मुनिवरांनो, श्रीकृष्णाने आपल्या गूढ स्वरूपाबद्दल सांगितले—"हे श्रेष्ठ ऋषी, मी तुला आपल्या तोंडातून झटपट बाहेर काढले; हे मी तुला सांगितले, कारण माझे खरे स्वरूप देवांना आणि दानवांना समजणे अत्यंत कठीण आहे. ब्रह्मदेव, तपस्वी आणि पुण्यवान, जागृत होईपर्यंत, तू येथे निश्चिंतपणे आणि आनंदाने राहा. जेव्हा सर्व जगाचा पितामह ब्रह्मा जागा होईल, तेव्हा मीच, हे द्विजश्रेष्ठ, सर्व जीव आणि त्यांची शरीरें निर्माण करीन. आकाश, पृथ्वी, अग्नी, वायू, जल आणि या जगात जे काही आहे—चल, अचल—ते सर्व येथे निर्माण होईल." हे सांगून माधवाने, वज्रासारख्या गडगडाटी आवाजात, हजार युगे उलटल्यावर त्या ऋषीला पुन्हा संबोधित केले—"हे ऋषी, तू मला स्तुती का केलीस, हे सत्य सांग. सर्वोत्तम वर माग, मी तुला ते त्वरित देईन. तू देवांमध्ये दीर्घायुष्याचा, माझ्या भक्तीत निष्ठावान, आणि आपल्या व्रतांमध्ये दृढ आहेस; म्हणून, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, तुला पुन्हा दीर्घायुष्य प्राप्त होईल." शुभ शब्द ऐकून आणि श्रीकृष्णाचे दर्शन घेऊन, त्या ऋषीने त्वरित नमस्कार केला आणि म्हणाला—"देवाधिदेव, मी तुझे परम स्वरूप पाहिले; हे हरि, तुझे दर्शन घेतल्यावर माझ्या मनातील भ्रम निघून गेला आहे. हे प्रभु, तुझ्या कृपेने मी केवळ एकच इच्छा व्यक्त करतो—सर्व लोकांचे कल्याण आणि विविध वादांचे शमन व्हावे. शैव आणि भागवत यांचे वाद दूर करण्यासाठी, या पवित्र, शुद्ध आणि श्रेष्ठ क्षेत्रात, हे परमात्मा, मी येथे शिवाचे एक महान आणि सर्वोच्च मंदिर स्थापेन, आणि तुझ्या जागी शंकराची प्रतिष्ठा करीन." "त्यानंतर," ऋषी म्हणाला, "या जगात लोक हरि आणि ईश्वराला एकच स्वरूप म्हणून ओळखतील." विश्वाचा प्रभु त्या महान ऋषीला उत्तर देतो—"हे ऋषी, हे परमेश्वर, जगाचा कारण आणि अधिपती, हे लिंग पूजनासाठी आहे, विविध वादांचे शमन करण्यासाठी. माझ्या आज्ञेने, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, शिवाचे मंदिर त्वरित स्थाप. त्याच्या सामर्थ्याने तू शिवलोकात कायम राहशील. जेव्हा शिवाची प्रतिष्ठा होते, तेव्हा माझीही प्रतिष्ठा होते; आमच्यात कोणताही फरक नाही—एकच तत्त्व दोन स्वरूपात प्रकटले आहे. जो रुद्र आहे तोच विष्णू आहे; जो विष्णू आहे तोच महेश्वर आहे. वायू आणि आकाशात जसा फरक नाही, तसा आमच्यातही नाही." "भ्रमित लोक ओळखत नाहीत की गरुडध्वजधारी आणि वृषध्वजधारी, त्रिपुराचा संहार करणारा, त्रिनेत्रधारी, हे एकच आहेत. म्हणून, हे ब्राह्मण, तुझ्या नावाने शिवाचे मंदिर स्थाप; उत्तर दिशेला देवाधिदेवांसाठी सुंदर पवित्र क्षेत्र तयार कर. मार्कंडेय नावाचे सरोवर लोकांमध्ये प्रसिद्ध होईल; ते सर्व पापांचा नाश करील." हे सांगून जनार्दन, सर्वव्यापी भगवान, त्या क्षणी मार्कंडेय ऋषीसमोर अदृश्य झाला. आता मी पाच पवित्र जलांचा विधी आणि स्नान, दान, आणि देवदर्शनाने मिळणारे फल सांगतो. उत्तरेस तोंड करून, शुद्ध होऊन, मार्कंडेय सरोवरात तीन वेळा स्नान करावे आणि हा मंत्र म्हणावा—"भगाचा डोळा फोडणारा, त्रिपुराचा शत्रू, तुला नमस्कार; मी पापात बुडालो आहे, संसाराच्या समुद्रात अडकलो आहे, अचेतन आहे—माझे उद्धार कर." "शांत शिव, सर्व पापांचा नाश करणारा, देवाधिदेव, मी स्नान करतो—माझे पाप नष्ट होवो." नाभिपर्यंत स्नान करून, योग्य विधीने, तिलमिश्रित जलाने देवता, ऋषी, पितर आणि इतरांचे तृप्ती करावी, मन एकाग्र करून. स्नान आणि आचमन करून, शिवाच्या मंदिरात प्रवेश करावा, गाभ्यात तीन वेळा प्रदक्षिणा करावी. मूळ मंत्राने मार्कंडेयेश्वराची पूजा करावी, आणि अघोर मंत्राने नमस्कार करून प्रसन्न करावे—"त्रिनेत्रधारी, तुला नमस्कार; चंद्रधारी, तुला नमस्कार; विरूपाक्षा, महादेव, तुला नमस्कार, रक्षण कर." मार्कंडेय सरोवरात स्नान करून आणि शंकराचे दर्शन घेऊन, मनुष्याला दहा अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, तो शिवलोकात जातो, तेथे उत्कृष्ट सुखांचा अनुभव घेतो आणि कल्पांतापर्यंत राहतो. पुन्हा या जगात येऊन, तो विद्वान ब्राह्मण होतो; शंकराच्या योगाला प्राप्त होऊन, मोक्ष मिळवतो. त्यानंतर, इच्छापूरक वृक्षाजवळ जाऊन, तीन वेळा प्रदक्षिणा करावी, आणि सर्वोच्च भक्तीने त्या वटवृक्षाची पूजा करावी—"ॐ, प्रकट स्वरूपाला नमस्कार, महाप्रलय करणाऱ्याला नमस्कार, महान रसावर आसन घेणाऱ्याला नमस्कार, वटवृक्षाला नमस्कार." "तू सदैव अमर आहेस, हे वटवृक्ष, हरिचे निवासस्थान; माझे पाप दूर कर, हे इच्छापूरक वृक्ष, तुला नमस्कार." जो मनुष्य भक्तीने इच्छापूरक वटवृक्षाची प्रदक्षिणा आणि नमस्कार करतो, तो त्वरित पापमुक्त होतो, जसा सर्प जुनी कात टाकतो. त्या वृक्षाच्या सावलीत पाऊल ठेवले तरी ब्रह्महत्येचे पाप नष्ट होते—इतर पापांची तर गोष्टच नाही. कृष्णाच्या शरीरातून प्रकट झालेला, ब्रह्मतेजाने उजळलेला, वटवृक्षाच्या स्वरूपात असलेला विष्णूचे परम स्वरूप पाहून आणि नमस्कार करून, मनुष्याला राजसूय किंवा अश्वमेध यज्ञापेक्षा अधिक फल मिळते, आणि तो आपल्या वंशाचा उद्धार करून विष्णुलोकात जातो. कृष्णासमोर उभ्या असलेल्या गरुडाला नमस्कार केल्याने, मनुष्य सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि मग विष्णूच्या नगरीत प्रवेश करतो.