आदित्याची महिमा आणि उपासना जो आपल्या डोळ्यांनी आदित्याची उपासना करतो, त्याची कधीही क्षती होत नाही; आणि जो नेहमी दीपदान करतो, त्याला ज्ञानाचा दीप उजळून टाकतो. तिळ, शुद्ध तेल किंवा तिळाची गाय यांचे अग्नीहवन किंवा दीपदान केल्याने मोठ्या पापांचा नाश होतो. जो नेहमी मंदिरे, चौक आणि रस्त्यांमध्ये दीपदान करतो, तो देखणा आणि भाग्यवान होतो. दीपदानात पहिला दीप अर्पणांनी, दुसरा वनस्पती रसांनी करावा; पण कधीही मज्जा, चरबी किंवा हाडांचा अर्क वापरू नये. दीप नेहमी वरच्या दिशेने उठतो, खाली जात नाही; दीपदात्याला उजळते मिळते आणि तो अधःपतित होत नाही. जो नेहमी जळणारा दीप चोरतो किंवा नष्ट करतो, त्याला बंधन, विनाश, क्रोध आणि अंधार प्राप्त होतो. दीपदान करणारा देवांच्या लोकात दीपासारखा उजळतो; आणि जो दीपाला केशर, अगर आणि चंदनाने नेहमी अर्पण करतो, तो मृत्यूनंतर संपत्ती, कीर्ती आणि समृद्धी प्राप्त करतो. जो लाल चंदन आणि लाल फुलांनी शुद्ध राहतो, त्याला लाभ मिळतो. सूर्योदयावेळी नेहमी अर्घ्य अर्पण केल्याने एक वर्षात यश मिळते; सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत ही उपासना करावी. सूर्याच्या दिशेने थोडासा मंत्र किंवा स्तोत्र जरी म्हटले, तरी आदित्याची ही उपासना मोठ्या पापांचा नाश करते. अर्घ्य सर्व योग्य घटकांसह अर्पण करावे; सूर्योदयावेळी श्रद्धेने हे केल्याने सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते. अर्घ्य दान सोबत सोने, गाय, बैल, भूमी आणि वस्त्र दिल्यास, सात जन्मांपर्यंत फळ मिळते. अर्घ्य अग्नीमध्ये, पाण्यात, आकाशात, शुद्ध भूमीवर, प्रतिमेवर आणि अन्नाच्या गोळ्यावर काळजीपूर्वक अर्पण करावे. नेहमी सूर्याच्या दिशेने, डावीकडे किंवा उजवीकडे न जाता, तूप किंवा गुग्गुलाने, भक्तीने अर्पण करावे. त्या क्षणीच सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते, यात शंका नाही; चौकोनी पात्र किंवा देवदारुच्या लाकडाच्या पात्रात अर्घ्य द्यावे. कपूर आणि अगरच्या धूपाने अर्पण केल्याने स्वर्गमार्ग मिळतो, सूर्याच्या उत्तरायण किंवा दक्षिणायन काळातही. विशेष पूजा केल्याने, संक्रांती, ग्रहण आणि सडसष्ट विभागांच्या प्रारंभात सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते. म्हणून अशा काळात आणि नेहमी पूजा करावी. जो सूर्याची भक्तीने पूजा करतो, तो सूर्यलोकात सन्मानित होतो; तांदूळ, दूध, पिठाचे पदार्थ, फळे, मूळ, तूप आणि पक्वान्न अर्पण केल्याने लाभ मिळतो. सूर्याला बळी अर्पण केल्याने सर्व इच्छा पूर्ण होतात; तुपाने अर्घ्य दिल्यास सर्व उद्दिष्ट साध्य होते. दुधाने अर्घ्य दिल्यास मन दुःखाने ग्रस्त होत नाही; दहीने अर्घ्य दिल्यास कार्यात यश मिळते. जो एकाग्रतेने सूर्यस्नानासाठी पवित्र स्थळी जल आणतो, तो सर्वोच्च स्थिती प्राप्त करतो. छत्री, ध्वज, पताका, छाया किंवा चवरी श्रद्धेने सूर्याला अर्पण केल्याने इच्छित फल मिळते. जे काही भक्तीने सूर्याला अर्पण केले जाते, सूर्य ते शंभर हजार पट वाढवतो. सूर्याच्या कृपेने मन, वाणी आणि शरीरातील सर्व दोष पूर्णपणे नष्ट होतात. ब्राह्मणांना विधिपूर्वक दान देऊन एक दिवस सूर्यपूजा केल्याने मिळणारे फळ, शंभर यज्ञांनीही मिळत नाही. देवाच्या या महानतेची कथा ऐकली आहे, हे विश्वाच्या अधिपती! तू सांगितलेले अतिशय दुर्लभ आहे. आम्ही पुन्हा विचारतो, हे देवाधिदेव, आम्हाला सांग, आमची उत्सुकता फार मोठी आहे. गृहस्थ, ब्रह्मचारी, वनवासी किंवा संन्यासी—जो मोक्षाची इच्छा करतो, त्याने कोणत्यातरी देवतेची पूजा करावी. त्याला शाश्वत स्वर्ग कसा मिळेल? सर्वोच्च कल्याण कसे मिळेल? आणि स्वर्ग मिळाल्यावर पुन्हा अधःपतन कसे टाळावे? देवांमध्ये कोण सर्वोच्च आहे, आणि पितृमध्ये कोण श्रेष्ठ आहे? हे देवाधिदेव, सांग, ज्यापेक्षा काहीच श्रेष्ठ नाही. हे सर्व चराचर विश्व कुठून निर्माण झाले? आणि प्रलयाच्या वेळी ते कुणाकडे परतते? तू हे सांगण्यास योग्य आहेस. सूर्य उगवताना आपल्या किरणांनी जगाचा अंधार दूर करतो; त्याच्यापेक्षा श्रेष्ठ देवता नाही. तो अनादि, अनंत, शाश्वत, अविनाशी आहे; आपल्या तीव्र किरणांनी तीन लोकांना दाह करतो. तो सर्व देवांचा स्वरूप आहे, उजळणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ, जगाचा अधिपती, साक्षीदार आणि विश्वाचा स्वामी आहे. तो सर्व प्राण्यांना आकुंचित करून पुन्हा निर्माण करतो; तो उजळतो, तापतो, आणि आपल्या किरणांनी पर्जन्य करतो. तो सृष्टीकर्ता आणि नियामक, प्राण्यांचा उत्पत्ती आणि पालनकर्ता आहे; तो कधीही नाश पावत नाही, त्याचा गोल शाश्वत आणि अविनाशी आहे. तोच पितृमध्ये सर्वोच्च, देवांमध्ये श्रेष्ठ; त्याचे स्थान स्थिर आहे, कारण तिथून परत येणे नाही. सृष्टीच्या वेळी संपूर्ण जग सूर्यापासून जन्म घेते, आणि प्रलयाच्या वेळी सर्व त्याच्याकडे, तेजस्वी सूर्याकडे, परत जाते. असंख्य योगी, आपल्या मृत्यूपर्यंत शरीर त्यागून, वायूप्रमाणे या तेजाच्या सूर्यरूपात प्रवेश करतात. हीच आदित्याची महिमा आहे, ज्याची उपासना आणि अर्पणाने मनुष्याला सर्व पापांपासून मुक्ती, यश, सौभाग्य आणि सर्वोच्च स्थिती मिळते.