तीनही लोकांत, ज्या गोष्टी हलत्या आहेत किंवा स्थिर आहेत, त्यांमध्ये मला काहीही दुर्धर किंवा असाध्य वाटत नाही; जो कोणतीही सिद्धी इच्छितो, तो ती नक्कीच प्राप्त करतो. काही लोक पशुपतींची शंभरआठ वेळा पूजा करून, मुंगीच्या वारुळातून, स्मशानातून आणि चौकातून सात मातीचे ढेकळ घेतात. ही माती, लाल चंदन आणि गाईच्या दुधासोबत मिसळून, सहा अंगुलांची सिंहाची मूर्ती तयार करावी. तसेच, भर्चाच्या झाडाच्या सालावर पिवळ्या रंगाने मंत्र लिहावा; मंत्र जाणणाऱ्याने तो मंत्र नरसिंहाच्या गळ्यात बांधावा. पाण्याजवळ जाऊन, पूजा करून, मंत्राची मोजणी न करता सात दिवस इंद्रिय संयम ठेवून, सातत्याने जप करावा. क्षणात संपूर्ण पृथ्वी जलमय होते; किंवा कोरड्या झाडाच्या टोकावर जाऊन नरसिंहाची पूजा करावी. मंत्राचा सारांश शंभरआठ वेळा जपल्यावर, पाऊस थांबवता येतो; मंत्र ताईतामध्ये ठेवून, तो उत्तम साधक फिरवावा. क्षणात प्रचंड वारा उठतो—यात शंका नाही; पुन्हा, पाण्यात सात किंवा सत्तर वेळा बुडवून, तो मंत्र पटकन धरावा. मग, साधकाने ती मूर्ती ज्या व्यक्तीच्या दारात गाडली, त्याच्या वंशाचा नाश होतो; आणि ती मूर्ती काढली की, पुन्हा शांती प्रस्थापित होते. म्हणून, हे ऋषिसिंहा, नेहमी भक्तिभावाने बलवान सिंहस्वरूप प्रभूची पूजा करावी, कारण ते सर्व इच्छित फळ देणारे आहेत. या प्रकारे, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्रिया, शूद्र, अगदी कनिष्ठ जन्माचेही—सर्वजण पापमुक्त होऊन विष्णुलोकात जातात. त्या सिंहस्वरूप श्रेष्ठ देवतेची भक्तीपूर्वक पूजा केल्यावर, कोट्यवधी जन्मांतून मिळणाऱ्या अशुभ दुःखांतून मुक्ती मिळते. त्या देवतांची भक्ती केल्यावर, इच्छित ध्येय, अमरत्व, देवपद, किंवा गंधर्वपद प्राप्त होते, हे द्विजांनो! यक्ष, विद्यासुद्ध, किंवा अन्य कोणतीही इच्छित स्थिती, नरकेसरीचे दर्शन, स्तुती, नमस्कार आणि पूजा केल्याने मिळते. मनुष्याला राज्य, स्वर्ग, आणि दुर्मिळ मोक्ष मिळतो; नरसिंहाचे दर्शन केल्यावर तो आपली इच्छित फलप्राप्ती करतो. सर्व पापांतून मुक्त होऊन, सिंहस्वरूप त्या भगवंताचे भक्तिपूर्वक दर्शन घेतल्यावर, तो विष्णुलोकात जातो. कोट्यवधी जन्मांच्या अशुभ दुःखांतून तो मुक्त होतो, मग ते युद्ध असो, संकट असो, किल्ला, किंवा चोर, वाघ वगैरे त्रास असो. जंगली प्रदेशात, प्राण धोक्यात असताना, विष, अग्नी, पाणी, राजे, समुद्र, ग्रह, रोग इत्यादींनी ग्रस्त असताना—त्याचे स्मरण केल्याने, मनुष्य सर्व राजकीय आणि गावातील संकटांतून मुक्त होतो, जसे सूर्य उगवल्यावर अंधार नाहीसा होतो. त्याचप्रमाणे, त्याच्या दर्शनाने सर्व आपत्ती नाहीशा होतात—मंत्र, लेप, पादत्राणे, आणि अमृतासारखे उपाय. जेव्हा नरसिंह प्रसन्न होतो, तेव्हा मनुष्याला इतरही इच्छित वस्तू मिळतात; जे जे तो मनाशी धरतो, नरकेसरीची पूजा करतो, ते सर्वच त्याला मिळते—यात शंका नाही. त्या देवाधिदेवाचे भक्तिपूर्वक दर्शन घेऊन, नमस्कार करून, मनुष्य दहा अश्वमेध यज्ञांच्या दहापटीने फळ मिळवतो, सर्व पापांतून मुक्त होतो, आणि सर्व सद्गुणांनी अलंकृत होतो. त्याचे आत्मा सर्व इच्छांनी तृप्त होतो, तो वृद्धत्व आणि मृत्यूपासून मुक्त होतो, सोन्याच्या घंटांनी सजलेल्या रथावर आरूढ होतो. सर्व इच्छा पूर्ण झालेल्या, स्वतःच्या तेजाने प्रकाशित, नव्या सूर्याच्या रंगाचा, मोत्यांच्या माळेने अलंकृत, तो असतो. शेकडो अप्सरा आणि गंधर्वांच्या संगतीत, आपल्या संपूर्ण वंशाला उंचावून, तो दिव्य वनात आनंदाने विहार करतो. अप्सरांनी स्तुती करून, तो मनुष्य विष्णुलोकात जातो; तेथे उत्तम सुख भोगून, हे श्रेष्ठ द्विजांनो, तो विष्णुलोकात राहतो. गंधर्व, अप्सरांसह, चार भुजा धारण करून, सृष्टीच्या अंतापर्यंत मनाला आनंद देणारे सुख उपभोगतो. जेव्हा त्याचे पुण्य संपते, तेव्हा तो पुन्हा येथे येतो, उत्तम योगींच्या कुळात जन्म घेतो; चारही वेद आणि त्यांच्या शाखांत पारंगत ब्राह्मण होतो, वैष्णव योग स्वीकारतो, आणि शेवटी मोक्ष प्राप्त करतो. जो मनुष्य अनंत, वासुदेवाचे भक्तिपूर्वक दर्शन घेऊन, नमस्कार करतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होऊन परमपद प्राप्त करतो. मी, इंद्र, विभीषण, राम—सर्वांनी त्यांची पूजा केली; मग कोण मनुष्य त्यांची पूजा करणार नाही? जो श्वेत गंगेच्या पाण्यात स्नान करतो आणि श्वेत माधव, मत्स्य माधवाचे दर्शन घेतो, तो नक्कीच श्वेतद्वीपात जातो. हे विश्वनाथा, श्वेत माधवाचे, हरिच्या मूर्तीचे माहात्म्य तू सविस्तर सांग. त्या पवित्र, प्रसिद्ध क्षेत्रात, प्राचीन काळी श्वेत माधव या देवतेची स्थापना कोणी केली? कृतयुगात, श्वेत नावाचा एक बलाढ्य, बुद्धिमान, धर्मनिष्ठ, पराक्रमी, सत्यप्रतिज्ञ, आणि दृढनिश्चयी राजा होता. त्याच्या राज्यात, दहा हजार वर्षे लोक दीर्घायुषी होते, आणि त्या जगात कोणतेही मूल कधीही दुःखी झाले नाही. राज्य करत असताना, काही काळानंतर कपाळगौतम नावाचा एक अत्यंत धर्मात्मा ऋषि होता. त्याचा मुलगा, दात नसताना, काळाच्या प्रभावाने मृत झाला; त्या ज्ञानी ऋषीने त्याला घेऊन राजाकडे आणले. मुलगा बेशुद्ध अवस्थेत पडलेला पाहून, राजाने ब्राह्मणांसमोर मुलाच्या प्राणासाठी एक व्रत घेतले—"या मुलाला, जो यमाच्या अधीन गेला आहे, तोपर्यंत मी सात रात्रींमध्ये परत आणू शकत नाही, तर मी स्वतः जळत्या चितेवर जाईन.