एकदा, गंधर्वांनी स्तुती केलेला पुण्यात्मा सूर्यलोकात पोहोचतो आणि तिथे तो कल्पाच्या समाप्तीपर्यंत उत्तम सुखांचा अनुभव घेतो. त्याचे पुण्य संपल्यावर, तो पुन्हा पृथ्वीवर जन्म घेतो—या वेळी योगींच्या कुलात, चारही वेदांचा पारंगत, आपल्या धर्माला समर्पित आणि शुद्ध ब्राह्मण म्हणून. त्यानंतर, विवस्वानच्या योगाची प्राप्ती करून, तो मोक्ष प्राप्त करतो. चैत्र महिन्यात, शुक्ल पक्षात, 'दमनभंजिका' नावाचा एक तीर्थ आहे. जो कोणी तिथे पूर्वी सांगितलेली पूजा करतो, तो कोणत्याही वेळी—सूर्योदयास, संक्रांतीस किंवा विषुववृत्तावर—तो त्या पुण्याचा लाभ मिळवतो. हे द्विजांनो, सूर्याच्या दिवशी, तिथीवर किंवा सणाच्या वेळी, जो कोणी तिथे श्रद्धेने आणि इंद्रियसंयमाने यात्रा करतो, तो तेजस्वी रथावर आरूढ होऊन सूर्यलोकात जातो आणि नद्यांचा अधिपती असलेल्या महान तीरावर निवास करतो. तो रामेश्वर म्हणून ओळखला जातो—सर्व इच्छित फळांचा दाता. जो कोणी त्या कामद्वेष्ट्याचे (रामेश्वराचे) दर्शन घेतो, आणि योग्य विधीने महासागरात स्नान करतो, सुगंध, फुले, धूप, दीप, उत्तम नैवेद्य, नमस्कार, स्तोत्र, गीते, आणि मधुर वाद्ये अर्पण करतो, त्या महात्म्यांना राजसूय आणि अश्वमेध यज्ञाचे फळ तसेच उत्तम सिद्धी प्राप्त होते. गंधर्वांनी स्तुत्य अशा, घंटांच्या जाळ्यांनी सुशोभित, इच्छेने प्रकटलेल्या दिव्य रथात बसून, हे पुण्यात्मे शिवलोकात जातात. तिथे, प्रलयापर्यंत ते रमणीय सुखांचा अनुभव घेतात. त्यांच्या पुण्याचा क्षय झाल्यावर, ते पुन्हा पृथ्वीवर येऊन चारही वेदांचे ज्ञाता होतात. शंकराच्या योगात स्थित होऊन, जे त्या सूर्यक्षेत्रात प्राणत्याग करतात, ते मोक्ष प्राप्त करतात. हा पुण्यात्मा सूर्यलोकात पोहोचून, स्वर्गात देवांसारखा आनंद उपभोगतो. नंतर मानवजन्म घेऊन, तो धर्मनिष्ठ राजा होतो. सूर्ययोग प्राप्त केल्यावर, तो अखेर मोक्ष प्राप्त करतो. हे श्रेष्ठ ऋषी, मी तुला हे अतिशय दुर्मिळ क्षेत्र सांगितले आहे—जे कोणार्कच्या समुद्रकिनारी असून, भोग आणि मोक्ष दोन्ही देणारे आहे. तेव्हा, देवश्रेष्ठांनी सांगितले, "हे भगवन्, आम्ही तुमच्याकडून ऐकले—हे भास्कराचे परम क्षेत्र, जे भोग आणि मोक्ष दोन्ही प्रदान करते. तुमची ही पवित्र, आनंददायक, आणि पापांचा नाश करणारी कथा ऐकून आम्हाला समाधान मिळत नाही. म्हणून, देवश्रेष्ठा, आम्हाला सांगा—देवतांची पूजा केल्याने काय फळ मिळते? दान केल्याचे काय फळ आहे? नमस्कार, अभिवादन, प्रदक्षिणा, दीप आणि धूप अर्पण, झाडू मारणे—यामध्ये काय पुण्य आहे? उपवास, रात्रौ भक्षण, कोणता अर्घ्य द्यावा आणि कुठे अर्पण करावा? भक्ती कशी करावी? देव प्रसन्न कसा होतो? हे सर्व आम्हाला ऐकायचे आहे. भास्करासाठी अर्घ्य, पूजा, भक्ती, श्रद्धा, आणि ध्यान—हे सर्व मी सांगतो, ऐका. भक्ती म्हणजे मनन, श्रद्धा हीसुद्धा गौरविली जाते, ध्यान म्हणजे समाधी—हे लक्षपूर्वक ऐका. जो कोणी ही कथा इतरांना ऐकवतो, भक्तांची पूजा करतो किंवा अग्निसेवा करतो, तो खरोखर सनातन भक्त असतो. ज्याचे मन आणि हृदय यावर स्थिर आहे, जो देवपूजेला नेहमी समर्पित आहे आणि हे सर्व कृत्ये करतो, तोच खरा सनातन भक्त होय. जो देवांसाठी केलेल्या कर्मांना मान्यता देतो, किंवा देवस्तुतीत प्रावीण्य मिळवतो, तो मनुष्यमध्ये श्रेष्ठ भक्त आहे. तो भक्तांचा द्वेष करू नये, इतर देवांची निंदा करू नये; सूर्यव्रत पाळणारा मनुष्य सर्वश्रेष्ठ भक्त आहे. चालताना, उभा असताना, झोपताना, घ्राण करताना, डोळे उघडताना किंवा मिटताना, जो नेहमी भास्कराचे स्मरण करतो, तोच श्रेष्ठ भक्त आहे. अशा भक्तीचा नेहमी अभ्यास करावा; भक्ती, ध्यान, आणि मनाने स्तुती केल्यानेही पुण्य मिळते. जो शिस्त पाळतो आणि ब्राह्मणांना दान देतो, त्याला देव, मानव, आणि पितर सर्व स्वीकारतात. पान, फुल, फळ, किंवा पाणी भक्तीने अर्पण केल्यास देव ते स्वीकारतात; श्रद्धा नसलेल्यांना ते नाकारतात. शुद्ध भावना, शिस्त, आणि योग्य आचरण असावे; जे काही शुद्ध भावनेने केले जाते, ते फलदायी होते. स्तुती, जप, अर्पण, किंवा विवस्वानाची पूजा, तसेच भक्तीने उपवास केल्याने सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते. जो नम्रतेने शिर धरतीवर ठेवून वंदन करतो, तो त्वरित सर्व पापांपासून मुक्त होतो—यात शंका नाही. जो भक्तीने सूर्याची प्रदक्षिणा करतो, तो पृथ्वीच्या सातही द्वीपांची प्रदक्षिणा केल्याचा लाभ मिळवतो. जो मनात सूर्याला स्थिर करून आकाशाची प्रदक्षिणा करतो, तो सर्व देवांची प्रदक्षिणा करतो. जो एकदाच अन्न ग्रहण करून, षष्ठीला सूर्याची पूजा करतो, शिस्त आणि व्रत पाळतो, तो भक्तीने युक्त होतो. किंवा सप्तमीला देखील, तो अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळवतो; जो दिवस-रात्र उपवास करून भास्कराची पूजा करतो. सप्तमी किंवा षष्ठीला तो उच्चतम स्थिती प्राप्त करतो; कृष्णपक्षातील सप्तमीला उपवास करून, इंद्रिये संयमित ठेवून पूजा केल्यासही तसेच. जो सर्व रत्नांनी भास्कराची पूजा करतो आणि कमळासारख्या तेजस्वी वाहनाने प्रवास करतो, तो सूर्यलोकात पोहोचतो. अशा प्रकारे, या पुण्य क्षेत्राचे, सूर्यपूजेचे आणि भक्तीचे महान फळ सांगितले गेले आहे.