त्या दिव्य नगरीत, ज्या ठिकाणी सर्व शुभ गुणांचे अधिष्ठान आहे, तेथील पुरुष अत्यंत सुंदर, गुणवान, दैवी अलंकारांनी सजलेले, कामदेवासारखे तेजस्वी आणि सर्व शुभ चिन्हांनी युक्त आहेत. त्यांच्या केसांचा आणि गालांचा मोहकपणा, प्रसन्न मुख, आणि दाढी-मिशा असलेली रूपे, सर्व शास्त्रांचे ज्ञाता आणि शत्रूंच्या सैन्यांचा नाश करणारे आहेत. ते सर्व रत्नांचे दाते, सर्व प्रकारच्या संपत्तीचे उपभोगकर्ता आहेत; आणि तेथे, हे श्रेष्ठ ऋषी, विलक्षण सौंदर्याच्या स्त्रिया देखील दिसतात. त्या स्त्रिया हंस आणि गजराजांच्या चालीसारख्या मोहक चालणाऱ्या, त्यांच्या डोळ्यांमध्ये कमळाची फुलं फुललेली, सडपातळ कंबर, आकर्षक नितंब आणि उन्नत, भरीव उर असलेली आहेत. त्यांच्या केसांचा सौंदर्य, मोहक मुख, सुंदर गाल, स्थिर केशरचना, त्यांच्या गळ्याच्या हलचालींमध्ये अनोखी आकर्षकता, आणि कानातील दैवी अलंकारांनी सजलेली आहेत. त्यांच्या ओठांमध्ये बिंबाफळाचा लालिमा, पानाच्या रंगाने उजळलेले मुख, सुवर्ण दागिन्यांनी सजलेले, आणि सर्व प्रकारच्या अलंकारांनी शोभलेले आहेत. गडद आणि उजळ वर्णाच्या, मोहक नितंब असलेल्या, त्यांच्या कंबरपट्टा आणि पैंजणांचा नाद घुमणारा, दैवी हार आणि वस्त्रांनी सजलेली, आणि स्वर्गीय सुवासांनी अनोळखी झालेली आहेत. त्या सर्व स्त्रिया कुशल, भाग्यवान, आकर्षक, मोहक रूपाच्या, आणि पाहणाऱ्यांना आनंदित करणाऱ्या, त्यांच्या चेहऱ्यावर सदैव हास्य असलेली आहेत. त्या स्त्रिया खेळकर, आनंदाने भरलेल्या, सभागृहात आणि अंगणात, गीत, संगीत, कथा आणि संवादाने सर्वांना मंत्रमुग्ध करणाऱ्या आहेत. तेथे मुख्य नर्तिका आणि गायकाही आहेत, नृत्य, संगीत, नजर आणि संवादातील कुशलता असलेली, आणि स्त्रियांच्या सर्व गुणांनी युक्त आहेत. काही स्त्रिया तेथे धर्मशिक्षिका, उत्तम कुलातील, पतीप्रेमी, आणि सर्व उत्तम गुणांनी सजलेली आहेत. त्या नगरीत पवित्र वन, रम्य उद्याने आणि दैवी मंदिरे आहेत, विविध प्रकारच्या फुलांनी सजलेली. शाल, ताल, तमाल, बकुल, नागकेसर, पिप्पल, कर्णिकार, चंदन, अगुरू, आणि चंपक वृक्षांनी ती शोभलेली आहे. पुर्णाग, नारळ, फणस, पाइन, संत्री, लाकुचा, लोढ्र, सप्तपर्ण, आणि शुभ अंजन वृक्ष आहेत. आंबा, बिल्व, कदंब, शिंशपा, धवा, खदिर, पाटला, अशोक, तगर, आणि विविध रंगाचे करवीर वृक्ष आहेत. पिवळा अर्जुन, भल्लाट, सिद्ध, अम्रातक, वड, पिंपळ, कश्मर्य, पलाश, आणि देवदार वृक्ष आहेत. मंदार, पारिजात, चिंच, विभितक, प्राचीन आवळा, प्लक्ष, जांभूळ, आणि शिरीष वृक्ष आहेत. कलेया, कांचनार, मधु-जांबिरा, तिंदुक, खजूर, अगस्त्य, बकुल, शकोटक, आणि हरितकी वृक्ष आहेत. कंकोल, मुचुकुंद, हिंताळ, बीजपूर, आणि केतकीचे समूह, तसेच अतिमुक्त आणि कुब्जक वृक्ष आहेत. जाई, कुंदबन, आणि केळीच्या समूहांनी सजलेली, मातुलुंग, सुपारी, करुणा, आणि सिंधुवर फळांनी शोभलेली आहे. बहुवर, कोविदार, बोर, करंजक आणि इतर अनेक फुलांचे वृक्ष, सर्वत्र आनंददायक आहेत. वेल, झुडुपे, छत्रिका, आणि नंदन उद्यानासारखी बाग, सदैव फुलांच्या सुवासाने भरलेली आणि फळांच्या वजनाने झुकलेली आहे. विविध पक्ष्यांच्या आवाजांनी मोहक, आणि अनेक प्राण्यांनी भरलेली—चकोर, कमळ, भुंगे, आणि प्रियपुत्र. कलविंका, मोर, पोपट, आणि कोकिळ, कबुतर, खंजन, गरुड, आणि कपोत पक्षी आहेत. अनेक प्रकारचे पक्षी, कानाला आनंद देणारे, आणि नद्या, कमळ तलाव, अनेक सरोवर आहेत. इतर पवित्र जलाशय, कुमुद आणि उत्पल कमळांनी शोभलेली, पांढऱ्या आणि विविध रंगाच्या कमळांनी, आणि सुवासित काह्लारांनी सजलेली आहेत. अनेक प्रकारच्या जलफुलांनी, अत्यंत आनंददायक, दैवी, सुवासित आणि सर्व ऋतूंमध्ये तेजस्वी फुलांनी शोभलेली आहे. हंस, करंदव, चक्रवाक, सरस, बालक, कासव, मासे, आणि मगरांनी ती शोभलेली आहे. जलपक्षी, कदंब, गोत्याचे पक्षी, जलकुक्कुट, आणि इतर जलचर, विविध आवाजांनी सजलेली आहेत. सर्व बाजूंनी रंगीबेरंगी पक्ष्यांनी, सतत आनंदित, आणि विविध फुलांनी व जलाशयांनी सजलेली आहे. विविध शुभ वृक्ष, विविध उद्याने, आणि पक्षी-प्राणी, जमीन आणि पाण्यात राहणारे, या महान नगरीत आहेत. त्या नगरीत दैवी मंदिरे आहेत, आणि तेथे त्रिपुरांचा शत्रू, तीन डोळ्यांचा, धन्य देव राहतो—महाकाळ, सर्व इच्छांचा दाता, शिव. शिवकुंडात योग्य स्नान करून, पापांचा नाश करणारा, आणि देव, पितर, ऋषी यांना संतुष्ट करून, ज्ञानी पुरुष शिवाच्या मंदिरात जाऊन तीन वेळा प्रदक्षिणा करावी. आत प्रवेश करताना, संयमी, स्वच्छ वस्त्र परिधान करून, इंद्रिये नियंत्रित ठेवून, स्नान, फुलं, सुवास, धूप, दीप आणि भक्तीने पूजा करावी. अन्न, दान, गीत, संगीत, प्रदक्षिणा, नमस्कार, नृत्य आणि स्तुतीने शंकराची पूजा करावी. महाकाळ शिवाची योग्य विधी आणि भक्तीने एकदा जरी पूजा केली, तरी त्या व्यक्तीला हजार अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, सर्व इच्छा पूर्ण करणाऱ्या दिव्य वाहनावर आरूढ होऊन, तो तिसऱ्या स्वर्गात जातो, जिथे शंभूचे निवासस्थान आहे. तेथे दिव्य रूप धारण करून, दैवी अलंकारांनी सजून, उत्कृष्ट आनंदाचा उपभोग घेतो, विश्वाच्या अंतापर्यंत. शिवाच्या लोकात, हे श्रेष्ठ ऋषी, जिथे वार्धक्य आणि मृत्यू नाही, पुण्य संपल्यावर तो येथे ब्राह्मणांच्या सर्वोच्च कुळात जन्म घेतो.