द्विजांनो, सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी एक कथा ऐका. सर्प, पर्वत, आणि शिलाजतु यांना जशी शिखराची उष्णता असते, तसेच नीलिका जलासाठी, निर्मोक सर्पांसाठी, खोऱक सौरभेयांसाठी, आणि ऊखर पृथ्वीशी संबंधित असतो, हे जाणून घ्या. कुत्र्यांमध्ये धर्म जाणणाऱ्यांना दृष्टीमध्ये अडथळा येतो; घोड्यांमध्ये नाकातून दोष प्रवेश करतो; मोरांमध्ये शिखर फाटते. कोकिळांमध्ये डोळे लाल होतात; महान आत्म्यांमध्ये विरक्ती येते; मनुष्यात मात्र द्वेष आणि विभागणी दिसते. पोपटांमध्ये हिचकी येते, वाघांमध्ये ताप आणि थकवा येतो. माणसांमध्ये हा ताप मृत्यू, जन्म आणि जीवनाच्या मध्यावर असतो. हा ताप महेश्वराची महान शक्ती आहे, अतिशय तीव्र आहे. म्हणून सर्व प्राणी त्याची पूजा करावी, कारण तोच प्रभू आहे. जो मनुष्य एकाग्र चित्ताने या तापाच्या उत्पत्तीचे वर्णन नेहमी म्हणतो, तो रोगमुक्त होतो, सुख प्राप्त करतो आणि इच्छित सर्व वस्तू मिळवतो. जो डक्षाने सांगितलेला हा स्तोत्र म्हणतो किंवा ऐकतो, त्याला कोणतेही अमंगल येत नाही आणि तो दीर्घायुषी होतो. जसा सर्व देवांमध्ये भव श्रेष्ठ आहे, तसाच डक्षाने रचलेला हा स्तोत्रही सर्व स्तोत्रांमध्ये श्रेष्ठ आहे. कीर्ती, स्वर्ग, राज्य, संपत्ती, विजय इच्छिणारे भक्तिभावाने हे पठण करावं; ज्ञानाची इच्छा असणाऱ्यांनी प्रयत्नपूर्वक पठण करावं. जो रोग, दुःख, दारिद्र्य, भयाने ग्रासलेला आहे किंवा राजकार्यात गुंतलेला आहे, तोसुद्धा या स्तोत्रामुळे महान भयातून मुक्त होतो. या शरीरानेच महेश्वर आणि गणांकडून या जगात सुख मिळवून, तो गणांचा अधिपती होतो. ज्या घरात भवाची स्तुती केली जाते, तिथे यक्ष, पिशाच, नाग किंवा विनायक कोणतीही अडचण आणू शकत नाहीत. जर एखाद्या स्त्रीने भक्तिभावाने हे ऐकले आणि भवामध्ये तल्लीन झाली, तर ती दोन्ही कुटुंबात – माहेरी आणि सासरी – सन्मानित होते. जो हे ऐकतो किंवा पुनःपुन्हा म्हणतो, त्याचे सर्व कार्य निर्विघ्नपणे सिद्ध होते. मनात विचारलेले किंवा वाणीने उच्चारलेले जे काही असेल, ते सर्व या स्तोत्राच्या पुनरुक्त पठणाने पूर्ण होते. सगुहा देव, देवी, आणि नंदीश्वर यांना यथोचित आहुती अर्पण करून, संयमाने आणि नियमाने, विधी पूर्ण करून त्यांच्या नावाचा क्रमाने जप करावा. अशा व्यक्तीस इच्छित संपत्ती, सुख, आणि भोग प्राप्त होतात. जो मरण पावतो, तो स्वर्गात जातो, हजारो स्त्रियांनी वेढलेला, सर्व इच्छित भोगांनी युक्त, जरी त्याच्यावर सर्व पापे असली तरीही. जो डक्षाने रचलेला स्तोत्र म्हणतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो; मृत्यूनंतर त्याला शिवगणांमध्ये स्थान मिळते, देव आणि दैत्य देखील त्याचा सन्मान करतात. तो वृषभावर स्वार होऊन दिव्य रथात तेजस्वीपणे चमकतो, आणि सृष्टीच्या अंतापर्यंत रुद्राचा अनुयायी राहतो. पाराशरपुत्र, पूज्य व्यास म्हणाले—हे गूढ कोणी जाणत नाही, आणि हे कुणालाही सांगू नये. ज्या वैश्य, स्त्रिया, आणि शूद्रांसारख्या पापयुक्त वंशात जन्मलेल्यांनीही हे श्रेष्ठ रहस्य ऐकले, ते रुद्रलोकात पोहोचतात. जो ब्राह्मणांना पवित्र प्रसंगी हे नेहमी म्हणतो, तो द्विज निश्चितच रुद्रलोकात जातो—यात शंका नाही. रुद्राच्या कोपातून उत्पन्न झालेली, पापांचा नाश करणारी ही कथा ऐकून, श्रेष्ठ ऋषी व्यासाचे वचन ऐकून आनंदित झाले. त्यांनी पार्वतीचा राग, शंभूचा प्रचंड कोप, वीरभद्राचा जन्म, आणि भद्रकाळीची उत्पत्ती ऐकली. त्यांनी दक्षयज्ञाचा विध्वंस, शंभूचे अद्भुत सामर्थ्य, आणि महात्मा दक्षाची पुन्हा प्राप्त झालेली कृपा ऐकली. रुद्राचा यज्ञातील भाग, दक्षयज्ञाचे फळ, हे सर्व ऐकून ते अनेकदा आनंदित, संतुष्ट आणि विस्मयचकित झाले. द्विजांनी पुन्हा व्यासांना पुढील कथा विचारली. विचारल्यावर व्यासांनी पुन्हा एकाम्र क्षेत्राची कथा सांगितली. ब्रह्मदेवाने सांगितलेली ही शुभ कथा ऐकून, श्रेष्ठ ऋषींनी आनंदाने, अंगावर रोमांच येऊन तिची स्तुती केली. “शंभू भगवंताचे माहात्म्य, आणि दक्षयज्ञाचा संहार तुम्ही आम्हाला सांगितला; आता आम्हाला एकाम्र क्षेत्राची कथा ऐकायची आहे, कारण आमची जिज्ञासा फार मोठी आहे,” असे त्यांनी विनंती केली. त्यांच्या वचनावर, ब्रह्मदेव म्हणाले, “पृथ्वीवरील शंभूचे ते क्षेत्र पापांचा नाश करणारे आहे. हे क्षेत्र मी थोडक्यात सांगतो—हे सर्व पवित्र क्षेत्र आहे, सर्व पाप दूर करणारे, आणि अत्यंत दुर्मिळ आहे. ते कोट्यवधी लिंगांनी अलंकृत आहे, वाराणसीप्रमाणे पवित्र, आणि ‘एकाम्र’ म्हणून प्रसिद्ध आहे, आठ पवित्र स्नानस्थळांनी समृद्ध आहे. पुराणकाळी तिथे एकाम्र वृक्ष होता, म्हणून त्या क्षेत्राला ‘एकाम्र’ असे नाव पडले. ते क्षेत्र आनंदी आणि समृद्ध लोकांनी भरलेले आहे, स्त्री-पुरुषांनी एकत्रित, विद्वानांनी सुसज्ज, धनधान्याने समृद्ध आहे. ती नगरी घरे, प्रवेशद्वारे, त्रिविभागी वेशी, सर्व प्रकारच्या व्यापाऱ्यांनी भरलेली, विविध रत्नांनी सुंदर केलेली आहे. उंच मनोरे, कलशांनी सजवलेली, सुंदर रथांनी शोभिवलेली, आणि राजहंसासारख्या तेजस्वी राजवाड्यांनी सजलेली आहे.” अशा प्रकारे या पवित्र स्तोत्राचे, दक्षयज्ञाच्या संहाराची, आणि एकाम्र क्षेत्राच्या माहात्म्याची महिमा सांगितली गेली.