त्या पवित्र भूमीत एक महानगर वसले आहे, जिथे शुभ्र वृक्ष, विविध बागा, आणि जल-स्थलावर राहणारे पक्षी व प्राणी यांचा वास आहे. त्या महानगरात दिव्य देवालयांनी शोभा आलेली आहे; तेथेच त्रिपुरासुरांचा संहार करणारे, त्रिनेत्री, आणि सर्व इच्छांची पूर्ती करणारे महाकाळ शिव स्वतः निवास करतात. शिवकुंडात विधिपूर्वक स्नान करून, पापांचा नाश करणारा ज्ञानी पुरुष सर्व देव, पितर आणि ऋषी यांना संतुष्ट करून, शिवमंदिरात जाऊन तीन प्रदक्षिणा घालतो. शुद्ध वस्त्र परिधान करून, संयमित इंद्रिये ठेवून, भक्तीभावाने स्नान, फुले, सुगंध, धूप, दीप इत्यादींनी तो शिवाची पूजा करतो. अन्न, दान, गीते, वाद्य, प्रदक्षिणा, नमस्कार, नृत्य व स्तोत्रांनी शंकराची विधिपूर्वक उपासना करावी. एकदाच जरी महाकाळ म्हणजेच शिवाची भक्तिभावाने पूजा केली, तरी मनुष्याला हजार अश्वमेध यज्ञांचे फळ मिळते. सर्व पापांतून मुक्त होऊन, इच्छित सर्व वस्तू देणाऱ्या दिव्य विमानावर आरूढ होऊन, तो तिसऱ्या स्वर्गात – शंभूच्या निवासस्थानी – जातो. तेथे दिव्य स्वरूप धारण करून, दिव्य अलंकारांनी सुशोभित होऊन, तो कल्पांतापर्यंत उत्तम सुखांचा उपभोग घेतो. शिवलोकात, जिथे वृद्धत्व व मृत्यू नाही, तेथे पुण्य क्षीण झाल्यावर तो पृथ्वीवर ब्राह्मणांच्या श्रेष्ठ कुलात जन्म घेतो. त्या जन्मात तो चारही वेद व सर्व शास्त्रांचा ज्ञाता ब्राह्मण होतो, पाशुपतयोग प्राप्त करतो आणि मग मोक्षाला पोहोचतो. त्या नगरीत पवित्र आणि प्रसिद्ध अशी शिप्रा नदी वाहते. जे कोणी योग्य विधीने त्या नदीत स्नान करतात, पितर व देवांना संतुष्ट करतात, ते सर्व पापांतून मुक्त होतात आणि उत्तम दिव्य विमानावर आरूढ होऊन, स्वर्गात विविध सुखांचा उपभोग घेतात. त्याच ठिकाणी देवांचा देव, पुण्यश्लोक जनार्दन – गोविंद, हरि, आनंद व मोक्ष देणारे – निवास करतात. त्यांचे दर्शन केल्यावर, स्वतःसह एकवीस पिढ्या मुक्त होतात आणि सूर्याप्रमाणे तेजस्वी, घंटारत्नांनी सजवलेल्या विमानावर आरूढ होतात. सर्व इच्छित वस्तू लाभलेल्या, इच्छापूर्ती करणाऱ्या दिव्य वाहनावरून, गंधर्वांनी स्तुती केलेला तो पुरुष विष्णुलोकात सन्मान मिळवतो. तेथे तो दुःखरहित, सुंदर, भाग्यशाली व सुखी राहून, कल्पांतापर्यंत विविध सुखांचा उपभोग घेतो. नंतर, योग्य वेळी, तो पृथ्वीवर श्रेष्ठ योग्यांच्या घरात, वेद-शास्त्रांचे तत्त्व जाणणारा, बुद्धिमान ब्राह्मण म्हणून जन्म घेतो. वैष्णवयोग अंगिकारून, तो पुढे मोक्ष प्राप्त करतो. त्या स्थळी, द्विजांनो, विष्णू 'विक्रमस्वामी' या नावाने वास करतात. पुरुष किंवा स्त्री, कोणीही त्यांचे दर्शन घेतल्यास वरील फळ मिळते. त्या नगरीत इंद्रासह इतर देवताही वास करतात. तेथे मातृका म्हणजेच सर्व इच्छित फळ देणाऱ्या देवीही निवास करतात. त्यांचे भक्तीभावाने दर्शन घेऊन, योग्य विधीने पूजा करून, नमस्कार केल्यास, सर्व पापांतून मुक्त होऊन मनुष्य स्वर्गात जातो. ही नगरी सिंहासारख्या राजाने राज्य केलेली आहे. ती नेहमीच सण-उत्सवांनी आनंदित असते, इंद्राच्या अमरावतीसारखी भासते, अठरा भव्य प्रवेशद्वारे आणि रुंद चौपदरी रस्त्यांनी सजलेली आहे. धनुष्यांच्या तिरकस आवाजांनी, सिद्ध पुरुषांच्या संमेलनांनी, विद्वानांच्या सभांनी आणि वेदघोषांनी ती गुंजत असते. तिथे महाकाव्ये, प्राचीन कथा, विविध शास्त्रग्रंथ, आणि काव्यकथा रात्रंदिवस ऐकू येतात. अशा या पुण्यभूमीचे वर्णन मी केले, जिथे पूर्वी महान बुद्धिमान राजा इंद्रद्युम्न जन्माला आले. त्या भूमीत त्या ज्ञानी राजाने अद्वितीय राज्य केले, प्रजेला स्वतःच्या मुलांप्रमाणे रक्षण केले. तो सत्यवचन, अत्यंत बुद्धिमान, शूर, सर्व सद्गुणांचा भांडार, धर्मनिष्ठ आणि शस्त्रविद्येत श्रेष्ठ होता. त्याचे वर्तन शुद्ध, स्वभाव उत्तम, संयमी, तेजस्वी, शत्रुनगरी जिंकणारा, सूर्यासारखा तेजस्वी आणि अश्विनीकुमारांसारखा सुंदर होता. त्याच्या कीर्तीचे कार्य दिवसेंदिवस वाढत गेले. पराक्रमात तो इंद्रासमान होता, शुभचिन्हांनी युक्त, शरदचंद्रासारखा तेजस्वी होता. त्याने सर्व यज्ञ, अगदी अश्वमेधयज्ञही केले; दान, यज्ञ व तपस्या यात त्यास तोडीस तोड राजा नव्हता. प्रत्येक यज्ञात त्याने श्रेष्ठ ब्राह्मणांना विपुल सोनं, रत्न, मोती, हत्ती, घोडे दिले. त्याच्या राज्यात हत्ती, घोडे, रथ, उत्तम वस्त्र, चामडे, दागिने, धन, धान्य यांची कधीच कमतरता नव्हती. सर्व संपत्ती, सर्व सद्गुण, सर्व इच्छापूर्ती यामुळे तो आनंदाने, कोणत्याही दुःखाविना राज्य करत होता. एकदा त्याच्या मनात विचार आला – 'योग्यांचा अधिपती, आनंद व मोक्ष देणारा हरि याची मी कशी पूजा करावी?' त्याने सर्व शास्त्र, तंत्र, आगम, महाकाव्य, प्राचीन कथा, वेदांचे सर्व अंग, धर्मशास्त्र, ऋषिकथित अनुशासन, ज्ञानस्रोत – हे सर्व मननपूर्वक पाहिले. गुरू आणि वेदज्ञ श्रेष्ठ ब्राह्मणांची सेवा करून, श्रेष्ठ ध्येय प्राप्त केले आणि आपले जीवन सफल केले. नाशरहित, परम वासुदेव तत्त्व जाणून, मोह व अज्ञानातून मुक्त होऊन, तो मोक्षाची इच्छा असलेला, संयमी झाला. त्याने विचार केला – 'शाश्वत देवांचा देव, पितांबरधारी, चार भुजांचा, शंख, चक्र, गदा धारण करणारा या विष्णूची मी कशी पूजा करावी?