पावसाळ्यात वाहणाऱ्या आणि वर्षभर वाहणाऱ्या नद्या या भारतभूमीत आहेत. त्यात मत्स्या, मुकुटकुल्या, कुंतला, काशिकोशलाही अंतर्भूत आहेत. या प्रदेशात आंध्र, कलिंग, शमक, वृक आणि मध्यप्रदेशातील लोकांचीही गणना होते. सह्याद्रीच्या उत्तरेस, जिथे गोदावरी वाहते, तो संपूर्ण प्रदेश पृथ्वीवर अत्यंत रम्य आहे. तिथे गोवर्धन नगरी आहे, ती महान आत्म्य असलेल्या भार्गवांची आहे. वाहीकर, सुतिर, कालतोयद असे विविध लोकही तिथे आहेत. अपरांत, शूद्र, वाह्लिक, केरळ, गांधार, यवन, सिंधू, सौवीर, मद्रक असे अनेक समुदायही या भूमीत वसलेले आहेत. शतद्रू, कलिंग, पारद, हारभूषिक, माथर, कनक, कैकेय, डंभमालिक हेही त्या प्रदेशात आहेत. क्षत्रियांसारखे प्रदेश, वैश्य आणि शूद्रांचे वंश, काम्बोज, बार्बर आणि सामान्य लोकही येथे आहेत. वीर, तुषार, पह्लवांचे वंशज, आत्रेय, भारद्वाज, पुष्कल, दशेरक हेही येथे वसले आहेत. लंपक, शुनशोक, कुलिक, जंगल, उषध्य, चलचंद्र, किरातांचे विविध समुदाय येथे आहेत. तोमर, हंसमार्ग, काश्मिरी, करूण, शूलिक, कुहक, मगध हेही या भूमीत आहेत. हे सर्व उत्तर दिशेतील प्रदेश आहेत. आता पूर्व दिशेतील लोकांचे वर्णन ऐका—अंध, वामांकुर, वल्लक, मखंतक, तसेच अंग, वंग, मालद, मालवर्तिक, भद्रतुंग, प्रतिजय, भैर्यंग, अपमर्दक हेही पूर्वेकडील आहेत. प्राग्ज्योतिष, मद्र, विदेह, ताम्रलिप्तक, मल्ल, मगध, नंद आणि इतरही पूर्वेकडील लोक येथे आहेत. दक्षिणेकडील लोकांमध्ये पूर्ण, केवल, गोलांगुल यांचा समावेश आहे. ऋषिक, मूषिक, कुमार, रमठ, शाक, महाराष्ट्र, महिषक, संपूर्ण कलिंग हेही दक्षिणेत आहेत. आभीर, वैशिक, सर्व वनवासी, पुलिंद, मौल्य, वैदर्भ, दंडक हेही तिथे आहेत. पौलिक, मौलिक, अश्मक, भोजवर्धन, कौलीक, कुंतल, डंभक, नीलकलक हेही दक्षिणेकडील प्रदेशात आहेत. आता पश्चिमेकडील प्रदेश—शूर्पारक, कालिधन, लोल, तालकात यांचा समावेश आहे. हे पश्चिमेकडील लोक; तसेच विंध्य पर्वतातील—मलज, कर्कश, मेलक, चोलक हेही आहेत. उत्तमर, दशार्ण, भोज, किश्किंधक, तोशल, कोसल, त्रैपुर, वैदिश हेही विंध्य प्रदेशात वसलेले आहेत. तुंबर, चार, यवन, पवन, अभय, रुंडिकेर, चर्चर, होतृधर्त हेही येथे आहेत. हे सर्व लोक विंध्य प्रदेशात राहतात. आता पर्वती प्रदेशातील लोकांचे वर्णन—निहार, तुषमार्ग, कुरव, तुंगन, खास, कर्णप्रावरण, ऊर्ण, दीर्घ, शकुंतक हे आहेत. चित्रमार्ग, मालव, किरात, तोमर हेही येथे आहेत. येथेच कृत, त्रेता इत्यादी चार युगांची व्यवस्था देखील आहे. या प्रकारे भारतभूमी नऊ विभागांत विभागली आहे, तिच्या दक्षिण, पूर्व आणि पश्चिमेस महान सागर आहे. उत्तरेस हिमालय आहे, जो धनुष्यासारखा दिसतो. हे भारतक्षेत्र, हे द्विजश्रेष्ठ, सर्वांचे बीज आहे. येथे ब्रह्मत्व, अमरांमध्ये श्रेष्ठता, दिव्यता, मरुतांचा जन्म, शिकारी, यक्ष, अप्सरा, तसेच सर्प आणि सरपटणारे प्राणीही जन्म घेतात. येथील सर्व स्थावर जीव, त्यांनी केलेल्या कर्मानुसार, शुभ अथवा अशुभ लोकांत जातात; अशा प्रकारचा दुसरा जग येथे नाही. देवताही, हे ऋषिमुनी, नेहमी अशीच इच्छा करतात—“आम्ही पृथ्वीवर देवत्व सोडून मानवजन्म मिळवावा.” कारण मानव जो कर्म करतो, ते देव किंवा दानव करू शकत नाहीत; ते कर्माच्या बंधनात असतात आणि आपले कर्म क्षय करण्याची इच्छा बाळगतात. पृथ्वीवर भारतासारखी दुसरी कोणतीही भूमी नाही, जिथे ऋषीप्रमुख वर्णांना आपली साध्ये साध्य करता येतात. जे भारतभूमीत जन्म घेतात, ते पुण्यवान आहेत; त्यांना धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष या महाफळांची प्राप्ती होते. येथे कठीण तपश्चर्येचे फळ, सर्व दानांचे आणि यज्ञांचे फळ मिळते. येथे तीर्थयात्रेचे, गुरूसेवेचे, देवपूजेचे, अध्ययनाचे फळही मिळते. येथे देव नेहमी प्रसन्न राहतात आणि शुभ जन्माची इच्छा करतात. विविध व्रतांचे आणि शास्त्रांचे फळ येथे मिळते. अहिंसा आणि अशा अन्य गुणांचे फळ, सर्वांची इच्छित फळे, ब्रह्मचर्याचे आणि गृहस्थधर्माचे फळ येथे मिळते. वनवास, संन्यास, पूजा, दान आणि इतर शुभकर्मांचे फळ येथे मिळते. हे सर्व फळे भारतभूमीत मिळतात, इतरत्र नाहीत. या भारतभूमीचे सर्व गुण कोण वर्णन करील? मी या पवित्र, पापहारक, पुण्यदायी, ज्ञानवर्धक भारतभूमीचे वर्णन केले. जो मनुष्य हे प्रतिदिन ऐकतो किंवा संयमाने पठण करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होऊन विष्णुलोक प्राप्त करतो.