राजा आणि त्याची कथा पुढे सांगताना, ब्रह्मर्षींनी पूर्वी सांगितले की, अनंतवासुदेवाचे दर्शन, त्याच्या गुणांचे स्तुती, श्वेतमाधवाची महिमा, आणि स्वर्गद्वाराचे दर्शन—हे सर्व अत्यंत पुण्यप्रद होते. समुद्राचे दर्शन, स्नान व तर्पण, समुद्रस्नानाची महती, आणि इंद्रद्युम्नाचा गौरव, हे सर्व द्विजांना सांगितले गेले. पाच पवित्र तीर्थांचे फळ, ज्येष्ठ तीर्थाची महती, कृष्णाचा हलधरासह असलेला स्थान, आणि यात्रेचे फळ—याचीही माहिती दिली गेली. विष्णूच्या लोकाचे आणि पवित्र क्षेत्राचे वर्णन वारंवार झाले; हे सर्व परमपुरुषाने तिला पूर्वी सांगितले होते. पुढे, ऋषींनी विचारले, "हे देव, त्या राजाची कथा पुढे सांग. तो उत्तम क्षेत्रात गेल्यावर, त्या पुरुषाधिपतीने काय केले?" ब्रह्मर्षींनी उत्तर दिले, "हे श्रेष्ठ ऋषी, मी संक्षिप्तपणे त्या क्षेत्राचे दर्शन आणि राजाचे कर्म सांगतो." राजा त्या क्षेत्रात गेला, जे तीन लोकांत प्रसिद्ध होते, आणि त्याने सुंदर स्थाने व नद्या पाहिल्या. त्या ठिकाणी एक पुण्यशाली नदी होती, जी विंध्याच्या पायथ्यापासून उगम पावते, आणि स्वित्रोपला म्हणून ओळखली जाते; ती शुभ आणि सर्व पापांचा नाश करणारी आहे. गंगेच्या समपद, ती प्रचंड प्रवाहाने दक्षिण समुद्राकडे वाहते; ती महानदी म्हणून ओळखली जाते, पवित्र जलाने युक्त. सुंदर भोवऱ्यांनी सजलेली, दक्षिण समुद्राच्या गर्भात प्रवेश करणारी, तिच्या दोन्ही तीरांवर गावे व नगरे दिसतात. त्या प्रदेशात, ऋषी, सुपीक व रम्य भूमी पाहतात, जिथे लोक आनंदी, समृद्ध, वस्त्र व आभूषणांनी सजलेले आहेत. ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, आणि शूद्र—सर्वजण आपल्या कर्तव्यांना समर्पित, शांत, आणि शुभ चिन्हांनी युक्त आहेत. पानाने भरलेले तोंड, हारांनी सजलेले ब्राह्मण, वेदांनी भरलेले तोंड, वेदांच्या सहा अंगात आणि पदक्रमात पारंगत, असे ते दिसतात. काही अग्निहोत्रात व्यस्त, काही उपासना विधीत, सर्व शास्त्रांचा अर्थ जाणणारे, यज्ञ करणारे, आणि दानात उदार आहेत. राजमार्गाच्या चौकांवर, वनात, उद्यानात, सभागृहात, राजमहलात, आणि देवालयात—इतिहास, पुराणकथा, वेद व शाखा, शुभ ग्रंथ, काव्य व शास्त्र चर्चा—हे सर्व त्या लोकांमध्ये ऐकायला मिळते. त्या भूमीतील स्त्रिया आपल्या सौंदर्य व तारुण्याचा अभिमान बाळगतात, सर्व शुभ चिन्हांनी युक्त, रुंद व आकर्षक कंबरेच्या आहेत. त्यांच्या चेहऱ्यांची कमलासारखी शोभा, गडद वर्ण, शरद चंद्रासारखा मुख, सर्वांची उंच, भरगच्च उरोज, आणि संपन्नतेने उजळलेल्या आहेत. सुवर्ण कडे व दिव्य वस्त्रांनी सजलेली, केळीच्या कळीच्या आतील भागासारखी, आणि कमळाच्या केसरासारखी चमकणारी आहेत. पिकलेल्या बिंबाच्या रंगासारखी ओठ, कानापर्यंत पोचणारी लांब डोळे, सुंदर चेहरा व केस, चालण्यात व हावभावात मोहक आहेत. काहींचे डोळे कमलाच्या पाकळीसारखे, काहींचे निळ्या कुमुदासारखे; काहींचे दात विजेसारखे उजळ, आणि शरीर सडपातळ. केसांची गुंफी, मस्तकाच्या भागात अलंकार, गळ्यात हार, आणि कानात रत्नजडित कुंडले—सर्वजण शुभ चिन्हांनी युक्त, दिव्य स्त्रियांसारख्या दिसतात. सुंदर रूपाच्या स्त्रिया, दिव्य गीतासह, वीणा, बासरी, ढोल, पनव, गोमुख अशा वाद्यांसह खेळतात. शंख, ढोल, आणि विविध रम्य वाद्यांच्या गजरात, सदैव आनंदी, खेळकर स्त्रिया एकत्र खेळतात. अनेक प्रकारच्या गाण्यांत व संगीतात निपुण, उत्कट कामनेने झपाटलेल्या त्या उत्तम स्त्रिया, दिवस-रात्र एकत्र येतात. या भूमीत तपस्वी, वनवास, सिद्ध, स्नातक, ब्रह्मचारी, मंत्र, तप, आणि यज्ञात पारंगत लोक सेवा करतात. अशा प्रकारे, राजाने अत्यंत सुंदर क्षेत्र पाहिले आणि विचार केला, "येथे मी सनातन परमेश्वराची पूजा करीन." जगाचा शिक्षक, परमदेव, सर्वोच्च तीर, सर्वोच्च निवास, सर्व देवांचा प्रभु—असीम, अजिंक्य विष्णू—याची पूजा करण्याचा निर्धार त्याने केला. हे मनाचे सर्वोच्च तीर्थ आहे, जे मला पुरुषोत्तम म्हणून ज्ञात आहे; येथे महान इच्छापूरक वटवृक्ष आहे. आणि येथे एक प्रतिमा आहे, इंद्रनील नावाची, जी स्वतः देवाने संरक्षित केली आहे; येथे दुसरी शुभ वैष्णव प्रतिमा दिसत नाही. म्हणून, मी सर्व प्रयत्न करीन, की देव, जगाचा प्रभु, अदम्य पराक्रमाचा विष्णू, माझ्या समोर प्रकट व्हावा. यज्ञ, दान, तप, होम, ध्यान, पूजा, आणि योग्य उपवासाने, मी हे सर्वोच्च व्रत पाळीन. एकाग्र मनाने, त्या विष्णूच्या मंदिर स्थापनेची सुरुवात मी करतो. असा विचार करून, हे श्रेष्ठ द्विज, त्या राजाने हरिचे मंदिर बांधण्यास प्रारंभ केला. सर्व गणनाकार आणि शास्त्रात निपुण शिक्षकांना बोलावून, राजा अत्यंत आनंदाने भूमी शुद्ध केली. वेद व शास्त्रांचा अर्थ जाणणारे विद्वान ब्राह्मण, आणि वास्तुशास्त्रात पारंगत मंत्री व सल्लागार यांच्या सल्ल्याने, शुभ दिवस व मुहूर्त, चंद्र-तारे व ग्रह अनुकूल असताना, विजय व आशीर्वादाच्या गजरात, विविध रम्य वाद्यांच्या स्वरात, वेदांचा गूढ उच्चार आणि मधुर गीतांनी, फुलं, धान्य, तांदूळ, सुगंध, दिव्यांनी भरलेले पूर्ण कलश, राजा श्रद्धा व एकाग्रतेने अर्घ्य अर्पण करतो. अशा प्रकारे, त्या क्षेत्रात राजाने परमेश्वराच्या मंदिर स्थापनेची पुण्य सुरुवात केली.