ब्राह्मणांनो, ज्या स्थळी नव्वद कोटी तीर्थे आहेत, तिथे स्नान, दान, यज्ञ, जप, देवपूजा—हे सर्व जे काही केले जाते, ते inexhaustible म्हणजेच अक्षय फळ देणारे ठरते. पुढे, श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, यज्ञाच्या अंगांपासून निर्माण झालेल्या पवित्र स्थळी, ज्याचे नाव इंद्रद्युम्न सरोवर आहे आणि जिथे शुभ आणि पावन जल आहे, तिथे जावे. शुद्ध आणि विवेकी पुरुष तिथे गेल्यावर, प्रथम जलाचा आचमन करावा, मनाने श्रीहरीचे ध्यान करावे, आणि त्या पावन जलाजवळ जाऊन हा मंत्र म्हणावा: "अश्वमेध यज्ञाच्या अंगांपासून जन्मलेले हे तीर्थ, सर्व पापांचा नाश करणारे, आज मी तुझ्यात स्नान करतो, माझ्या पापांचा नाश कर, तुला नमस्कार." असे विधिपूर्वक उच्चारून, विधीप्रमाणे स्नान करून, देव, ऋषी, पितर आणि इतरांना तिळजलाने तृप्त करावे, नंतर आचमन करून संयमित राहावे. पितरांना पिंडदान करून, परम पुरुषाची पूजा केल्यावर, मनुष्याला दहा अश्वमेध यज्ञांच्या बरोबरीचे फळ प्राप्त होते. तो आपल्या वंशातील सात पिढ्या पूर्वी व नंतरच्या उध्दरतो आणि देवतांसारखा, इच्छेने निर्माण झालेल्या दिव्य विमानात बसून, विष्णुलोकात जातो. तिथे, चंद्र, सूर्य आणि तारे अस्तित्वात आहेत तोपर्यंत, तो दिव्य सुखांचा उपभोग घेतो; आणि जेव्हा तिथून परततो, तेव्हा नक्कीच त्याला मोक्ष प्राप्त होतो. जो मनुष्य पाच तीर्थयात्रा करतो, एकादशीचे उपवास पाळतो, आणि ज्येष्ठ महिन्यातील शुक्लपक्षातील पंधराव्या दिवशी परम पुरुषाचे दर्शन घेतो—त्याला वरीलप्रमाणेच फळ मिळते. तो अचल पुरुषाच्या धामात सुख भोगून, त्या सर्वोच्च अवस्थेला पोहोचतो, जिथून पुन्हा जन्म नाही. "पितामहा, तुम्ही इतर मास, जसे की माघ, बाजूला ठेवून, ज्येष्ठ महिन्याचेच का विशेष स्तवन करता?" असा प्रश्न विचारला असता, पितामह म्हणतात—"मुनीश्रेष्ठा, मी तुला सांगतो, का मी वारंवार ज्येष्ठ महिन्याचेच स्तवन करतो." "पृथ्वीवरील सर्व तीर्थस्थळे, नद्या, सरोवरे, कमळकुंड, विहिरी, जलाशय—विविध नद्या आणि समुद्र—हे सर्व, ज्येष्ठ महिन्याच्या शुक्लपक्षातील दशमीपासून पुढील सात दिवस, परम पुरुषात प्रकट होतात. म्हणून, त्या काळात केलेले स्नान, दान, देवदर्शन—हे सर्व अक्षय फळ देणारे ठरते. ज्येष्ठ महिन्याच्या शुक्ल दशमीला, दहा पापांचा नाश होतो, म्हणून तिला 'दशनाशिनी' असे म्हटले जाते. जो संयमित पुरुष त्या दिवशी कृष्णाचा काळा नांगर आणि शुभ मूर्तीचे दर्शन घेतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि विष्णुलोकात जातो. उत्तरायण किंवा दक्षिणायन काळात, जो पुरुषोत्तम, राम व सुभद्राचे दर्शन घेतो, तोही विष्णुलोकात पोहोचतो. जो फाल्गुन महिन्यात फाल्गुनी नक्षत्राने प्रेरित होऊन, झुल्यावर विराजमान असलेल्या गोविंदाचे दर्शन घेतो, तो गोविंदाच्या पुरीत प्रवेश करतो. विषुवदिनाच्या वेळी, पाच तीर्थयात्रा विधिपूर्वक करून, संकर्षण, कृष्ण आणि शुभ मूर्तीचे दर्शन घेतल्याने, मनुष्य सर्व यज्ञांचे दुर्मिळ फळ प्राप्त करतो, पापमुक्त होतो आणि विष्णुलोकात जातो. वैशाख महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील तृतीयेला, जेव्हा कृष्णाला चंदनाने अभिषेक करण्यात येतो, त्याचे दर्शन घेणारा अचल पुरुषाच्या धामात जातो. ज्येष्ठ महिन्यात, जेव्हा चंद्र ज्येष्ठा नक्षत्राशी संयोग करतो, त्या वेळी जो पुरुष परम पुरुषाचे दर्शन घेतो, तो आपल्या वंशातील एकवीस पिढ्यांचे उध्दार करतो आणि विष्णुलोकात पोहोचतो. जेव्हा महाज्येष्ठ योग येतो—राशि आणि नक्षत्राचा संयोग होतो—तेव्हा प्रयत्नपूर्वक मनुष्याने परम पुरुषाचे दर्शन घ्यावे. महाज्येष्ठ काळात, कृष्ण, राम किंवा भद्राचे दर्शन घेतल्याने, मनुष्याला बारा प्रमुख तीर्थयात्रांचेही अधिक फळ मिळते. प्रयाग, कुरुक्षेत्र, नैमिषारण्य, पुष्कर, गया, गंगाद्वार, कुशावर्त, गंगासागर संगम, कोकमुख, शूकर, मथुरा, मरूभूमी, शालग्राम, वायूतीर्थ, मंदार, सिंधू सागर, पिंडारक, चित्रकूट, प्रभास, कनखल, शंखोद्धार, द्वारका, बदरिकाश्रम, लोहकुंड, अश्वतीर्थ, सर्वपाप विमोचन करणारे स्थान, कमलया, कोटितीर्थ, अमरकंटक, लोहर्गल, जांबूमार्ग, सोमतीर्थ, पृथूदक, उत्पलवर्तक, पृथुतुंग, सुकुब्जक, एकाम्रक, केदार, काशी, विरजा, कलंजार, गोकर्ण, श्रीशैल, गंधमादन, महेंद्र, मलय, विंध्य, परियात्र, हिमालय, सह्य, शुक्तिमंत, गोमंत, अर्बुद—या सर्व तीर्थस्थळी, गंगेच्या सर्व पवित्र स्थळी, यमुना, सरस्वती, गोमती, सात ब्रह्मपुत्रा, गोदावरी, भीमरथी, तुंगभद्रा, नर्मदा, तापी, पयोष्णी, कावेरी, शिप्रा, चर्मण्वती, वितस्ता, चंद्रभागा, शतद्रू, बहुदा, ऋषिकुल्या, कुमारी, विपाशा, दृशद्वती, शरयू, नकगंगा, गंडकी, महानदी, कौशिकी, करतोया, त्रिस्रोत, मधुवाहिनी, महानदी, वैतरणी आणि इतर जे उल्लेखले नाहीत, किंवा पृथ्वीवरील सर्व तीर्थस्थळी, मंदिरे, समुद्र, पर्वत, नद्या, सरोवरे—या सर्व ठिकाणी जे फल प्राप्त होते, तेच फल, सूर्यग्रहणाच्या वेळी केलेल्या स्नान-दानाचे फल, हे सर्व महाज्येष्ठ काळात कृष्णाचे दर्शन घेणाऱ्याला मिळते. म्हणून, सर्व इच्छित फळांची प्राप्ती होण्यासाठी, महाज्येष्ठ काळात परम पुरुषाचे दर्शन घेण्यासाठी सर्व प्रयत्नांनी जावे, हे श्रेष्ठ मुनींनो. अशा प्रकारे, या पवित्र स्थळी, योग्य काळात, विधिपूर्वक स्नान, दान, जप, देवदर्शन व पितृपूजन केल्याने, मनुष्याला अपूर्व, अक्षय फळ लाभते; त्याचा वंश उध्दरतो, तो विष्णुलोकात पोहोचतो आणि अखेरीस मोक्ष प्राप्त करतो.