते. स्त्री-पुरुष जो काही भोग इच्छितो, त्या परमपुरुषाचे दर्शन घेतल्यावर त्याला ते निश्चित मिळते. जो कोणी योग्य एकाग्रतेने, आषाढ शुद्ध पक्षात गुढिवा नावाचा उत्सव करतो, तो पुरुष किंवा स्त्री—श्रीकृष्ण, राम आणि सुभद्राचे दर्शन घेतल्यावर, पन्नास अश्वमेध यज्ञाचे फल आणि त्याहून अधिक प्राप्त करतो.