महर्षी सूत यांनी अत्यंत श्रद्धेने विविध पवित्र नद्यांची आणि भारतभूमीच्या विविध प्रदेशांची यादी सांगितली. त्यांनी प्रथम सांगितले की चित्रोत्पला, वेत्रवती, करमोदा, पिशाचिका, अन्यातिलघुश्रोणी, विपाप्मा आणि शैवला या देखील पवित्र नद्या आहेत. त्यानंतर सद्हेरुजा, शक्तिमती, शकुनी, त्रिदिवा, क्रमुः आणि ऋक्षवृक्षांच्या मुळांपासून जन्मलेल्या, तसेच वेगाने वाहणाऱ्या अनेक नद्या आहेत असे त्यांनी सांगितले. सिप्रा, पयोष्णी, निर्विन्ध्या, तापी, वेणा, वैतरणी, सिनीवाली, कुमुद्वती या श्रेष्ठ नद्याही या यादीत आहेत. टोया, महागौरी, दुर्गा, अंतःशिला आणि विंध्य पर्वताच्या मुळांपासून जन्मलेल्या, पवित्र आणि मंगलमय जल असलेल्या नद्या देखील उल्लेखिल्या आहेत. पुढे, गोदावरी, भीमरथी, कृष्णवेणा, तुंगभद्रा, सुप्रयोगा आणि पापनाशिनी यांसारख्या इतर नद्यांचा उल्लेख केला. सह्य पर्वताच्या पायथ्यापासून उगम पावणाऱ्या कृतमाला, ताम्रपर्णी, पुष्यजा, प्रत्यलावती या सर्वोत्तम नद्या मानल्या जातात. मलय पर्वतावरून उगम पावणाऱ्या पित्रसोमर्षिकुल्या, वंजुला आणि त्रिदिवा या शीतल जलाच्या पवित्र नद्या आहेत. लांगुलिनी, वंशकारा, महेंद्र पर्वतावरून उगम पावणाऱ्या सुविकाला, कुमारी, मनूगा, मंदगामिनी या देखील स्मरणात आहेत. क्षयापलासिनी आणि शुक्तिमत पर्वतावरून उगम पावणाऱ्या सर्व नद्या या पवित्र सरस्वती आहेत, त्या सर्व गंगा आहेत आणि समुद्राकडे वाहतात. या सर्व नद्या जगाच्या माता आहेत, त्या पापांचा नाश करणाऱ्या म्हणून ओळखल्या जातात. असंख्य लहान नद्याही येथे सांगितल्या आहेत, हे द्विजश्रेष्ठा! काही नद्या पावसाळ्यात वाहतात, तर काही वर्षभर वाहतात. मत्स्या, मुकुटकुल्या, कुंतला, काशिकोषला या देखील यामध्ये आहेत. आंध्र, कलिंग, शमक, वृक, आणि मध्यप्रदेशातील लोकांचीही येथे गणना केली आहे. सह्य पर्वताच्या उत्तरेस, जिथे गोदावरी वाहते, तो संपूर्ण प्रदेश पृथ्वीवर अत्यंत रमणीय आहे. गोवर्धन नगरी, ती मनोहर व महात्मा भार्गवांची आहे; वाहीकराटधाना, सुतिरा, कालतोयदा, अपरान्त, शूद्र, वाह्लिक, केरळ, गांधार, यवन, सिंधु, सौवीर, मद्रक, शतद्रुह, कलिंग, पारद, हारभूषिक, माठर, कनक, कैकेय, डंभमालिक—हे सर्व प्रदेश येथे वर्णन केले आहेत. क्षत्रियांसारखे प्रदेश, वैश्य व शूद्रांची कुटुंबे, कंबोज, बार्बर, सामान्य लोक, वीर, तुषार, पहलववंशीय पुरुष, आत्रेय, भारद्वाज, पुष्कल, दशेरक, लंपक, शुनशोक, कुलिक, जंगला, उषध्य, चलचंद्र, किरात जमाती, तोमर, हंसमार्ग, काश्मीरी, करुण, शुलिक, कुहक, मगध—हे उत्तरेकडील प्रदेश आहेत. आता पूर्वेकडील प्रदेश ऐका: अंध, वामांकुर, वल्लक, मखंतक, अंग, वंग, मलद, मलवर्तिक, भद्रतुंग, प्रतिजय, भैर्यंग, अपमार्दक, प्राग्ज्योतिष, मद्र, विदेह, ताम्रलिप्तक, मल्ल, मगध, नंद आणि इतर पूर्वेकडील लोक. दक्षिणेकडील लोकांमध्ये पूर्ण, केवल, गोलांगुल, ऋषिक, मूषिक, कुमार, रमठ, शाक, महाराष्ट्र, महिषक, संपूर्ण कलिंग, अभिर, वैशिक, सर्व वनवासी, पुलिंद, मौल्य, वैदर्भ, दंडक, पौलिक, मौलिक, अश्मक, भोजवर्धन, कौлик, कुंतल, डंभक, नीलकलक यांचा समावेश आहे. आता पश्चिमेकडील प्रदेश: शूर्पारक, कालिधन, लोल, तळकाट, आणि पश्चिमेकडील इतर लोक. विंध्य पर्वतातील लोक म्हणजे मलज, कर्कश, मेलक, चोलक, उत्तमर्ण, दशर्ण, भोज, किश्किंधक, तोशल, कोशल, त्रैपुर, वैदिश, तुंबुर, चार, यवन, पवन, अभय, रुंदिकेर, चरचर, होतृधर्तय. विंध्य प्रदेशात हे सर्व लोक राहतात. पर्वतीय प्रदेशातील लोक म्हणजे निहार, तुषमार्ग, कुरव, तुंगन, खास, कर्णप्रावरण, ऊर्ण, दर्घ, शकुन्तक, चित्रमार्ग, मालव, किरात, तोमर. येथेच चार युगांसाठी ठरवलेली व्यवस्था आहे—कृत, त्रेता, इत्यादी. भारतभूमीचा विस्तार नव्ह्या विभागात झाला असून, दक्षिण, पूर्व, पश्चिमेला महान समुद्र आहे. उत्तरेस हिमालय उभा आहे, जो धनुष्याकृती आहे. हे भारतभूमी, द्विजश्रेष्ठा, सर्वांचा बीज आहे. येथे ब्रह्मत्व, अमरांमध्ये श्रेष्ठत्व, दैवतपद, मरुतांचा जन्म, शिकारी, यक्ष, अप्सरा, तसेच सर्प व सरपटणारे प्राणी—हे सर्व येथे उत्पन्न होतात. स्थावर प्राणीही येथेच, आपल्या कर्मानुसार, शुभ-अशुभ लोकात जातात; असा दुसरा जग कुठेच नाही. देवतांनाही, हे ऋषींनो, हेच सतत मनोमन वाटते: "आम्ही पृथ्वीवर, मानवजन्म मिळवावा, दैवतपद सुटल्यानंतर." कारण मनुष्य जे कार्य करू शकतो, ते देव किंवा दैत्य कर्माच्या बंधनात असताना आणि आपल्या कर्माचा क्षय करण्याच्या इच्छेने, करू शकत नाहीत. अशा प्रकारे, महर्षी सूत यांनी नद्यांची, प्रदेशांची, आणि भारतभूमीच्या अद्वितीय महिमेची अत्यंत श्रद्धेने आणि विस्ताराने महती सांगितली.