जो कोणी भक्तिभावाने त्या सिंहस्वरूप परमेश्वराची, म्हणजेच नृसिंहाची, उपासना करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि विष्णुलोकात स्थान मिळवतो— मग तो ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्री, शूद्र किंवा अगदी नीच कुळात जन्मलेला असो. त्या श्रेष्ठ देवतेची भक्तिपूर्वक पूजा केल्याने, कोट्यवधी जन्मांतून आलेले अमंगल दुःख नाहीसे होतात. देवांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या त्या नृसिंहाची उपासना केल्यावर, साधकाला त्याच्या इच्छेप्रमाणे फलप्राप्ती होते— दैवीत्व, अमरांमध्ये प्रभुत्व, गंधर्वपद, हे द्विजजनहो. यक्ष, विद्याधर, किंवा अन्य कोणतेही इच्छित स्थान, हे सर्व नृकेसरी— म्हणजे नृसिंह— यांचे दर्शन, स्तुती, नमस्कार व पूजन केल्यावर प्राप्त होते. मनुष्याला राजपद, स्वर्ग आणि दुर्मिळ मोक्षसुद्धा मिळतो; फक्त नृसिंहाचे भक्तिपूर्वक दर्शन केल्यावर त्याला इच्छित फलप्राप्ती होते. त्या सिंहस्वरूप देवतेचे भक्तिपूर्वक दर्शन केल्यावर, सर्व पापांपासून मुक्त होऊन तो विष्णुलोकात जातो. कोणत्याही युद्धात, संकटात, किल्ल्यात, चोर, वाघ वगैरे त्रासदायक प्रसंगात, किंवा जंगली प्रदेशात, प्राण धोक्यात असताना, विष, अग्नि, पाणी, राजे, समुद्र, ग्रह, रोग इत्यादींनी बाधा आल्यावर, फक्त त्या देवतेचे स्मरण केल्यावर, सर्व राजकीय व ग्राम्य संकटांतून मुक्ती मिळते, जशी सूर्य उगवल्यावर अंधार नाहीसा होतो. त्याचप्रमाणे, त्या नृसिंहाचे दर्शन झाल्यावर सर्व आपत्ती दूर होतात— ताईत, लेप, गुप्त बूट, अमृत वगैरे काहीही असो. नृसिंह संतुष्ट झाला की, भक्ताच्या अन्य इच्छाही पूर्ण होतात; जो जो भाव ठेवून नृकेसरीचे पूजन करतो, त्याला ते ते फल नक्कीच मिळते. यात कोणतीही शंका नाही. भक्तिपूर्वक पूजलेला व नमस्कार केलेला देवांचा स्वामी नृसिंह, त्याच्या दर्शनाने भक्ताला दहा अश्वमेध यज्ञांचे दुप्पट फल देतो, सर्व पापांपासून मुक्त करतो, आणि सर्व सद्गुणांनी सुशोभित करतो. त्याचे सर्व मनोरथ पूर्ण होतात; तो वृद्धत्व आणि मृत्यू यांच्यापासून मुक्त होतो, आणि सोन्याच्या रथावर बसून, घंटांच्या निनादात, स्वतःच्या तेजाने प्रकाशमान होतो, तारुण्याच्या सुर्याप्रमाणे तेजस्वी, मोत्यांच्या माळांनी अलंकृत होतो. शेकडो अप्सरा आणि गंधर्वांच्या संगतीत, आपल्या संपूर्ण वंशाला उन्नत करून, तो दिव्य वनात आनंदाने रमतो. अप्सरांनी स्तुती केलेला हा मनुष्य, विष्णुलोकात जातो; तेथे उत्तम सुखांचा उपभोग घेऊन, गंधर्व व अप्सरांबरोबर, चार हातांचा दिव्य स्वरूप धारण करतो आणि सृष्टीच्या शेवटपर्यंत मनाला आनंद देणारे सुख अनुभवतो. पुण्य संपल्यावर, तो पुन्हा पृथ्वीवर येतो आणि श्रेष्ठ योगींच्या घरात जन्म घेतो; चारही वेद व त्यांचे उपवेद जाणणारा ब्राह्मण होतो, वैष्णव योग स्वीकारतो आणि शेवटी मोक्ष प्राप्त करतो. जो कोणी भक्तिपूर्वक अनंत, वासुदेवाचे दर्शन घेऊन नमस्कार करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होऊन परमपद प्राप्त करतो. मी स्वतः, इंद्र, विभीषण आणि राम यांनी त्याची पूजा केली होती; मग असा कोणता मनुष्य आहे जो त्याची पूजा करणार नाही? जो कोणी पांढऱ्या गंगेचे स्नान करतो आणि पांढऱ्या माधवाचे, म्हणजे मत्स्य माधवाचे दर्शन घेतो, तो नक्कीच शुभ्रद्वीपात जातो. हे विश्वनाथ, तू पांढऱ्या माधवाचे आणि हरिच्या मूर्तीचे माहात्म्य सविस्तर सांग. पृथ्वीवरील त्या प्रसिद्ध आणि पवित्र क्षेत्रात, प्राचीन काळी कोणत्या पुरूषाने पांढऱ्या माधव नावाच्या देवतेची स्थापना केली? कृता युगात श्वेत नावाचा एक सामर्थ्यशाली, बुद्धिमान, धर्मनिष्ठ, पराक्रमी, सत्यवचनी आणि दृढनिश्चयी राजा होता. त्याच्या राज्यात दहा हजार वर्षे लोक दीर्घायुष्याने जगले, आणि त्या जगात कोणतेही मूल कधीही दुःखी झाले नाही. कालांतराने, कपाळगौतम नावाचा एक अतिशय धर्मात्मा ऋषी त्या राज्यात होता. त्याचा मुलगा, जो दातांशिवाय जन्माला आला होता, काळाच्या प्रभावाने मरण पावला; त्या ज्ञानी ऋषीने त्याला उचलून राजाकडे नेले. राजाने त्या बेशुद्ध पडलेल्या मुलाला पाहून, त्याच्या जीवासाठी ब्राह्मणांसमोर एक प्रतिज्ञा केली— “जर मी हा मुलगा, जो यमाच्या अधीन गेला आहे, सात रात्रींच्या आत परत आणला नाही, तर मी स्वतः जळत्या चितेवर चढेन.” अशी प्रतिज्ञा करून, राजाने शेकडो-हजारो पांढऱ्या कमळांनी महादेवाची पूजा केली आणि पुन्हा मंत्रोच्चार केला. राजाच्या हृदयात तीव्र भक्ती उत्पन्न झाल्यावर, विश्वनाथ स्वतः प्रसन्न होऊन, देवी उमेबरोबर तेथे प्रकट झाले. राजाने हराचे हे वचन ऐकले आणि अचानक, अंगावर भस्म फासलेला, टपोऱ्या डोळ्यांचा, शरदचंद्रासारखा शुभ्र तेजस्वी, वाघाच्या कातडीचे वस्त्र परिधान केलेला, चंद्रकोरीने अलंकृत जटा असलेला हराचा प्रत्यक्ष साक्षात्कार केला. राजा तत्क्षणी भूमीवर पडला, नमस्कार केला आणि प्रार्थना केली— “हे प्रभो, जर माझ्या करुणेने तुम्ही प्रसन्न असाल, आणि ब्राह्मणपुत्र काळाच्या अधीन गेला असेल, तर माझी प्रतिज्ञा आहे— या मुलाला पुन्हा जीव द्या. हे महेश्वरा, जरी मुलगा अचानक मरण पावला असला, तरी तुमच्या शक्तीने त्याला नियमानुसार आयुष्य द्या आणि त्याचे रक्षण करा.” राजा श्वेताचे हे वचन ऐकून, हर प्रसन्न झाले आणि सर्व प्राण्यांना भयप्रद असा, यमाच्या आज्ञेचे पालन करणारा, परंतु अवघड ताब्यात येणारा काळ याला आदेश दिला. हराने काळाला रोखले आणि जो मुलगा मृत्यूच्या जबड्यात गेला होता, त्याला पुन्हा जीवन दिले. संपूर्ण जगाचे कल्याण करून, तो देव, देवी आणि आपल्या शक्तीसह, त्या ऋषिपुत्रासमोर तेथे अदृश्य झाले. अशा प्रकारे, त्या श्रेष्ठ राजाने ऋषीच्या पुत्राला पुन्हा जीवन दिले.