भजमान याला दोन पत्नी होत्या—सृंजयी आणि बाह्यका, तसेच उपबाह्यका. या तिघींमधून त्याला अनेक पुत्र झाले. भजमान आणि बाह्यका-सृंजयीपासून कृमि, क्रमन, धृष्ट, शूर आणि पुरंजय हे पुत्र जन्मले. तर भजमान आणि उपबाह्यका-सृंजयीपासून आयुताजित, सहस्राजित, शताजित आणि दासक हे पुत्र झाले. त्याच काळात, राजा देवावृद्ध, जो यज्ञ करणारा आणि मोठ्या तपश्चर्येने युक्त होता, आपल्या पुत्रामध्ये सर्व सद्गुण असावेत म्हणून कठोर तप करत होता. तो पर्णाहार करीत, जलाचा स्पर्श करीत, आणि नेहमी स्वतःला शुद्ध करीत नदीच्या काठी राहात असे. त्या नदीने त्याला नेहमीच संतुष्ट केले. नदी ही अत्यंत श्रेष्ठ असल्याने ती राजासाठी अनुकूल होती, पण विचारांनी भारावून गेल्यामुळे तिने काही निर्णय घेतला नव्हता. राजाला असा कुणी स्त्री सापडली नाही की जिच्या गर्भातून सर्व सद्गुणांनी युक्त असा पुत्र जन्मेल. म्हणूनच नदीने स्वतःच ठरवले की, मीच जाऊन त्याची संगिनी होईन. तेव्हा ती नदी एका तेजस्वी रूपातील कन्या बनून राजाजवळ गेली आणि राजाने तिला स्वीकारले. त्या स्त्रीमध्ये त्या पुण्यात्म्याने तेजस्वी गर्भ ठेवला आणि दहाव्या महिन्यात त्या श्रेष्ठ नदीने एक पुत्र जन्मास घातला. त्या पुत्राचे नाव बभ्रू होते, जो सर्व सद्गुणांनी युक्त होता. बभ्रू आणि देवावृद्ध या वंशात प्राचीन शास्त्र जाणणारे लोक नेहमी गातात. आजही, या महान आत्म्याच्या गुणांचे स्तवन लोक दूरदूर पाहतात, आणि जवळूनही. बभ्रू हा मनुष्यात श्रेष्ठ होता आणि देवावृद्ध देवांसमान होता. त्यांच्या वंशात छप्पन्न हजार सात पुरुष अमरत्वाला पोहोचले—ते सर्व यज्ञ करणारे, दानशूर, ज्ञानी, ब्रह्मनिष्ठ, आणि शस्त्रविद्येत पारंगत होते. त्यांचा महान वंश भोजांचा होता, ज्यांच्याबरोबर सार्तिक नावाचे लोक होते. अंधक नावाच्या कन्येपासून त्याला चार पुत्र झाले—कुकुर, भजमान, शशक आणि बलबार्हिष. कुकुराचा पुत्र वृष्टी आणि त्याचा पुत्र कपोतरोंमा, त्यानंतर तिलिरी, त्यापासून पुनर्वसु, आणि पुनर्वसुपासून अभिजित जन्मला. अभिजितचे दोन जुळे पुत्र झाले—आहुक आणि श्राहुक, हे दोघेही कीर्तिवंत होते. आहुकाविषयी एक श्लोक गायला जातो—तो तरुणपणी महान होता आणि पांढऱ्या सेनेने वेढलेला होता. आहुकाजवळ ऐंशी कवच होते, आणि तो नेहमी पुढे जात असे. त्याच्या वंशात कुणीही पुत्रहीन, शंभर नसलेला किंवा हजार वर्षे जगणारा नव्हता, तसेच कुणीही अशुद्ध किंवा यज्ञ न करणारा भोजांकडे जाऊ नये, असे सांगितले जाते. पूर्व दिशेला नाग भोजांकडे गेले, असेही म्हटले जाते. सोमापासून दहा हजार सैन्ये, ध्वजांसह, रथांसह, अश्वारूढ आणि गजराजांसह, मेघांसारख्या गजरात निघाली. एकवीस हजार सैनिक रौप्य आणि सुवर्ण कवच घालून होते, आणि उत्तरेला पण तितकीच हजारो सैन्ये होती. भोज हे पृथ्वीचे रक्षक होते, धनुर्विद्येत पारंगत होते, आणि त्यांच्या कंबरपट्ट्यांचा आवाज घणघणीत होता. अंधकांनी आपली बहीण अवंतींना दिली, असेही सांगितले जाते. आहुक आणि काश्या यांना दोन पुत्र झाले—देवक आणि उग्रसेन, हे दोघेही दिव्य तेज असलेले. देवकाचे चार पुत्र होते—देववन, उपदेव, समदेव, आणि देवरक्षित, हे सर्व देवतुल्य होते. देवकीला सात कन्या झाल्या, आणि त्या सर्व तिने वसुदेवाला दिल्या—शांतिदेवा, सुदेवा, देवरक्षिता, वृषदेवी, उपदेवी, सुनाम्नी, आणि सातवी नवोग्रा. उग्रसेनाच्या कन्यांमध्ये कंस सर्वात मोठा होता. त्याचे इतर पुत्र होते—न्यग्रोध, सुनाम, कंक, सुभूषण, राष्ट्रपाल, सुतनूर, अनवृष्टि, आणि पुष्टिमान. त्यांच्या पाच बहिणी होत्या—कंसा, कंसवती, सुतनू, राष्ट्रपाली, आणि कंका—या सर्व सद्गुणी स्त्रिया होत्या. अशा प्रकारे उग्रसेन आणि त्याच्या पुत्रांचे वर्णन होते, जे कुकुर वंशात जन्मलेले आणि त्या बलशाली वंशाचे रक्षक होते. ज्याच्या वंशात अनेक संतती असतात, त्याचा वंश फार मोठा होतो. भजमानाचा पुत्र रथमुख्य, त्याचा पुत्र विदुरथ, त्याचा पुत्र राजा राजधीदेव आणि राजधीदेवाचा पुत्र शूर. राजधीदेवाचे बलवान आणि सामर्थ्यशाली पुत्र होते—दत्तातिदत्त, शोनाश्व, आणि श्वेतवाहन. शामी, दंडशर्मा, दंतशत्रू, शत्रुजित, श्रवणा आणि श्रविष्ठा—या दोन बहिणी होत्या. शामीचा पुत्र प्रतिक्षत्र, त्याचा पुत्र स्वयंभोज, आणि स्वयंभोजपासून भदिक. भदिकाचे पुत्र सर्व पराक्रमी होते—कृतवर्मा सर्वात मोठा, शतधन्वा मधला. देवंत, नरंत, भीषग्वैतरण, सुदंत, अतिदंत, निकष्य, आणि कामदंभक. देवंताचा पुत्र होता कंबलबार्हिष, त्याचा पुत्र असमौज, आणि त्याच्याही दोन पुत्र—असमौज आणि नसमौज. असमौजाला पुत्र नव्हते, म्हणून त्याला सुदंष्ट्र, सुचारु, आणि कृष्ण हे पुत्र दिले गेले—हेच अंधक म्हणून ओळखले जातात. कृष्णाच्या वंशात क्रोष्टू याला गांधारी आणि माधुरी या दोन पत्नी मिळाल्या. गांधारीने अनमित्र नावाचा अत्यंत सामर्थ्यशाली पुत्र जन्मास घातला. अशा प्रकारे हा वंश विस्तारत गेला, आणि या सर्व राजांच्या आणि त्यांच्या संततींच्या पुण्यकथांनी पृथ्वीवर मोठी कीर्ती प्राप्त केली.