त्या पवित्र आणि उत्तम क्षेत्रात, जेव्हा भक्त त्या पवित्र सरोवरात स्नान करून भास्करेश्वर नावाच्या लिंगाचे दर्शन घेतात, तेव्हा त्यांना महादेवाचे साक्षात दर्शन होते. हा त्रिनेत्री देव, देवांचा स्वामी, पूर्वी सूर्याने भक्तिभावाने पूजिला होता. जो कोणी या लिंगाचे दर्शन करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि परम दिव्य रथावर आरूढ होऊन उच्चतम स्थान प्राप्त करतो. गंधर्वांनी ज्यांची स्तुती केली आहे, असे हे भक्त शिवलोकात जातात आणि तिथे एका कल्पपर्यंत आनंदाने वास करतात. तिथे त्यांनी असंख्य आणि मनोहर सुखांचा अनुभव घेतला; त्यांच्या पुण्याचा क्षय झाल्यावर, ते या पृथ्वीवर एका श्रेष्ठ कुलात जन्म घेतात. किंवा, ते योग्यांच्या घरात, श्रेष्ठ द्विज म्हणून, वेद व वेदांगात पारंगत, सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी समर्पित, अशा स्वरूपात जन्म घेतात. मुक्तीच्या शास्त्रांचे अर्थ जाणणारे, सर्वत्र समभावाने वावरणारे, शंभूच्या परम योगाला प्राप्त झालेले हे भक्त अखेरीस मोक्षाला जातात. त्या उत्तम आणि पवित्र क्षेत्रात, ब्राह्मणहो, जिथे जिथे लिंगाचे दर्शन होते—ते पूजित असो वा नसो, जंगलात असो किंवा रस्त्याच्या कडेला, चौकात, स्मशानात किंवा कुठेही उभे असो—जो कोणी पूर्ण श्रद्धा आणि एकाग्रतेने त्या लिंगाचे दर्शन घेतो, तो पुण्य लाभतो. भक्तिपूर्वक, सुगंधी द्रव्यांनी, सुंदर फुलांनी, धूप, दीप, नैवेद्य, नमस्कार, स्तोत्रे, तसेच नम्रतापूर्वक प्रपाती, नृत्य, गाणे आणि इतर प्रकारांनी पूजन केल्यास, असा मनुष्य शिवलोकात जातो. श्रेष्ठ द्विजांनो, अगदी स्त्रीनेही श्रद्धेने पूजन केले तर तिलाही पूर्वी सांगितलेले फळ प्राप्त होते; यात किंचितही शंका नाही. त्या परम क्षेत्राच्या सर्व महिमा कोण सांगू शकेल, हे ऋषिमुनींनो, देवतांनाच आणि महेश्वरालाच ते ज्ञात आहे. कोणताही पुरुष किंवा स्त्री, श्रद्धेने किंवा श्रद्धेशिवाय, माधव मासापासून सुरू होणाऱ्या महिन्यांत त्या उत्तम क्षेत्रात गेल्यास—कोणत्याही तिथीला, बिंदुसराच्या जलात स्नान करून, विरूपाक्ष देवाचे आणि वरदायिनी शिवा देवीचे दर्शन घेतल्यास—चंदा, कार्त्तिकेय, गणेश, नंदी, कल्पवृक्ष, सावित्री यांचेही दर्शन घेतल्यास, तो मनुष्य शिवलोकात पोहोचतो. कपिला घाटावर योग्य विधीने स्नान केल्याने, सर्व पापांचा नाश होतो आणि इच्छित फल प्राप्त होते; मग तो शिवलोकात जातो. जो कोणी तिथे योग्य विधीने, संयमित इंद्रियांसह, एक स्तंभ स्थापन करतो, तो आपल्या वंशातील एकवीस पिढ्यांना उध्दारतो आणि स्वतः शिवलोकात जातो. एकाम्र या शिवाच्या पवित्र क्षेत्रात, जे काशीला समकक्ष आहे, स्नान केल्यास नक्कीच मोक्ष प्राप्त होतो. त्या ठिकाणी विरजा—माता विरजा—ब्रह्माणी स्वरूपात विराजमान आहे. तिचे केवळ दर्शन घेतल्याने, मनुष्य आपला सात पिढ्यांचा वंश पवित्र करतो. त्या देवीचे एकदा जरी भक्तिपूर्वक पूजन करून, नमस्कार केल्यास, आपला वंश उध्दारतो आणि अखेरीस माझ्या लोकात येतो. त्या विरजा क्षेत्रात इतरही जगज्जननी मातृका वास करतात—पापांचा नाश करणाऱ्या, वरदायिनी, भक्तिप्रिय अशा देवी. तिथे वैतरणी नदी वाहते, ती सर्व पापांचा नाश करणारी आहे; तिच्यात स्नान केल्याने मनुष्य सर्व पापांपासून मुक्त होतो. तिथेच स्वयंभू हरि, वराह रूपात स्थित आहे; त्याचे भक्तिपूर्वक दर्शन व वंदन केल्यास, ते परम विष्णुलोकात पोहोचतात. कपिला, गोग्रह, सोम, अलाबू नावाचा घाट, मृत्युञ्जय, क्रोधतीर्थ, वासुकी आणि सिद्धकेश्वर—या आठ तीर्थांमध्ये जो संयमी आणि दृढनिश्चयी भक्त योग्य विधीने स्नान करतो आणि देवांना वंदन करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो, दिव्य विमानावर आरूढ होतो आणि गंधर्वांनी स्तुती करून माझ्या लोकात सन्मानित होतो. जो कोणी विरजामध्ये, माझ्या क्षेत्रात, पितृांना श्राद्ध अर्पण करतो, तो आपल्या पितरांना अक्षय तृप्ती देतो; यात शंका नाही. श्रेष्ठ ऋषिमुनींनो, विरजामध्ये, माझ्या क्षेत्रात, जे पुरुष देहत्याग करतात, ते खरेच मोक्ष प्राप्त करतात. जो कोणी समुद्रात स्नान करून कपिला आणि हरिचे दर्शन घेतो, वराही देवीचेही दर्शन घेतो, तो मनुष्य देवलोकात पोहोचतो. तिथे इतरही अनेक पवित्र तीर्थे आणि क्षेत्रे आहेत; त्या वेळी, श्रेष्ठ ऋषिमुनींनो, त्यांची माहिती ठेवावी. समुद्राच्या उत्तरेकडील काठी, त्या भूमीत, श्रेष्ठ द्विजांनो, एक गुप्त परम क्षेत्र आहे, जे मोक्षप्रद आणि पापांचा नाश करणारे आहे. सर्वत्र वाळूने आच्छादित, शुद्ध, सर्व इच्छा पूर्ण करणारे, दहा योजन रुंद, हे क्षेत्र अत्यंत दुर्मिळ आहे. हे क्षेत्र अशोक, अर्जुन, पुन्नाग, बकुळ, साल, सरला, फणस, नारळ, शाल, ताड, आणि कपित्थ वृक्षांनी शोभलेले आहे. चंपक, कर्णिकार, आंबा, बिल्व, पाटल, कदंब, कोविदार, लकुच, नागकेसर वृक्षांनीही हे प्रदेश समृद्ध आहे. प्राचीन आमलकी, लोढ्र, संत्रा, धव, खैर, सर्ज, भुर्ज, अश्वकर्ण, तमाल, देवदारु यांसारख्या वृक्षांनी हे क्षेत्र शोभले आहे. मंदार, पारिजात, वड, अगर, चंदन, खजूर, अमृतक, सिद्ध, मुचुकुंद, किंशुक वृक्षही येथे आहेत. अश्वत्थ, सप्तपर्णी, मधुधारा, शुभांजन, शिंशपा, आवळा, नीप, निंब, तेंदू, विभितक वृक्षांनी हे क्षेत्र समृद्ध आहे. सर्व ऋतूंमध्ये फळे आणि सुवासिक फुलांनी बहरलेले, मनाला आनंद देणारे, पवित्र, विविध पक्ष्यांच्या गोड किलबिलाटाने निनादित असे हे क्षेत्र आहे. तेथे विविध पक्ष्यांच्या गोड, मधुर आवाजांनी वातावरण भारलेले आहे—मद्यप पक्ष्यांनी निर्माण केलेल्या, कानांना सुखावणाऱ्या, मनाला आनंद देणाऱ्या, पक्ष्यांच्या तोंडातून उमटणाऱ्या स्वरांनी हे क्षेत्र गूंजते. चकोर, कमळ, भृंगराज, पोपट, कोकिळ, कलविंका, हरित, जीवाजिवक या पक्ष्यांनी हे क्षेत्र सजलेले आहे. अशा या अद्भुत, पुण्यदायी, मोक्षप्रद क्षेत्राचा महिमा अनंत आहे; जो कोणी श्रद्धेने किंवा केवळ दर्शनानेही या क्षेत्रात येतो, तो निश्चितच पुण्य, सुख, आणि अखेरीस मोक्ष प्राप्त करतो.