पूर्व दिशेला, पृथु महाराजांनी कर्दम प्रजापतींच्या पुत्र शंखपद याला दक्षिण दिशेचा राजा म्हणून अभिषिक्त केले. पश्चिम दिशेला, त्यांनी राजसाच्या पुत्र, महान आत्मा केतुमंत याला राजा केले. त्याचप्रमाणे, उत्तर दिशेला पर्जन्य प्रजापतींच्या पुत्र हिरण्यरोमन् याला, पराजित न होणारा राजा म्हणून अभिषिक्त केले. या राजांनी संपूर्ण पृथ्वी, सात द्वीप आणि नगरांसह, आपल्या-आपल्या प्रदेशानुसार, आजही धर्माने सुस्थितीत ठेवली आहे. या प्रकारे, पुरुषांच्या या अधिपतींनी राजसूय यज्ञाने अभिषिक्त झालेल्या पृथुने, वेदात सांगितलेल्या पद्धतीने राज्य केले. नंतर, चाक्षुष मन्वंतर संपल्यानंतर, सामर्थ्यशाली वैवस्वत मनु यांना पृथ्वीच्या राज्याचे दायित्व देण्यात आले. मी वैवस्वत मनुंचा वंश तुझ्या कल्याणासाठी सांगणार आहे; हे पुराणात स्थापन केलेले महान मूळ आहे. लोहितर्षण, तू पृथुच्या जन्माचे, आणि त्या महात्म्याने पृथ्वी कशी दुहिली हे सविस्तर सांग. तसेच, मनुष्य, देव, ऋषी, दैत्य, सर्प, यक्ष, वृक्ष यांनी पृथ्वी कशी दुहिली हेही सांग. पर्वत, पिशाच, गंधर्व, श्रेष्ठ द्विज, राक्षस, आणि महान प्राणी यांनी पृथ्वी कशी दुहिली, हेही सांग. त्यांनी कोणते पात्र वापरले, कोणते वासरू निवडले, कोण दुहणारे होते—हे सर्व क्रमाने सांग. पूर्वी, वेंच्या हाताचा क्रोधाने महर्षींनी कशासाठी मंथन केला, हेही सांग. आता मी पृथु, वेंपुत्राची कथा सविस्तर सांगणार आहे; तू लक्षपूर्वक आणि श्रद्धेने ऐक, हे श्रेष्ठ द्विज, पुण्यसंचयासाठी. हे ब्राह्मणहो, मी ही कथा अशुद्ध, अल्पबुद्धी, शिष्य नसलेल्यांना, शिस्तहीन, कृतघ्न किंवा वैरी अशा व्यक्तींना सांगत नाही. ही कथा स्वर्गीय, कीर्ती, दीर्घायुष्य, समृद्धी देणारी, वेदांनी अनुमोदित, आणि ऋषींनी सांगितलेले गूढ आहे—हे जसे आहे तसे ऐक. जो कोणी वेंपुत्र पृथुची ही कथा ब्राह्मणांना वंदन करून नेहमी म्हणतो, त्याला कधीच कृत किंवा अकृताबद्दल दुःख होत नाही. पूर्वी, धर्माचे रक्षण करणारे, अत्रिसमान प्रभु, अत्रिवंशात जन्मलेले अंग नावाचे प्रजापती होते. त्यांचा मुलगा वें, जो धर्मात फार पारंगत नव्हता, तो यमाच्या कन्या, सुनीथा हिच्या पोटी जन्मला. आपल्या मातामहालच्या दोषामुळे, त्या काळकन्येच्या पुत्राने स्वतःच्या कर्तव्याकडे पाठ फिरवली आणि काम-लोभात गुंतला. त्या राजाने धर्माची सीमा ओलांडली, वेदविधींचा भंग केला आणि अधर्मात रमला. त्याच्या राज्यात लोकांनी स्वाध्याय किंवा वषट् म्हणणे सोडले; देवांनी सोमपान केले नाही, यज्ञांमध्ये आहुती दिली गेली नाही. त्या प्रजापतीच्या मनात एक क्रूर निश्चय उत्पन्न झाला: 'यज्ञ होऊ नयेत, आहुती दिली जाऊ नये,' अशी विध्वंसाची भावना त्याच्यात आली. 'मीच पूजा, पूजक आणि यज्ञ आहे; माझ्यासाठीच यज्ञ व्हावा, माझ्यासाठीच आहुती द्यावी,' असे त्याने सांगितले. तेव्हा सर्व महर्षी, मरीचिप्रमुख, मर्यादा ओलांडणाऱ्या वेंला उद्देशून म्हणाले, 'आम्ही अनेक वर्षे व्रत करतो; वें, अधर्म करू नकोस, हे सनातन धर्म आहे. तू अत्रीच्या मृत्यूनंतर जन्मलास आणि प्रजापती आहेस; मी प्रजांचे रक्षण करीन—असा इथे करार झाला होता.' सर्व महर्षींनी असे बोलल्यावर, वें, ज्याला समज नव्हती, हसून त्यांना अपायकारक शब्दांत उत्तर दिले, 'धर्माचा निर्माता दुसरा कोण आहे? मी कुणाचे ऐकावे? पृथ्वीवर ज्ञान, शौर्य, तप, आणि सत्य यात माझ्याशी बरोबरी करणारा कोण आहे?' 'तुम्ही नक्कीच भ्रमित आहात आणि विवेकहीन, कारण माझे खरे स्वरूप, सर्व प्राण्यांचा आणि विशेषतः धर्माचा मूळ, तुम्ही जाणत नाही. माझी इच्छा झाली तर मी पृथ्वी जाळू शकतो, तिला पाण्याने भरू शकतो, किंवा स्वर्ग-पृथ्वी रोखू शकतो—इथे विचाराची गरजच नाही.' राजा मोह आणि गर्वाने हट्ट धरून राहिला, तेव्हा सर्व महर्षी रागाने वेंविरुद्ध कृती करू लागले. त्या महान आत्म्यांनी, क्रोधाने प्रजापती वेंला धरले आणि त्याच्या डाव्या मांड्याचा जोरात मंथन केला. राजाच्या मांड्याचा मंथन होत असताना, एक अतिशय ठेंगणा आणि काळा मनुष्य उत्पन्न झाला. तो घाबरून, हात जोडून श्रेष्ठ द्विजांपुढे उभा राहिला. त्याला व्याकुळ पाहून, अत्री म्हणाले, 'बस.' तो निशाद वंशाचा आदिपुरुष झाला, आणि वेंच्या मलिनतेतून मच्छिमारही निर्माण झाले. तसेच, जे विंध्य आणि पर्वतांमध्ये राहतात, अधर्मात रमतात, हे ब्राह्मणहो, तेही वेंच्या पापाने कलुषित झाले. यानंतर, महर्षींनी पुन्हा रागाने वेंच्या उजव्या हाताचा अग्निकांडासारखा मंथन केला. त्या हातातून तेजस्वी, अग्नीप्रमाणे प्रकाशमान, स्वतःच्या प्रभेने चमकणारा पृथु प्रकट झाला, जणू अग्नीच मूर्तरूपात अवतरला. त्याने अजगव नावाचे महान धनुष्य, दैवी बाण आणि तेजस्वी कवच घेतले. त्याच्या जन्माने सर्व प्राणी आनंदित झाले, आणि वें पुण्यप्राप्तीने स्वर्गात गेला.