पाताळलोकाच्या मूळभागी शेषनाग वास करतो, आणि त्याची पूजा सर्व देव करतात. त्याची शक्ती, सामर्थ्य, स्वरूप आणि खरे स्वरूप — हे कोणालाही सांगता येत नाही, अगदी देवांनाही त्याचा पूर्ण विचार करता येत नाही. शेषनागाच्या फण्यांवरील मण्यांनी संपूर्ण पृथ्वी लालसर झालेली असते, आणि ती पृथ्वी त्याच्या विशाल स्वरूपाचा केवळ एक भाग आहे. शेषनाग फुलांच्या हारासारखा विश्राम घेतो — त्याच्या सामर्थ्याची व्याख्या कोण करू शकतो? अनंत शेष जेव्हा आपले शरीर ताणतो, आणि त्याचे डोळे मदाने लाल होऊन फिरतात, तेव्हा पृथ्वी, पर्वत, जलाशय आणि जंगल सर्व थरथरतात. गंधर्व, अप्सरा, सिद्ध, किन्नर, नाग आणि हत्ती — यांना त्याच्या गुणांचा अंत सापडत नाही; म्हणूनच तो अनंत, म्हणजेच अविनाशी, म्हणून प्रसिद्ध आहे. नाग कन्यांनी त्याला लावलेली चंदनाची उटी, त्याच्या श्वासाच्या वाऱ्याने वारंवार सुकून सर्व दिशांना पसरते. शेषनागाची पूजा करून प्राचीन ऋषी गर्गाने खगोलशास्त्राचा खरा अर्थ जाणला. त्याने शकुनांच्या माध्यमातून सांगितलेल्या सर्व फलांचे ज्ञान मिळवले. या श्रेष्ठ नागाच्या फण्यांवर पृथ्वी टिकून आहे, आणि तो सर्व लोकांना — देव, असुर, मानव — आपल्या फण्यांवर आधार देतो. या नंतर, हे ब्राह्मणांनो, नरकांची कथा येते, ज्याची सुरुवात रौरव या नरकापासून होते, जिथे पापी जीव फेकले जातात. हे द्विजश्रेष्ठांनो, ऐका — रौरव, शुकर, रोध, तान, विषासन, महाज्वाळ, तप्तकुड्य, महालोभ, विमोहन, रुधिरांध, वसातप्त, क्रिमिष, क्रिमिभोजन, असिपत्रवन, कृष्ण, लालभक्ष, दारुण, पूयवाह, पाप, वह्निज्वाळ, अधःशिर, सदंश, कृष्णसूत्र, तमस, अवीची, श्वभोजन, अप्रतिष्ठा, अवीची आणि इतर अनेक — हे सर्व अत्यंत भयानक नरक आहेत. यमाच्या प्रदेशात, जे शस्त्र, अग्नी आणि विषाने भरलेले आहेत, तिथे ते लोक पडतात जे दुष्कृत्यांमध्ये आनंद घेतात. जो खोटे साक्ष देतो, पक्षपाताने बोलतो, किंवा अन्य प्रकारचे असत्य बोलतो — तो रौरव नरकात जातो. जो गर्भहत्येचा अपराध करतो, नगर नष्ट करतो, गायीला मारतो, किंवा दुसऱ्याचा श्वास अडवतो — हे सर्व रौरव या भयंकर नरकात जातात. मद्यपान करणारा, ब्राह्मणहत्यारा, चोर, सोने चोरी करणारा, किंवा अशा लोकांशी संग करणारा — हे शुकर नावाच्या नरकात जातात. जो क्षत्रिय किंवा वैश्याचा वध करतो, गुरूच्या शय्येचे उल्लंघन करतो, बहिणीशी संबंध ठेवतो, किंवा राजसेवकाचा वध करतो — तो तप्तकुड्य या गरम पातेल्यात पडतो. जो मध विकतो, दोषी व्यक्तींची राखण करतो, सिंहाच्या केसांची विक्री करतो, किंवा अन्न सोडून देतो — हे सर्व द्रव धातूमध्ये पडतात. जो आपल्या कन्या किंवा स्नुषाजवळ जातो, तो महाज्वाळ नरकात फेकला जातो; जो गुरूंना अपमानित करतो किंवा इतरांना शिवी देतो, तोही तिथेच जातो. जो वेद भ्रष्ट करतो, वेद विकतो, किंवा निषिद्ध स्त्रियांकडे जातो — हे द्विजश्रेष्ठांनो, शबळ नरकात जातात. चोर विमोहन नरकात पडतो; जो सीमा उल्लंघन करतो, देव, ब्राह्मण किंवा पितरांचा द्वेष करतो, किंवा रत्न भ्रष्ट करतो — तो क्रिमिभक्ष नरकात जातो. पण जो मोठ्या पापांचा अपराध करतो, किंवा पितर, देव किंवा अतिथी यांना अर्पण करण्यापूर्वी अन्न खातो — तो लालभक्ष नरकात जातो. जो बाणाने जखमी करतो, छेद करतो, कान कापतो, किंवा तलवार चालवतो — हे सर्व विषासन या अत्यंत भयानक नरकात जातात; आणि जो अयोग्य दान स्वीकारतो, तो अधःशिर नरकात पडतो. जो अयोग्य व्यक्तीसाठी यज्ञ करतो, ग्रहांच्या शकुनांवर फल सांगतो, किंवा नेहमी उत्तम अन्न खातो — तो केवळ केवळ कीड आणि पूय यांच्या नरकात जातो. ब्राह्मण जो लाख, मांस, रस, तीळ किंवा मीठ विकतो — तोही त्या नरकात जातो. जो मांजरे, कोंबडी, शेळी, घोडे, डुक्कर किंवा पक्षी पाळतो — तो नरकात जातो. जुगारी, मासेमारी करणारा, खड्ड्यातून अन्न खाणारा, विष देणारा, सुई बनवणारा, म्हैस राखणारा, आणि द्विज जो उत्सवाच्या दिवशी प्रवास करतो — हे सर्व नरकात पडतात. घराला आग लावणारा, मित्राचा वध करणारा, पक्षी पकडणारा, गावाचा पुरोहित, रक्ताने अंध झालेले, आणि सोम विकणारे — हे सर्व नरकात पडतात. मध चोरी करणारा, गाव नष्ट करणारा, वीर्यपान करणारा, आणि सीमा तोडणारे — हे सर्व वैतरणी नदीत जातात. जे अपवित्र आहेत, फसवणुकीने जगतात, किंवा कारण नसताना जंगल तोडतात — ते तलवारीच्या पानांच्या जंगलात जातात. मेंढ्या राखणारे, शिकारी, आणि आग लावणारे — हे ज्वाळात पडतात; आणि जे ब्राह्मण इतरांच्या घरांना आग लावतात, तेही तिथेच जातात. जो व्रतात अडथळा आणतो, किंवा आपल्या वर्गातून पतित होतो — हे दोघे दंशाच्या यातनांमध्ये पडतात. जे ब्रह्मचारी दिवसा स्वप्नात वीर्यस्राव करतात, आणि ज्यांचे पुत्र त्यांना शिकवतात — ते कुत्र्यांच्या अन्नात पडतात. अशा शेकडो-हजारो नरक आहेत, जिथे दुष्कृत्य करणारे पापी जीव यातना भोगतात. विविध जातींचे, आणि इतर नरकात राहणारे पुरुष, अशा हजारो पापांचे परिणाम भोगतात. जे लोक जाती आणि वर्गाच्या कर्तव्याच्या विरुद्ध वागतात — कृती, मन किंवा वाणीने — ते नरकात पडतात. नरकवासी त्यांच्या डोक्यावर उलटे देवांना वर पाहतात, आणि देव सर्व नरकवासीयांना खाली पाहतात. स्थिर प्राणी, कीडे, शेळी, पक्षी, गायी, मानव, धर्मात्मा, देव आणि मुक्त — हे सर्व अनुक्रमे अस्तित्वात आहेत. पहिल्या वर्गापासून दुसऱ्याला हजारवा भाग मिळतो; हे सर्व महान जीव मुक्ती मिळेपर्यंत तिथेच राहतात.