सर्वोत्तम द्विजांनो, मी सूर्याच्या या आठशे सुंदर नावांचा उपदेश केला आहे. या नावांची कीर्ती अगाध आहे आणि त्यांचे पठण करणाऱ्यासाठी ते अत्यंत लाभदायक आहेत. मी सर्वांच्या कल्याणासाठी भास्कराला वंदन करतो—ज्याची पूजा देव, पितर, यक्ष, असुर, रात्रभ्रमण करणारे, आणि सिद्धगण सर्वजण करतात; ज्याचा तेज सोन्यासारखा आणि अग्निप्रमाणे प्रखर आहे. जो कोणी एकाग्र चित्ताने, प्रातःकाळी या नामांचा जप करतो, त्याला पुत्र, पत्नी, संपत्ती आणि धनप्राप्ती होते; त्याला पूर्वजन्मांची स्मृती, उत्तम स्मरणशक्ती आणि बुद्धी मिळते. शुद्ध मनाने आणि एकाग्रतेने जो या स्तोत्राचा जप करतो, तो दु:खाच्या समुद्रातून मुक्त होतो आणि आपल्या इच्छित सर्व गोष्टी प्राप्त करतो. तो सर्वव्यापी देव, त्रिपुरांचा शत्रू, त्रिनेत्री, उमा-प्रिया, रुद्र, ज्याच्या मस्तकी अर्धचंद्र आहे, त्याने एकदा पृथ्वीवर चालू असलेल्या दक्षाच्या यज्ञाला नष्ट केले. त्या यज्ञात सर्व देव, सिद्ध, विद्याधर, ऋषी, गंधर्व, यक्ष, नाग इत्यादी जमले होते; पण त्यांना हटवून तो आला. तो यज्ञ अत्यंत समृद्ध, रत्नांनी परिपूर्ण आणि सर्व आवश्यक वस्तूंनी युक्त होता. महादेवाच्या तेजामुळे इंद्रादी स्वर्गवासी भयभीत झाले आणि ब्राह्मणांना शांती मिळेना, म्हणून ते कैलासावर आश्रयास गेले. तिथे वरदायक, त्रिशूली, वृषध्वज, पिनाकधारी, दक्षयज्ञविनाशक शिव वास करतात. त्या काळरहित स्थळी, एकाच आंब्याच्या झाडाखाली, महादेव, वाघाच्या कातडीवर वसून, इच्छित सर्व वर देतात. हे श्रेष्ठ मुनी, दक्षाचा हा यज्ञ, जो सर्व देवांनी अलंकृत केला होता, तो महादेवाने का नष्ट केला? आम्हाला हे कारण क्षुल्लक वाटत नाही; आमची जिज्ञासा मोठी आहे, कृपया आम्हाला ते सांगा. दक्षाला आठ कन्या होत्या. त्या आपापल्या पतींसह वडिलांच्या घरी आल्या आणि दक्षाने त्यांचा सन्मान केला. त्यात सर्वात मोठी कन्या सती, ती त्र्यंबकाची पत्नी होती. परंतु दक्ष, रुद्राचा विरोधक असल्याने, आपल्या स्वतःच्या मुलीला आमंत्रित केले नाही; त्याने इतरांना वंदन केले, पण महेश्वराचा सन्मान केला नाही. त्र्यंबक आपल्या तेजात स्थित राहिला; हे समजून सती इतरांसह पित्याच्या घरी आली. सती, अनाहूत असूनही, वडिलांच्या घरी गेली. तिथे वडिलांनी सर्वांचे पूजन केले, पण सतीचे नाही, हे पाहून तिला राग आला. मग तिने पित्याला म्हटले, "मी लहान बहिणींहून श्रेष्ठ आहे, मग मला का सन्मान देत नाहीस? तू मला तुच्छ केलेस, हे निंद्य आहे. मी ज्येष्ठ आणि सर्वात श्रेष्ठ आहे; तू मला मान द्यायला हवा." हे ऐकून, दक्षाने डोळे लाल करून उत्तर दिले, "माझ्या कन्या आणि त्यांचे पती, हेच खरे मान आणि सन्मान मिळविण्याजोगे आहेत, सती. ते माझ्यासाठी अत्यंत आदरणीय आहेत. ते ब्राह्मण, व्रतस्थ, महान योगी, धर्मशील आणि सर्व गुणांनी युक्त आहेत—फक्त त्र्यंबक सोडून." "वसिष्ठ, अत्री, पुलस्त्य, अंगिरस, पुलह, क्रतु, भृगु आणि मरीचि—हे माझे सर्वश्रेष्ठ जामात आहेत. शर्व त्यांच्याशी स्पर्धा करतो, आणि ते सर्व त्याचा विरोध करतात; म्हणूनच मी तुला नको आहे—भव माझ्याशी विरोध करतो." दक्षाने असे बोलून, गोंधळलेल्या मनाने, स्वतःच्या शापासाठी काही शब्द उच्चारले, जसे की महान ऋषींनी सांगितले होते. मग सती, रागाने, पित्याला म्हणाली, "तू मला, तुझ्या निर्दोष जावयाला, शब्द, मन किंवा कृतीने दोष नसतानाही, अपमान केलास म्हणून, मी हे शरीर त्यागते." ती अत्यंत दु:खी झाली आणि अपमान सहन करू न शकल्याने, आदराने स्वयंभूला म्हणाली, "ज्याच्या सामर्थ्याने मी हे शरीर सोडले, त्याच्याच कृपेने मी पुन्हा तेजस्वी रूपात, धर्मनिष्ठ होऊन, त्र्यंबकाची योग्य पत्नी म्हणून जन्म घेईन." मग तिथेच बसून, रागाने तिने मन एकाग्र केले आणि योगाग्नीने स्वतःला भस्म केले. वाऱ्याच्या प्रवाहाने तिचे शरीर सर्वांगातून निघून गेले आणि ती अग्नीने भस्म झाली. सतीच्या मृत्यूची वार्ता आणि ती वडिलांशी झालेली चर्चा जेव्हा त्रिशूलीने ऐकली, तेव्हा तो सत्य समजून दक्षाचा संहार करण्यासाठी प्रचंड क्रोधाविष्ट झाला. सती अनाहूत असूनही आली आणि दक्षाने तिला तुच्छ केले; म्हणूनच तुझ्या इतर कन्या आणि त्यांचे पती धन्य झाले. यामुळे, वैवस्वत मन्वंतरात, हे महान ऋषी तुझ्या दुसऱ्या यज्ञात पुन्हा जन्म घेतील, पण गर्भातून नव्हे. चाक्षुष मन्वंतराच्या काळात ब्रह्मदेवाने यज्ञ केला, तिथे दक्षाने सप्तर्षींना बोलावून पुन्हा शाप दिला. चाक्षुष मन्वंतराच्या काळात पृथ्वीवर प्राचीनबर्हिषचा नातू आणि प्रचेता यांचा पुत्र राजा होईल. त्या वेळी, तू, दक्ष, मारीषा नावाच्या वनकन्येच्या पोटी जन्म घेशील. पण, अज्ञानी, तिथेही मी तुझ्या धर्म, अर्थ, आणि काम यांच्याशी संबंधित कार्यात पुन्हा पुन्हा अडथळे आणीन. मग दक्षाने पुन्हा रुद्राला शाप दिला. "तू, माझ्यासाठी क्रूरतेने, ऋषींना कठोर शब्द बोललास, म्हणून देव, द्विज, यज्ञात तुला हविर्भाग अर्पित करणार नाहीत. तुला अर्पण केल्यानंतर, क्रूरा, ते पाण्यात हात लावतील; तू या जगात युगाच्या शेवटापर्यंत राहशील, स्वर्गाचा त्याग करशील, आणि देवांत असूनही तुला पूजन मिळणार नाही." "देवांचा चार विभाग एकत्र हविर्भाग घेतात, पण मी त्यांच्यासोबत जेवणार नाही; मी वेगळा भाग घेईन." अशा प्रकारे, दक्षयज्ञाचा हा प्रसंग, देव, ऋषी, सती आणि महादेव यांच्या संवादातून, सनातन धर्मातील एक गूढ आणि गहन अध्याय म्हणून उलगडतो.