ती वेळ अशी होती की देवीने ग्रहाला दिलेले दान परत घेऊ नये, हे तिने स्पष्टपणे सांगितले—"हे ग्रहाधिपती, मी दिलेले परत घेत नाही, जे तुझ्यासाठी निश्चित झाले आहे; ग्रहाला दिलेले कोणत्याही मनुष्याने परत मागू नये." तिने पुन्हा एकदा सांगितले, "हे मी तुला दिले आहे, मी ते परत घेणार नाही. ते तुझ्यातच राहू दे, आणि हे बालक मुक्त होऊ दे." देवीचे हे शब्द ऐकून त्या ग्रहाने तिची स्तुती केली, बालकाला मुक्त केले आणि देवीला वंदन करून, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी होऊन तिथेच अदृश्य झाला. त्या तलावाच्या काठी बालक ग्रहाच्या बंधनातून मुक्त झाला आणि जणू स्वप्नात अमाप संपत्ती मिळाल्याप्रमाणे, तिथेच अदृश्य झाला. आपली तपश्चर्या खंडित झाली याची जाणीव देवीला झाली. म्हणून, हिमालयराजाच्या कन्येने पुन्हा एकदा दृढ निश्चयाने तपश्चर्या आरंभली. तिच्या पुन्हा तप करण्याच्या इच्छेला जाणून, स्वतः शंकराने तिला सांगितले, "हे ब्राह्मण, पुन्हा तपश्चर्या करू नकोस." शंकर म्हणाले, "हे देवी, हे महान व्रती, ही तपश्चर्या तू मला दिली आहेस; त्यामुळे तुझ्यासाठी ती हजारपट अक्षय होईल." या प्रकारे, परम अक्षय तपश्चर्येचा वर मिळवून देवी आनंदाने आणि समाधानाने आपल्या इच्छेच्या पतीची वाट पाहू लागली. जो कोणी शंभूच्या या बाल्यलीलांचे वर्णन नेहमी म्हणतो, तो शरीरत्यागानंतर शुद्ध होतो आणि गणेशाच्या, कुमाराच्या समान पदाला पोहोचतो. काळोवेळी, हिमालयाच्या विशाल कड्यांवर, शेकडो प्रासादांनी भरलेल्या प्रदेशात, पर्वतराजाच्या कन्येचा स्वयंवर सोहळा संपन्न झाला. हिमालयराज, ध्यानात प्रवीण, देवाधिदेवांमार्फत हे सर्व नियोजित आहे हे जाणून, त्याप्रमाणेच वागले. महापर्वत हे सर्व जाणूनही, दिलेला शब्द पाळण्यासाठी, त्याने देवीच्या स्वयंवराची घोषणा सर्व लोकांत केली—"सर्व देव, दैत्य, सिद्ध, आणि सर्व लोकांमध्ये, माझ्या कन्येला जर इच्छा असेल तर ती परमेशानाला उघडपणे वर करू शकते." "हेच पुण्य आणि प्रशंसनीय आहे, आणि माझ्या कल्याणासाठी योग्य," असे ठरवून पर्वतराजाने मनात महेश्वराला स्थिर केले. ब्रह्मदेवापासून सर्व देवांमध्ये, त्या उदार पर्वतराजाने रत्नांनी सजवलेली जागा तयार केली आणि देवीचा स्वयंवर सोहळा सुरू केला. स्वयंवराची घोषणा होताच, सर्व देव, लोक, विविध रूपे धारण करून, पर्वतराजकन्येच्या स्वयंवरासाठी तेथे एकत्र आले. मी, म्हणजे व्यास, फुललेल्या कमळाच्या आसनावर बसलो होतो, माझ्या सभोवती सिद्ध आणि असंख्य योगी होते. पर्वतराजाने मला कळविल्यावर, मी देवांसह तेथे पोहोचलो. इंद्र, हजार डोळ्यांचा देवेंद्र, दिव्य अलंकार, हारांनी सुशोभित, तेजस्वी रूपात, मदाने ओघळणाऱ्या ऐरावतावर आरूढ होऊन आला. तो सर्व अमरांचा राजा, वज्र धरून, देवांपुढे आला; त्याचे तेज सर्व दिशांना सूर्याप्रमाणे उजळून टाकत होते. सोनेरी प्रासादावर, ध्वजांनी आणि पताकांनी सजलेला, तो वेगाने आला; त्याचे दागिने झळकत होते, आणि त्याचा प्रासाद अग्नी आणि सूर्याच्या तेजाने तळपत होता. कश्यपपुत्र, भग नावाने ओळखला जाणारा, एकटाच आदित्यांमध्ये आला; त्याचे शरीर सुदृढ, शुभ अलंकारांनी सजलेले, तेज, सामर्थ्य आणि अधिकार यांची समता त्याच्या तेजाशी होती. कृतांत, म्हणजेच यम, आपली गदा घेऊन, बलवान महाकाळ्या म्हशीवर आरूढ होऊन वेगाने आला; त्याचे शरीर पर्वतासारखे विशाल, आणि सोने व रत्नांनी सुशोभित होते. समीर, सर्व लोकांचा पोशिंदा, आपल्या प्रासादावर आरूढ झाला आणि आला; त्याचे तेज सर्व देव-दैत्यांपेक्षा अधिक होते. अग्निदेव, देवांमध्ये प्रज्वलित होत, मध्यभागी उभा राहिला; त्याचे अंग विविध रत्नांनी झळकत होते, त्याचा दिव्य प्रासाद सर्व लोकांमध्ये श्रेष्ठ होता. कुबेर, सर्व संपत्तीचा स्वामी, राजाधिराज, वेगाने आला; त्याचे तेज आणि रूप सर्व देव-दैत्यांना व्यापून गेले, तो अतिशय सुंदर दिसत होता. चंद्र, तेजस्वी, अद्भुत रत्नांच्या प्रासादावर आरूढ होऊन आला; त्याचे शरीर काळसर, सुंदर अलंकारांनी सजलेले, आणि सुगंधी हारांनी वेढलेले होते. गदाधर, गरुडावर (तार्क्ष्य) वेगाने बसून आला; त्याच्यासोबत दोन अश्विनी कुमार, श्रेष्ठ वैद्य, एकाच दिव्य विमानात आले. ते दोन तेजस्वी देव, सौंदर्याने झळाळणारे, शूर, हजार नाग घेऊन आले; त्यांची शरीरे अग्नी आणि सूर्याच्या तेजाने झळकत होती. तो महान आत्मा, इतर नागांसह, दिव्य विमानावर आरूढ झाला आणि दितीपुत्र व बलाढ्य दैत्य, ज्यांचे तेज अग्नी, सूर्य, इंद्र आणि वायूप्रमाणे होते, त्यांच्याजवळ गेला. सर्वांनी योग्य वस्त्र परिधान केली होती; गंधर्वराज, सुंदर रूपाचा, दिव्य अलंकारांनी सजलेला, दिव्य विमानात संचार करत होता. गंधर्व, अप्सरा यांच्या समूहासह, तो इंद्राच्या आज्ञेने तेथे आला; इतर देवही स्वर्गातून, स्वतंत्रपणे, सुंदर वस्त्रांत आले. गंधर्व, यक्ष, नाग, आणि किन्नर दिव्य विमानांवर आरूढ होऊन आले; सर्व देवांमध्ये शचीपती इंद्र सर्व राजांमध्ये उठून दिसत होता. सर्व अधिकार आणि आज्ञेने समर्थित, त्याने आनंदाने स्वयंवर सोहळा पार पाडला; ती देवी, सर्व लोकांची, देव-दैत्यांची माता, सृष्टीच्या उत्पत्तीचे कारण ठरली. ती शंभूची पत्नी, बुद्धिमान पुरुष, पुराणांमध्ये परब्रह्म म्हणून गायलेली, जी दक्षाच्या रागाने कर्तव्याच्या कारणास्तव त्याच्या घरी न राहता स्वर्गवासीयांमध्ये आली. रत्न आणि सोन्याने सजलेल्या दिव्य विमानावर उभी राहून, तिच्या अंगावर चामरांनी वाऱ्याची झुळूक दिली जात होती; तिने सर्व ऋतूंच्या फुलांची सुंदर, सुगंधी माळ उचलली आणि धाडसाने पुढे आली. देवीने ती फुलांची माळ घेतली आणि देवांच्या सभेत, इंद्र व इतर उपस्थित असता, स्वयंवर सोहळा सुरू झाला. कौतुकाने, शंभूने स्वतःला पाच जटा असलेल्या बालकाच्या रूपात प्रकट केले आणि अचानक तिच्या मांडीवर झोपला; आपली दिव्य लीला प्रगट केली. तेव्हा देवीने तो पाच जटा असलेला बालक पाहिला, त्याला योग्य म्हणून ओळखले आणि आनंदाने त्याला उचलले. शुद्ध संकल्पाने, इच्छित पती मिळाल्यावर, ती मागे सरली आणि त्या प्रभूला आपल्या अंतःकरणात धरून राहिली. देवीच्या मांडीवर असलेले ते बालक पाहून, सर्व देव विचार करू लागले—"हा कोण आहे?"—आणि मोठ्या गोंधळात ते एकमेकांना विचारू लागले.