मंदिरासारख्या सुवर्णमय मेरू पर्वताभोवती, चारही दिशांना, महात्मा इलावृत प्रदेश विस्तारलेला आहे. हा प्रदेश नऊ हजार योजन रुंद असून, त्याच्या चारही बाजूंना चार महान पर्वत आहेत, जे मेरूचे भक्कम आधार आहेत. पूर्वेला 'मंदार', दक्षिणेला 'गंधमादन', पश्चिमेला 'विपुल', आणि उत्तरेला 'सुपार्श्व' हे पर्वत विस्तारलेले आहेत. या पर्वतांमध्ये कदंब, जांभूळ, पिंपळ आणि वट वृक्षांची घनदाट वने आहेत. या वृक्षांपैकी काही तर अकराशे योजन उंचीचे असून, जणू पर्वतांचेच अधिपती आहेत. त्यात विशेष उल्लेखनीय म्हणजे जांभूळ वृक्ष, ज्याच्या नावावरूनच 'जांबूद्वीप' हे नाव पडले आहे. या जांभूळ वृक्षांची फळे मोठ्या हत्तीएवढी असतात, आणि ती खाली पडून डोंगर उतारांवर सडतात. त्या फळांचा रस सर्वत्र पसरतो आणि त्याच्यापासून प्रसिद्ध 'जांबूनदी' नावाची नदी उगम पावते. या प्रदेशातील लोक ती नदी प्यायल्याने त्यांना ना थकवा, ना वाईट वास, ना वार्धक्य, ना इंद्रियांची क्षीणता—अशी अद्भुत शक्ती मिळते. जेव्हा या नदीचा रस काठावर येऊन मंद वाऱ्याने वाळतो, तेव्हा तो 'जांबूनद' नावाचे सुवर्ण बनतो, जे सिद्धजनांच्या अलंकारांसाठी योग्य समजले जाते. मेरूच्या पूर्वेला 'भद्राश्व', पश्चिमेला 'केतुमाल' हे दोन प्रदेश आहेत, आणि त्यांच्यामध्ये इलावृत प्रदेश आहे. पूर्वेला 'चित्ररथ' नावाचे अरण्य, दक्षिणेला 'गंधमादन', पश्चिमेला 'वैभ्राज', आणि उत्तरेला 'नंदन' हे प्रसिद्ध अरण्य आहेत. देवतांना प्रिय असणारी 'अरुणोदा', 'महा-भद्र', 'असितोदा', आणि 'समानसम' ही चार सरोवरे नेहमी आनंददायी असतात. मेरूच्या पूर्वेला 'शांतवान', 'चक्रकुंज', 'कुररी', 'माल्यवान' आणि 'वैकंक' हे केसराचल पर्वत आहेत. दक्षिणेला 'त्रिकूट', 'शिशिर', 'पतंग', 'रुचक', 'निषध' हे पर्वत आहेत. पश्चिमेला 'शिखिवास', 'सवैदूर्य', 'कपिल', 'गंधमादन' आणि 'जानुधि' हे केसराचल पर्वत आहेत. मेरूच्या आसपास 'जठर' पासून सुरू होणारे 'शंखकूट', 'ऋषभ', 'हंस', 'नाग' इत्यादी पर्वत आहेत. उत्तरेला 'कालंजर' पासून सुरू होणारे केसराचल पर्वत आहेत, आणि तिथे चौदा हजार योजन विस्तारलेले एक महानगर वसले आहे. मेरूच्या वरील भागात, स्वर्गात, ब्रह्मदेवाचे नगर आहे, जे आठही दिशांना आणि उपदिशांना व्यापून आहे. तिथे इंद्र व इतर लोकपालांची प्रसिद्ध नगरं आहेत, जी विष्णूच्या पायांपासून प्रकट होऊन चंद्रलोकापर्यंत पसरली आहेत. ब्रह्माच्या नगराभोवती गंगा आकाशातून पडली आणि तिने चार दिशांना विभागणी केली. त्या चार शाखांना 'सीता', 'अलकनंदा', 'चक्षुस' आणि 'भद्रा' अशी नावे आहेत. प्रथम 'सीता' आकाशमार्गे पर्वतावरून पर्वतावर जाते; 'भद्रा' पूर्वेकडून सरनव समुद्रात मिळते; 'अलकनंदा' दक्षिणमार्गे भरतखंडात पोहोचते आणि सात शाखांमध्ये विभागून समुद्राला मिळते; 'चक्षुस' पश्चिमेकडील पर्वत ओलांडते आणि केतुमाल प्रदेशातून पश्चिम समुद्रात मिळते; 'भद्रा' उत्तरेकडील पर्वत व कुरू प्रदेश ओलांडून उत्तरेकडील समुद्रात मिळते. 'अनिल' व 'निषध', 'माल्यवत' व 'गंधमादन' या जुळ्या पर्वतांच्या मध्ये मेरू कमळाच्या दांड्यासारखा आहे, आणि त्याभोवती 'भरत', 'केतुमाल', 'भद्राश्व' व 'कुरू' ही प्रदेश आहेत. या विश्वपर्वताच्या बाहेर 'जठर' व 'देवकूट' हे सीमापर्वत आहेत. 'अनिल' व 'निषध' दक्षिण व उत्तर दिशांना आहेत; 'गंधमादन' व 'कैलास' पूर्व व पश्चिमेला आहेत. हे पर्वत ऐंशी योजन लांबीचे असून समुद्रात आहेत. 'निषध' व 'परियात्र' हेही सीमापर्वत आहेत. 'त्रिशृंग' व 'जारुधि' हे प्रदेशाचे उत्तरेकडील पर्वत आहेत, जे पूर्व-पश्चिम दिशांना विस्तारले आहेत. अशा प्रकारे, मेरूच्या चारही दिशांना दोन-दोन सीमापर्वत आहेत. मेरूच्या चारही दिशांना 'शीत' पासून सुरू होणारे केसराचल पर्वत अतिशय रमणीय आहेत. या पर्वतांच्या दऱ्यांमध्ये सिद्ध, चारण, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, दैत्य, दानव दिवसरात्र क्रीडा करतात. या दऱ्यांमध्ये प्राचीन वने व रम्य तीर्थक्षेत्रे आहेत, जिथे लक्ष्मी, विष्णू, अग्नी, सूर्य, इंद्र आणि अन्य देवतांची मंदिरे मानव व किन्नरांनी सुशोभित केलेली आहेत. या पर्वतांच्या रम्य दऱ्या पृथ्वीवरील स्वर्गासारख्या मानल्या जातात, जिथे पुण्यवानच पोहोचू शकतात; दुष्टांना शंभर जन्मातही तेथील प्रवेश मिळत नाही. 'भद्राश्व' मध्ये भगवान विष्णू 'हयग्रीव' रूपात, 'केतुमाल' मध्ये वराह रूपात, 'भारतात' कूर्म रूपात, आणि 'कुरू' मध्ये मत्स्य रूपात विद्यमान आहेत. श्रीहरी सर्वत्र आपल्या विश्वरूपाने व्यापून आहेत. या प्रदेशांमध्ये शोक, थकवा, क्लेश किंवा उपासमारीची भीती नाही; लोक निरोगी, सुखी आणि सर्व दुःखांपासून मुक्त असतात. अशा प्रकारे, मेरू व त्याभोवतीचे हे दिव्य प्रदेश, पर्वत, नद्या व लोक, सनातन धर्माच्या वर्णनात अतिशय पवित्र आणि अद्भुत मानले गेले आहेत.