परमेष्ठीचे पुत्र, जे मेरुसावर्ण्य पदाला पोहोचले, हे दक्षाच्या प्रिय कन्येपासून जन्मलेले आणि दक्षाचे नातू होते, असे ब्राह्मणांना सांगितले जाते. मेरु पर्वताच्या शिखरावर महान तपश्चर्येने आणि सामर्थ्याने युक्त असलेला प्रजापती रुचि यांचा पुत्र, रौचि नावाचा, मनू म्हणून स्मरणात राहिला आहे. देवी भूतीपासून रुचिचा पुत्र भौति जन्मला. हे सात मनु या कल्पात पुढे येणारे म्हणून ओळखले जातात. हे द्विजश्रेष्ठ, या मनूंनी संपूर्ण पृथ्वी, तिचे सात द्वीप आणि नगरे, हे सर्व हजार युगांपर्यंत रक्षण केले जाईल. प्रजापती आपल्या तपश्चर्येने या सर्वांमध्ये सतत संहार घडवून आणतो; अशा सत्तर कल्पांच्या चक्रांचा आणि त्यातील अंशांचा उल्लेख केला गेला आहे. हे चक्र कृत, त्रेता आणि इतर युगांशी जोडलेली असतात, आणि त्यांना मन्वंतर म्हणतात. या चौदा मनूंना त्यांच्या कीर्तीमुळे प्रसिद्धी मिळाली आहे. वेद आणि सर्व पुराणांमध्ये, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, या मनूंचे स्तवन शुभ मानले जाते. मन्वंतरांच्या काळात संहार होतात आणि त्या संहारांच्या शेवटी नवी सृष्टी होते; त्यांच्या समाप्तीचे वर्णन शेकडो वर्षांतही शक्य नाही. द्विजश्रेष्ठ, प्राण्यांची सृष्टी आणि संहार, तसेच मन्वंतरातील संहार, हे सर्व ऐकायला मिळते, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ. त्या वेळी, जे शिल्लक राहतात ते म्हणजे देव आणि सात ऋषी, जे तप, ब्रह्मचर्य आणि विद्या यांनी युक्त असतात. जेव्हा हजार युगांची पूर्णता होते, तेव्हा कल्प संपूर्ण संपल्याचे मानले जाते; तेव्हा सूर्याच्या किरणांनी सर्व प्राणी भस्मसात होतात. ब्रह्माला पुढे ठेवून, आदित्यांच्या समूहासह, हे ब्राह्मण, सर्वजण भगवान हरि-नारायण, देवांमध्ये श्रेष्ठ, यांच्यामध्ये विलीन होतात. सर्व प्राण्यांचा सर्जक, प्रत्येक कल्पाच्या शेवटी, पुन्हा पुन्हा, अव्यक्त आणि सनातन देव असतो; हे संपूर्ण जग त्याचेच आहे. आता, ऋषिश्रेष्ठ, मी तुला वर्तमान काळातील वैवस्वत मनूंची सृष्टी सांगणार आहे. येथे, वंशाच्या संदर्भाने, एक प्राचीन कथा सांगितली जाते, ज्यात महात्मा हरि, प्रभू, वृष्णि कुळात जन्मले होते. कश्यप आणि दक्षकन्या यांच्या मिलनातून विवस्वानाचा जन्म झाला, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ. त्याची पत्नी होती संज्ञा, तवष्टाचा दिव्य कन्या. ती तिन्ही लोकांत सुरेश्वरी म्हणून ओळखली जात असे, आणि तिला तेजस्वी मार्तंड, महात्मा सूर्य, यांची पत्नी व्हायचे होते. सौंदर्य आणि यौवनाने युक्त असूनही, तिला आपल्या पतीच्या रूपात समाधान वाटत नव्हते; संज्ञा, जिचे असे नाव होते, ती महान तपस्विनी आणि तेजस्विनी होती. सूर्याच्या प्रखर तेजामुळे तिच्या अंगावर जळजळ झाली आणि ते रूप तिला फारसे प्रिय वाटले नाही. प्रेमाने, सूर्याने सांगितले, "हे अंड्यातून जन्मलेले मृत नाही," असे न कळता, कश्यपाने त्याला 'मार्तंड' असे नाव दिले. विवस्वानाचे तेज नेहमीच अत्यंत प्रखर होते, ज्यामुळे कश्यपाचा पुत्र तीनही लोकांना जाळून टाकत होता. हे ब्राह्मण, जळणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या सूर्याने संज्ञेपासून तीन संतती उत्पन्न केल्या: एक कन्या आणि दोन पुत्र, जे प्रजापती ठरले. विवस्वानाचा पुत्र मनू, पूर्वी श्रद्धदेव म्हणून ओळखला जात असे, तो प्रजापती होता; यम आणि यमुना हे जुळे भावंडेही त्यांच्यापासून जन्मले. विवस्वानाचा काळा वर्ण पाहून, संज्ञेला ते सहन न झाल्याने, तिने आपल्या स्वतःच्या रूपाची छाया तयार केली, जी तिच्यासारखीच होती. ही संज्ञा, मायेने युक्त, तिने छाया निर्माण केली. छायाने हात जोडून, आदराने संज्ञेसमोर उभी राहिली. छायाने विचारले, "मी काय करू? सांग, हसतमुखे. मी तुझ्या आज्ञेची वाट पाहते; तू मला सांग, सुंदरिनी." संज्ञा म्हणाली, "मी माझ्या वडिलांच्या घरी जाते, तुझ्या कल्याणासाठी. तूच माझ्या घरी निर्भयपणे राहा." "हे दोन मुले आणि ही कृश कटीची मुलगी माझी आहेत; तू त्यांची काळजी घे, पण हे गुपित कधीच प्रभूला सांगू नकोस." छाया म्हणाली, "हे देवी, जोवर तुझ्या केसांनी ओढले जात नाही किंवा तुला शाप दिला जात नाही, तोवर मी हे कधीच उघड करणार नाही. तुला नमस्कार; तू जशी इच्छा करशील तशी जा, हे देवी." अशा प्रकारे सावर्णीला आज्ञा करून, तिची संमती घेऊन, संज्ञा लज्जित आणि तपस्विनी अवस्थेत तवष्टाच्या उपस्थितीत गेली. वडिलांजवळ पोहोचल्यावर, पवित्र संज्ञेला वडिलांनी वारंवार फटकारले आणि पुन्हा पुन्हा नवऱ्याकडे परत जा, असे सांगितले. त्यानंतर, दोषरहित संज्ञा, आपले रूप लपवून, घोडीचे रूप धारण करून, उत्तर दिशेला कुरू देशात गेली आणि तेथे गवत चरू लागली. सूर्याने, तिला आपली दुसरी पत्नी समजून, तिला स्वतःसारखा एक पुत्र उत्पन्न केला. प्रभू म्हणाले, "हा जेष्ठ मनूसारखा आहे," म्हणून त्याला सावर्णी असे नाव मिळाले. तिचा दुसरा पुत्र शनी म्हणून ओळखला गेला; संज्ञा, हे द्विजश्रेष्ठ, त्या वेळी स्वतःच्या पुत्राची आई झाली. तिने या मुलावर मागील मुलांपेक्षा अधिक प्रेम दाखवले; मनूने हे स्वीकारले, पण यमाने नाही. राग आणि बालिशपणामुळे, विवस्वानपुत्र यमाने संज्ञेला पायाने मारण्याची धमकी दिली, परिणामांची जाणीव न ठेवता. तेव्हा, सावर्णीच्या आईने प्रचंड संतापाने त्याला शाप दिला: "तुझे पाय गळून पडो," ती खूप व्यथित झाली होती. यम शापाच्या भीतीने आणि संज्ञेच्या शब्दांनी व्याकुळ होऊन, सर्व काही वडिलांना हात जोडून सांगितले. त्याने वडिलांना विनंती केली, "हा शाप दूर होऊ दे." द्विजश्रेष्ठ उत्तरले, "मातेने सर्व मुलांवर प्रेम करावे, अशी कृती करावी." अशा प्रकारे, या पवित्र आणि प्राचीन वंशकथेचा, मनूंना, सृष्टीच्या आणि संहाराच्या चक्राचा, आणि संज्ञा-सूर्य यांच्या वंशाचा गौरवशाली आलेख येथे उलगडतो.