मार्कंडेय वटवृक्ष, कृष्णवृक्ष, रौहिणेय, महान सागर आणि इंद्रद्युम्न सरोवर—ही पाच तीर्थस्थाने स्मरणात ठेवली जातात, कारण ती अतिशय पवित्र मानली गेली आहेत. ज्येष्ठ महिन्यातील पौर्णिमेच्या दिवशी, जेव्हा ज्येष्ठा नक्षत्र येते, तेव्हा या पवित्र स्थानांच्या राजाला, म्हणजेच वटवृक्षाजवळ, विशेषतः जाण्याचे महत्त्व सांगितले आहे. त्या वेळी, शरीर, वाणी आणि मन पूर्णपणे शुद्ध करून, एकाग्रतेने, इतर कोणतेही विचार न ठेवता, द्वैत, राग, द्वेष यांपासून मुक्त होऊन, त्या इच्छावृक्ष वटवृक्षाजवळ जावे. तेथे स्नान करून, जनार्दन यांची तीन प्रदक्षिणा अत्यंत एकाग्रतेने करावी. हे केल्याने, त्या वटवृक्षाचा आणि जनार्दनाचा केवळ दर्शन घेतल्याने, सात जन्मांची पापे नष्ट होतात, प्रचंड पुण्य मिळते आणि इच्छित स्थान प्राप्त होते. मग मी तुम्हाला त्या वटवृक्षाचे विविध युगांमधील नाव, त्याचा आकार आणि त्याचे यथायोग्य वर्णन सांगतो. कृतयुगापासून विविध युगांमध्ये, या वटवृक्षाला 'वट', 'वटेश्वर', 'कृष्ण', 'पुरुषोत्तम' अशी नावे प्रसिद्ध आहेत. कृतयुगाच्या प्रारंभी, इच्छावृक्षाचा आकार एक योजनापेक्षा पाव योजनेने कमी, किंवा अर्धा योजन, किंवा त्याच्या अर्ध्या प्रमाणात सांगितला जातो. नियत मंत्रांनी त्या वटवृक्षास वंदन करून, दक्षिणेकडे तोंड करून तीनशे धन्वंतर अंतर चालावे. तेथे, जिथे विष्णूचे दर्शन होते, तेथे स्वर्गाचे सुंदर प्रवेशद्वार आहे—हे सागरातून निघालेले, सर्व सद्गुणांनी युक्त असे एक लाकूड आहे. तेथे नमस्कार करून, विधिपूर्वक पूजा केल्यावर, सर्व रोग, पापे आणि ग्रहदोषांसारख्या क्लेशांपासून मुक्ती मिळते. मग, त्या सागरकाठी स्वर्गद्वाराजवळ उग्रसेनाचे एकदा दर्शन घेऊन, पाणी ग्रहण करावे, शुद्ध व्हावे आणि परम नारायणाचे ध्यान करावे. यानंतर, 'ॐ नमो नारायणाय' हा आठ अक्षरी मंत्र हातावर आणि शरीरावर स्थापित करावा, कारण या मंत्राने सर्व कार्य सिद्ध होते. अनेक मंत्रांनी मन अस्थिर होते, म्हणून 'ॐ नमो नारायणाय' हाच सर्वश्रेष्ठ मंत्र आहे. येथील जलांना 'नाराः' असे म्हणतात, कारण ते नराचे पुत्र आहेत; पूर्वी हीच जलं विष्णूचे निवासस्थान होती, म्हणून त्यांना 'नारायण' असे स्मरणात ठेवले जाते. वेद, द्विज, यज्ञ, सर्व विधी—हे सर्व नारायणास समर्पित आहेत. ही पृथ्वी, जल, अग्नी, आकाश, वायू, मन, अहंकार आणि बुद्धी—सर्व काही नारायणस्वरूप आहे. जे काही सजीव आहे—भूत, वर्तमान, भविष्य; स्थूल, सूक्ष्म किंवा परम—सर्व काही नारायणाचा अंश आहे. श्रवण, शब्द, इंद्रिये, प्रकृती-पुरुष—हे सर्वही नारायणाचेच स्वरूप आहेत. जलात, पृथ्वीवर, पाताळात, स्वर्गात, आकाशात, पर्वतावर—सर्वत्र नारायणच व्यापून आहेत. अधिक काय सांगावे? हे संपूर्ण चराचर जग, ब्रह्मापासून गवताच्या काडीपर्यंत, सर्व काही नारायणमय आहे. येथे, द्विजांनो, नारायणाव्यतिरिक्त काहीच दिसत नाही; हे सर्व दृश्य-अदृश्य, चल-अचल नारायणाने व्यापलेले आहे. जल हेच विष्णूचे निवासस्थान आहे, आणि तेच जलांचे स्वामी आहेत; म्हणून, नेहमी जलात स्नान करताना पापहारी नारायणाचे स्मरण करावे. विशेषतः स्नानाच्या वेळी, शुद्ध होऊन पाण्याजवळ जाऊन नारायणाचे ध्यान करावे आणि मंत्र शरीरावर स्थापित करावा. 'ॐ' आणि 'न' हे दोन्ही अंगठ्यांवर, उर्वरित अक्षरे तळहातावर आणि तर्जनीपर्यंत ठेवावीत. 'ॐ' डाव्या पायावर, 'न' उजव्या पायावर; 'मो' डाव्या कंबरेवर, 'न' उजव्या कंबरेवर; 'र' नाभीवर, 'य' डाव्या हातावर, 'ण' उजव्या हातावर, आणि 'य' शिरावर ठेवावे. नारायणाचे वर, खाली, हृदयात, दोन्ही बाजूंना, मागे आणि पुढे ध्यान करावे व मग कवच आरंभ करावा. पूर्वेला गोविंद, दक्षिणेला मधुसूदन, पश्चिमेला श्रीधर, उत्तरला केशव यांचे रक्षण व्हावे ही प्रार्थना करावी. आग्नेयेस विष्णू, नैऋत्येस अक्षय माधव, वायव्येस हृषीकेश, ईशान्येस वामन यांचे रक्षण मागावे. पृथ्वीवर वराह, वर त्रिविक्रम यांचे रक्षण असावे. असे कवच करून, मग आत्मचिंतन करावे. 'मीच नारायण आहे, शंख, चक्र, गदा धारण करणारा देव आहे'—असे ध्यान करावे आणि मंत्राचा जप करावा. 'तू अग्निस्वरूप, द्विपादांचा स्वामी, बीजधारक, इच्छा प्रज्वलित करणारा, सर्व जीवांचा प्रधान, अविनाशी परमेश्वर आहेस; तू अमृताचा मंथनदंड, दिव्य मूळ, जलांचा स्वामी आहेस; माझी सर्व पापे दूर कर, हे तीर्थराजा, तुला नमस्कार'—अशी प्रार्थना करावी. हे सर्व विधिपूर्वक केल्यावरच स्नान करावे; अन्यथा, हे श्रेष्ठ स्नान ग्राह्य नाही. मग, वैदिक मंत्रांनी शुद्धीकरण करून, पाण्यातच तीनदा 'आघमर्षण' सूक्ताचा जप करावा. जसे अश्वमेध यज्ञ सर्व पापे दूर करणारा आहे, तसेच येथे 'आघमर्षण' सूक्त सर्व दोषांचा नाश करणारे आहे. स्नानानंतर, स्वच्छ वस्त्रे परिधान करून, प्राणायाम करावा, पाणी ग्रहण करावे आणि संध्याकाळी सूर्याची पूजा करावी. मग, सरळ उभे राहून, फुलांची आणि पाण्याची अंजली अर्पण करावी, दोन्ही हात वर करून, त्या भावनेने सूर्याची पूजा करावी. अशा प्रकारे, या पवित्र स्थळी, विधिपूर्वक स्नान, ध्यान, मंत्रजप आणि पूजा केल्याने, साधकाला सर्व पापांपासून आणि क्लेशांपासून मुक्ती मिळते आणि परम कल्याण प्राप्त होते.