सोमाचा पुत्र म्हणजे तेजस्वी वर्चा, ज्याच्यापासून तेज उत्पन्न होते. धवाचा पुत्र द्रविण, तो यज्ञातील अर्पणांची वाहक आहे. मनोहराच्या वंशात शिशिर, तसेच प्राण आणि रमण यांचा जन्म झाला. अनिलाची पत्नी शिवा, आणि तिचा पुत्र मनोजव. अनिलाचा अजून एक पुत्र आहे, अविज्ञातगती; या प्रकारे अनिलाचे दोन पुत्र आहेत. अग्नीचा पुत्र म्हणजे कुमार, जो बाणाच्या टोकावर शोभा प्राप्त करतो. त्याचे भाऊ शाख, विशाख, आणि नैगमेय, जो पाठीतून जन्मला. कृत्तिका यांच्या पुत्राला कार्तिकेय म्हणतात; प्रत्युषाचा पुत्र म्हणजे ऋषी देवल. देवलाचे दोन पुत्र होते, ते दोघेही बुद्धिमान आणि संयमी होते. बृहस्पतीची भगिनी एक श्रेष्ठ स्त्री होती, ती ब्रह्मविद्या जाणणारी होती. योगात सिद्ध झालेली ती स्त्री, जगभर निर्गुण व निर्भय भटकत होती; ती प्रभासाची पत्नी होती, जो वसुंचा आठवा होता. या स्त्रीपासून विश्वकर्मा, अतिशय भाग्यवान, जन्मला—तो प्रजांचा अधिपती, हजारो कलांचा निर्माता, आणि देवांचा वास्तुविशारद आहे. विश्वकर्मा सर्व अलंकारांचा निर्माता आहे, तो सर्व कलेतील श्रेष्ठ आहे, आणि त्यानेच देवांसाठी सर्व दिव्य वाहनांची निर्मिती केली. मानवही या महान आत्म्याच्या कौशल्यावर जगतात; सुरभीने कश्यपापासून अकरा रुद्रांना जन्म दिला. महादेवाच्या कृपेने आणि तपश्चर्येने सुरभी शुद्ध झाली; तिच्या गर्भातून अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, त्वष्टृ, आणि बलवान रुद्र जन्मले. हर, बहुरूप, त्र्यंबक, अपराजित, वृषाकपी, शंभू, कपर्दी, आणि रैवत हे देखील जन्मले. मृगव्याध, शर्व, आणि कपाली—हे अकरा रुद्र, जगातील तीन लोकांचे अधिपती आहेत. हे श्रेष्ठ ऋषी, पुराणात शंभर रुद्रांचे वर्णन आहे, ज्यांचा सामर्थ्य मोजता येत नाही, आणि ज्यांनी सर्व जग—चल-अचल—व्याप्त केले आहे. आता, ब्राह्मणश्रेष्ठ, कश्यप प्रजापतीच्या पत्नींचे वर्णन ऐका: अदिती, दिती, दानू, अरिष्टा, सुरसा, खासा, सुरभी, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा, इरा, कद्रू, आणि मुनी—ब्राह्मणांनो, या स्त्रियांपासून जन्मलेली संतती जाणून घ्या. पूर्वीच्या मन्वंतरात, श्रेष्ठ तुषित देवांनी, वैवस्वत मन्वंतराच्या प्रारंभाला, एकमेकांशी चर्चा केली. प्रसिद्ध चाक्षुष मनुचा काल संपल्यावर, सर्व लोकांच्या भल्यासाठी ते एकत्र आले. "लवकर या, देवांनो, आपण अदितीत प्रवेश करू आणि पुढील मन्वंतरात जन्म घेऊ; हे आपल्यासाठी हितकारक असेल." असे बोलून, चाक्षुष मनुच्या अंतरकाळात, सर्वजण अदिती, दक्षाची कन्या, आणि कश्यप, मरीचिपुत्र, यांच्या गर्भातून जन्मले. तेथे विष्णू आणि शक्र पुन्हा जन्मले, तसेच अर्यमन, धात्र, त्वष्टृ, पूषण. विवस्वान, सविता, मित्र, वरुण, अंश, आणि तेजस्वी भग—हे बाराही आदित्य म्हणून ओळखले जातात. सोमाच्या सत्तावीस पत्नी, ज्यांनी महान व्रत पाळले, त्यांची संतती तेजस्वी आणि अपरिमित शक्तीची होती. अरिष्टनेमीच्या पत्नी, विद्वान आणि अनेक पुत्रांची जननी, त्यांच्या सोळा संतती होती; त्यातील चार विद्युत (आकाशीय वीज) म्हणून ओळखले जातात. चाक्षुष मनुच्या अंतरकाळात, ऋग्वेदातील स्तुती, ब्रह्मर्षींच्या पूजनीय, आणि देवर्षी कृष्णाश्वाची शस्त्रे आठवली जातात. हजार युगांच्या शेवटी, हे सर्व देवांचे समूह पुन्हा जन्म घेतात, एकूण त्रेतीस, इच्छेने जन्मलेले. ब्राह्मणांनो, त्यांच्यातही सृष्टी आणि प्रलयाचे वर्णन आहे, जसे सूर्य आकाशात उगवतो आणि अस्त होतो. या प्रकारे, प्रत्येक युगात देवांचे वर्ग निर्माण होतात; असे ऐकले जाते की दितीने कश्यपाला दोन पुत्र दिले. हिरण्यकशिपू आणि बलवान हिरण्याक्ष, आणि एक कन्या सिम्हिका, जी विप्रचित्तीची पत्नी झाली. सिम्हिकेचे पुत्र, सैimhिकेय, अतिशय शक्तिशाली होते; हिरण्यकशिपूचे चार पुत्र होते, त्यांच्या पराक्रमासाठी प्रसिद्ध. ह्राद, अनुह्राद, बलवान प्रह्राद, आणि संह्राद हा चौथा; ह्रद हा ह्रादाचा पुत्र होता. ह्रदाचे दोन वीर पुत्र होते: शिव आणि काल; प्रह्रादाचा पुत्र म्हणजे विरोचन, आणि विरोचनाचा पुत्र म्हणजे बळी. बळीचे शंभर पुत्र होते, त्यातील बाण हा ज्येष्ठ, सर्व तपश्चर्येने संपन्न; धृतराष्ट्र, सूर्य, चंद्र, आणि चंद्रतापन हे त्यात होते. कुंभनाभ, गर्दभाक्ष, कुक्शी, आणि इतरही होते; बाण, ज्येष्ठ, अत्यंत बलवान आणि पशुपतीला प्रिय होता. पूर्वीच्या युगात, बाणाने उमापतीला प्रसन्न केले आणि त्याच्या इच्छेनुसार, त्याला त्याजवळ राहण्याचा वर मिळाला. हिरण्याक्षाचे पुत्र बुद्धिमान आणि बलवान होते: भर्भर, शकुनी, आणि भूतसंतापन. महानाभा, पराक्रमी, आणि कालानाभा देखील; तसेच दानूचे शंभर पुत्र, त्यांच्या पराक्रमात उग्र. तपस्वी, मोठ्या शक्तीचे, त्यात प्रमुख आहेत: द्विमूर्धा, शंकुकर्ण, आणि प्रसिद्ध हयशिरा. अयोमुख, शंबर, कपिल, वामन, मारीचि, मगवान, इल्वल, आणि स्वसृम. विक्षोभण, केतु, केतुवीर्यशतह्रद, इंद्रजित, सर्वजित, आणि वज्रनाभ. एकचक्र, बलवान, तारक, अत्यंत शक्तिशाली, वैश्वानर, पुलोमा, आणि विद्रावणमहाशिरा. या प्रकारे, विविध देव, ऋषी, आणि दैत्यांची संतती, त्यांच्या गुणधर्मांसह, पुराणात वर्णन केलेली आहे.