हे प्रभो, मी अनेकदा राजांच्या घरात, त्यांच्या सेवकांच्या घरात आणि इतर जीवांच्या ठिकाणी जन्म घेतला आहे. मी अनेक पुरुषांचा सेवक झालो आहे, आणि दारिद्र्य, ऐश्वर्य, मालकी यांचा अनुभव घेतला आहे. मी इतरांना मारले आहे आणि स्वतः मारला गेलो आहे; मी मृत्यू दिला आहे आणि मृत्यू अनुभवला आहे; मी इतरांना दिले आहे आणि अनेक वेळा इतरांकडून घेतले आहे. पित्याचा, मातांचा, मित्रांचा, भावांचा, पत्नीचा, धनिकांचा, विद्वानांचा, गरीबांचा आणि तपस्वींच्या संबंधाने विविध कर्म केले आहेत. मी देव, पशू, मानव, स्थिर आणि चल प्राण्यांमध्ये, लज्जा सोडून, विविध प्रकारच्या दुःखांविषयी बोललो आहे, हे जनार्दन. प्रभो, असा कोणताही प्रदेश नाही जिथे मी गेलो नाही; मी कधी नरकात राहिलो, कधी स्वर्गात, हे जगाचा स्वामी. कधी मानवांमध्ये, कधी पशूंमध्ये, जलचक्रासारखा, किंवा दोरीने बांधलेल्या मडक्यासारखा मी फिरलो आहे. ते वर जाते, खाली जाते, कधी मध्यम भागात राहते; तसेच, हे देवश्रेष्ठ, मी कर्माच्या दोऱ्याने वेढलेला आहे. योगाच्या शक्तीने मी वर, खाली आणि मध्यम भागात फिरतो; या भयानक संसारचक्रात, हे रोमहरषण, मी सतत भटकतो. मी फार काळ भटकत आहे, आणि मला काहीच शेवट दिसत नाही; आज मी काय करावे, हे हरि, मला समजत नाही, माझे इंद्रिये अस्वस्थ आहेत. दुःख आणि तृष्णेने मी भरकटलो आहे, गोंधळून गेलो आहे; आता, हे प्रभो, मी तुझ्याकडे आलो आहे, व्याकुळ होऊन शरण घेत आहे. हे कृष्णा, मी जो दुःखात आणि संसाराच्या समुद्रात बुडालो आहे, मला वाचव; हे जगाचा स्वामी, जर तू मला तुझा भक्त मानशील, तर कृपा कर. तुझ्याशिवाय मला असा कोणी मित्र नाही जो माझी काळजी घेईल; हे प्रभो, तुजला शरण मिळाल्यावर मला कुठेच भय नाही. जीवनात आणि मृत्यूमध्ये, समृद्धीत आणि विपत्तीत, हे प्रभो, जे अधम पुरुष तुझी योग्य पूजा करत नाहीत— त्यांना संसाराच्या चक्रात बांधलेले असताना, चांगले गंतव्य कसे मिळेल? त्यांना कुटुंब, आचार, विद्या, किंवा जीवनाचा काय उपयोग? ज्यांच्यात केशव, या विश्वनिर्मात्याची भक्ती उत्पन्न होत नाही— जे भ्रमित होऊन तुझा अपमान करतात, दैवी स्वभाव सोडून दानवी स्वभाव घेतात— ते भयानक नरकात पडतात, पुन्हा पुन्हा जन्म घेतात; त्यांना नरकाच्या समुद्रातून मुक्ती नाही. हे प्रभो, जे दुष्ट, अधम, तुझा अपमान करतात— माझ्या कर्मामुळे मी कुठेही जन्म घेतो— तिथे, हे हरि, तुझ्याप्रती दृढ भक्ती नेहमी असावी. देव, दानव, मानव आणि इतरांनी तुझी संयमाने पूजा करून सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त केली आहे. तुला प्राप्त करून सर्वोच्च सिद्धी मिळाल्यावर, कोण तुझी पूजा करणार नाही, हे प्रभो? ब्रह्मा आणि इतर देवसुद्धा, हे हरि, तुला स्तुती करू शकत नाहीत. मानवाच्या बुद्धीने मी तुझी स्तुती कशी करू? आणि तरीही, अज्ञानाने मी तुझी स्तुती केली, हे प्रभो. म्हणून, जर तुझ्या मनात माझ्यावर दया असेल, तर माझा अपराध क्षमा कर; अपराध झाल्यावर, हे हरि, सद्गुणी क्षमा करतात. म्हणून, हे देवांचा स्वामी, मी भक्ती आणि प्रेमाने शरण घेतले आहे; मी ज्या भक्तीपूर्ण मनाने तुझी स्तुती केली आहे, ती पूर्ण होऊ दे; हे वासुदेव, तुझ्या चरणी नमस्कार. त्यावेळी त्याने अशा प्रकारे स्तुती केली असता, गरुडध्वजधारी प्रभू प्रसन्न झाला आणि त्या श्रेष्ठ ऋषीला त्याच्या मनातील सर्व इच्छित फल दिले. जो कोणी, विश्वाच्या स्वामीची पूजा करून, या स्तोत्राने दररोज स्तुती करतो, तो ज्ञानी निश्चितच मुक्ती प्राप्त करतो. जो विद्वान आणि शुद्ध व्यक्ती या उत्तम स्तोत्राचा तीन वेळा पाठ करतो, तो धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष प्राप्त करतो. जो कोणी या स्तोत्राचा पाठ करतो, ऐकतो किंवा एकाग्रतेने ऐकवतो, तो विष्णूच्या शाश्वत धामात जातो, सर्व पापांपासून मुक्त होतो. हे स्तोत्र पुण्यदायी, पापनाशक, सुख आणि मोक्ष देणारे, शुभ, गुप्त, अत्यंत दुर्लभ आणि श्रेष्ठ आहे; ते सर्वांना दिले जाऊ नये. हे नास्तिक, मूर्ख, कृतघ्न, अहंकारी, दुष्ट मनाचा किंवा भक्ती नसणाऱ्याला दिले जाऊ नये. भक्ती, उत्तम आचार, विष्णूभक्ती, शांतता आणि दृढ श्रद्धा असणाऱ्याला हे दिले जावे. हे पुरुषोत्तमाचे सर्वोच्च स्तोत्र, जे सर्व पाप नष्ट करते, दयाळू आहे, सुख आणि मोक्ष देणारे आहे, सर्व इच्छांची पूर्तता करते— मी ते सांगितले आहे. जे शुद्ध लोक नेहमी त्या सूक्ष्म, निर्मळ, प्राचीन पुरुषाचा, मुराचा शत्रू, ध्यान करतात, ते मुक्ती प्राप्त करतात आणि विष्णूत विलीन होतात, जसे मंत्रोच्चाराने दिलेल्या आहुती अग्नीत विलीन होतात. तोच देव आहे जो संसाराचे दुःख दूर करतो; तो सर्वोच्चात सर्वोच्च आहे, आणि त्याच्या पलीकडे कोणी नाही. तो द्रष्टा, संरक्षक आणि नाशक आहे; विष्णूच सर्व अस्तित्वाचा सार आहे. कृष्णाच्या भक्तीशिवाय, या जगात ज्ञान, गुण, यज्ञ, दान, कठोर तपस्येचा काय उपयोग? जो विश्वाचा शिक्षक आणि मोक्ष, सुख देणारा आहे. या जगात, तोच धन्य, तोच शुद्ध, तोच ज्ञानी, तोच यज्ञ, तप, गुणांमध्ये श्रेष्ठ; तोच ज्ञाता, दाता, सत्य बोलणारा— जो पुरुषोत्तमाच्या भक्तीत रमतो. अशा प्रकारे, शाश्वत प्रभूची स्तुती करून, ऋषींच्या श्रेष्ठांनी वासुदेवाची पूजा केली, जो विश्वाचा स्वामी आणि सर्व इच्छित फल देणारा आहे. राजा चिंतेने भरून, कुशा गवत जमिनीवर अंथरले, मन त्यावर केंद्रित केले आणि पृथ्वीवर झोपला. त्याने विचार केला, "देवांचा देव, जनार्दन, माझ्यासमोर कसा प्रकट होईल? माझ्या दुःखाचा निवारण करणारा तो देव आता कसा प्रकट होईल?" राजा झोपला असता, वासुदेव, जगाचा शिक्षक, शंख, चक्र आणि गदा धारण करून प्रकट झाला. त्याने भक्तीने त्या देवांचा, जगाचा शिक्षक, शंख आणि चक्रधारी, हातात भयंकर गदा आणि चक्र असलेल्या देवाचा दर्शन घेतला.