एकदा सर्व देवता आणि ऋषी एकत्र जमले असताना, त्यांना एक मोठा प्रश्न पडला – सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी नेहमीच तत्पर असलेल्या भव या देवतेने, ज्यांच्या यज्ञात सर्व देवता सहभागी झाले होते, त्यांनी दक्षाचा यज्ञ का विध्वंस केला? हे कारण काही क्षुल्लक नसावे, असे त्यांना वाटले. त्यांची उत्कंठा फार मोठी होती, म्हणून त्यांनी हे रहस्य जाणून घेण्याची विनंती केली. दक्ष प्रजापती यांना आठ कन्या होत्या. त्या सर्व कन्या आपल्या पतींसह वडिलांच्या घरी आल्या, आणि दक्षाने त्यांना मोठ्या सन्मानाने वागवले. या कन्यांमध्ये सती ही सर्वात मोठी होती आणि ती त्र्यंबकाची, म्हणजेच भगवान शिवाची पत्नी होती. दक्षाला मात्र रुद्र, म्हणजेच शिव यांच्याविषयी द्वेष होता. म्हणूनच, त्याने स्वतःच्या कन्येला, सतीला, यज्ञासाठी आमंत्रित केले नाही. इतर सर्वांना सन्मान दिला, पण महेश्वराला कोणताही मान दिला नाही. सतीने हे पाहिले आणि तिला मनोमन खूप दुःख झाले. तरीही, ती आपल्या बहिणींप्रमाणे वडिलांच्या घरी गेली. तिथे, इतर सर्वांना पूजा आणि सन्मान मिळताना पाहून, सतीला अपमानित वाटले. तिने रागाने वडिलांना विचारले, "मी तर सर्वांत मोठी आहे, मग मला का सन्मान दिला नाही? मला इतक्या तुच्छ स्थितीत का ठेवले?" दक्षाने, डोळे रागाने लाल करून, उत्तर दिले, "माझ्या कन्या आणि त्यांच्या पतींमध्ये जे श्रेष्ठ आहेत, त्यांनाच मी सन्मान देतो. ते सर्व ब्राह्मण, व्रतस्थ, महान योगी, आणि धर्मनिष्ठ आहेत. त्यांच्यात त्र्यंबक, म्हणजेच तुझा पती, वेगळा आहे. वसिष्ठ, अत्रि, पुलस्त्य, अंगिरस, पुलह, क्रतु, भृगु आणि मरीचि हे माझे सर्वश्रेष्ठ जावई आहेत. पण शर्वा, म्हणजेच शिव, त्यांच्याशी स्पर्धा करतो आणि इतर सर्व त्याला विरोध करतात. म्हणूनच मी तुला सन्मान देत नाही." दक्षाने असे बोलून स्वतःच स्वतःला शाप दिला, जसे महर्षींनी सांगितले होते. सतीला हे सहन झाले नाही. तिने वडिलांना सांगितले, "तुम्ही मला, तुमच्या स्वतःच्या मुलीला, कोणत्याही दोषाशिवाय, शब्द, विचार किंवा कृतीने, अपमान केला. त्यामुळे मी आता हे शरीर त्यागते." अपमान सहन न होऊन, सतीने आदरपूर्वक स्वयंभू परमेश्वरास प्रार्थना केली, "ज्याच्या सामर्थ्याने मी हे शरीर सोडते, त्या सामर्थ्यानेच मी नवीन तेजस्वी रूप घेईन आणि पुन्हा धर्मनिष्ठ होऊन त्र्यंबकाची पत्नी बनेन." रागाने तिने ध्यानस्थ होऊन, अंतर्मनातील अग्नीने आपले शरीर भस्म केले. सतीच्या मृत्यूची बातमी आणि हे सर्व संभाषण जेव्हा त्रिशूलधारी भगवान शिवाच्या कानावर पडले, तेव्हा ते अत्यंत क्रुद्ध झाले आणि दक्षाचा विनाश करण्यासाठी सज्ज झाले. कारण, सती जरी स्तुतीस पात्र असली, तरीही ती आमंत्रणाशिवाय आली होती आणि दक्षाने तिचा अपमान केला होता. बाकीच्या कन्या आणि त्यांच्या पती मात्र धन्य ठरले. पुढे, वैवस्वत मन्वंतराच्या काळात, हे महान ऋषी पुन्हा जन्म घेतील, आणि त्या वेळी ते दक्षाच्या दुसऱ्या यज्ञात गर्भाशिवाय प्रकट होतील. चाक्षुष मन्वंतराच्या काळात ब्रह्मदेवाचा यज्ञ झाला, तेव्हा दक्षाने सात ऋषींना बोलावले आणि पुन्हा त्यांना शाप दिला. चाक्षुष मन्वंतरात पृथ्वीवर एक मानव राजा जन्म घेईल, जो प्राचीनबर्हिसचा नातू आणि प्रचेतसांचा पुत्र असेल. त्या वेळी, तू दक्ष नावाने, वृक्षांची कन्या मारीषेच्या पोटी जन्म घेशील. आणि तेथेही, मी तुझ्या धर्म, अर्थ, आणि काम यासंबंधीच्या सर्व कृतींमध्ये अडथळे निर्माण करीन. दक्षाने पुन्हा रुद्राला शाप दिला, "तू माझ्या ऋषींना कठोर शब्द बोललास, म्हणून देवता आणि द्विज तुला यज्ञातील हविर्भाग देणार नाहीत. तुझ्यासाठी अर्घ्य दिल्यावर, ते पाणी स्पर्श करतील. तू या पृथ्वीवर राहशील, स्वर्ग सोडून, आणि देवांसोबत असूनही तुला पूजन मिळणार नाही. देवांची चार वर्गे एकत्र भोजन करतात, पण मी वेगळा भोग घेईन. पृथ्वी ही सर्व लोकांची आधार आहे, आणि मीच तिला माझ्या इच्छेने धारण करतो, तुझ्या आज्ञेने नाही. पृथ्वी टिकली, तरच सर्व जग टिकेल, म्हणून मी येथेच राहतो, तुझ्या आज्ञेने नव्हे." रुद्राच्या इच्छेने, दक्षाने आपले स्वयंभुव शरीर सोडले आणि मानवजातीमध्ये जन्म घेतला. पुढे, दक्षाने, जो गृहस्थधर्माचा अधिपती आणि यज्ञांचा स्वामी होता, देवतांसह महान यज्ञ केला आणि सर्व विधीने पूजा केली. नंतर, वैवस्वत मन्वंतरात, मेना या पर्वतराजाच्या कन्येने, उमा या देवीस जन्म दिला. हीच देवी पूर्वी सती होती आणि पुढे उमा झाली. ती भवाची, म्हणजेच शिवाची, नित्यसंगिनी आहे आणि भव तिला कधीही सोडत नाही. प्रत्येक मन्वंतरात, प्रभूच्या इच्छेने, ही देवी मरीचिला अनुसरण करते, जशी अदिती कश्यपाला, श्री नारायणाला, शची इंद्राला, कीर्ती विष्णूला, उषा सूर्याला आणि अरुंधती वसिष्ठाला सोडत नाही. या सर्व देवता त्यांच्या पतीला कधीही सोडत नाहीत. अशा प्रकारे, प्रचेतसांचा पुत्र आणि प्राचीनबर्हिसचा नातू असलेला दक्ष, चाक्षुष मन्वंतरात पुन्हा जन्म घेतो. दहा प्रचेतस आणि मारीषा यांच्या पोटी तो पुन्हा या पृथ्वीवर येतो. हीच कथा आहे दक्षाच्या यज्ञविध्वंसाची आणि भव-सतीच्या अद्वितीय भक्तीची, जी युगानुयुगे देवता, ऋषी, आणि मानवांना आदर्श ठरली आहे.