गोपाळी नावाची एक अप्सरा, गवळी स्त्रीचे रूप घेऊन, गार्ग्यांच्या कठीण व अजिंक्य गर्भास जन्म देते. शूलपाणी (शिव) यांच्या इच्छेने, गर्गाच्या पत्नीतून एक मानव पुत्र जन्माला येतो, ज्याचे नाव ठेवले जाते – कालयवन. हा कालयवन, बलवान आणि पराक्रमी राजा, सिंहासारख्या देहयष्टीचा, तरुण आणि सुडौल, राजाच्या अंतःपुरात वाढतो. त्या राजाला पुत्र नव्हता. पुढे, हा कालयवन यवन म्हणून प्रसिद्ध होतो. युद्धाच्या प्रसंगी, राजा श्रेष्ठ द्विजांना विचारतो. मग, नारद ऋषी त्या राजाला वृष्णी-अंधक वंशाची माहिती सांगतात. त्यानंतर, कालयवन एक अक्षौहिणी सैन्य घेऊन मथुरेकडे प्रस्थान करतो. तो वृष्णी आणि अंधकांच्या वस्तीमध्ये दूत पाठवतो. वृष्णी आणि अंधक, श्रीकृष्णाच्या नेतृत्वाखाली, एकत्र येतात आणि यवनाच्या भीतीने चर्चा करतात. सर्वांनी एकमताने पलायन करणे पसंत केले. त्यांनी सुंदर मथुरा सोडली आणि पिनाकी (शिव) यांचा सन्मान करून, कुशस्थळी द्वारवतीमध्ये वस्ती करण्याचे ठरवले. या कृष्णजन्मकथाचे शुद्ध, संयमी आणि विद्वानांनी उत्सवकाळात पठण केल्यास, ते ऋणमुक्त व सुखी होतात, असे सांगितले आहे. यानंतर, क्रोष्टूचा सुप्रसिद्ध पुत्र व्रजिनीवान झाला. त्याच्यापासून स्वाहा निर्मित श्रेष्ठ वार्जिनीवत वंशज झाला. त्याचा स्वतःचा पुत्र, श्रेष्ठ वक्ते उषद्गु, राजा झाला. त्याने अनेक प्रकारचे मोठे यज्ञ केले आणि विपुल दान दिले. पुढे, संततीसाठी, उषद्गुने आपला श्रेष्ठ पुत्र चित्ररथ प्राप्त केला. चित्ररथाचा पुत्र, उत्तम कर्मांनी युक्त आणि महान यज्ञकर्ता, शशबिंदू झाला. शशबिंदू आपल्या उत्तम आचरणासाठी राजर्षींमध्ये प्रसिद्ध झाला. शशबिंदूच्या वंशात पृथुश्रवा नावाचा राजा झाला, ज्याला पृथुयशस असेही म्हणतात. प्राचीन वंशावळीत पार्थश्रवस हा मधला दुवा सांगितला आहे. त्या पार्थश्रवसापासून सुयज्ञ जन्मला आणि सुयज्ञाचा पुत्र उषत झाला. उषतने सर्व यज्ञ केले आणि आपल्या धर्माला निष्ठावान राहिला. उषताचा पुत्र शिनेयु, शत्रूंचा संहार करणारा, आणि त्याचा पुत्र मारुत, राजर्षी व राजा झाला. मारुताचा ज्येष्ठ पुत्र कंबलबर्हिष, धर्मनिष्ठ आणि उत्साहाने आपल्या समकक्षांनाही मागे टाकणारा होता. कंबलबर्हिषने, उत्तम संततीच्या इच्छेने, शतप्रसवाचा पुत्र रुक्मकवच प्राप्त केला. रुक्मकवच युद्धात शंभर कवचधारी धनुर्धार्यांना तीक्ष्ण बाणांनी मारून, उच्च समृद्धी प्राप्त करतो. त्याचा पुत्र पराजित, शत्रू वीरांना जिंकणारा, आणि पराजितापासून पाच बलवान पुत्र जन्मले: रुक्मेषु, पृथुरुक्म, ज्यामघ, पालित आणि हरि. पालित व हरि हे वडिलांनी विदेह राजांना दिले. रुक्मेषु राजा झाला, पृथुरुक्मने त्याला साथ दिली. मात्र ज्यामघ, या दोघांनी निर्वासित झाल्याने, आश्रमात राहू लागला. नंतर, ब्राह्मणांनी त्याला शांत व उपदेश देऊन, त्याने धनुष्य घेतले, रथावर चढून दुसर्या देशात गेला. तो नर्मदेच्या काठी, मातीच्या झोपडीत एकटा राहू लागला. त्याने ऋक्षवत पर्वत जिंकला आणि शुक्तिमत प्रदेशात वस्ती केली. ज्यामघाची पत्नी शैब्या, सामर्थ्यवान व सद्गुणी होती. राजा पुत्रहीन असूनही, त्याने दुसरी पत्नी घेतली नाही. एका युद्धात त्याने विजय मिळवला आणि एक कन्या मिळवली. नंतर, राजा भयभीत होऊन, आपल्या पत्नीला तिला "सूनबाई" असे संबोधून म्हणाला. राणीने विचारले, "हे स्वामी, ही कुणाची सून आहे?" त्यावर ज्यामघ म्हणाला, "ही तुझ्या पोटी जन्मणार्या पुत्राची पत्नी आहे." ती भाग्यवती व परिपक्व कन्या कठोर तपश्चर्येने विदर्भ नावाच्या पुत्रास जन्म देते. पुढे, विदर्भाने आपल्या सूनबाईवरून दोन पुत्र – क्रथ व कैशिक – प्राप्त केले, जे युद्धकौशल्यात निपुण होते. विदर्भाचा दुसरा पुत्र भीम, त्याचा पुत्र कुंती, आणि कुंतीपासून युद्धातील पराक्रमासाठी प्रसिद्ध धृष्ट जन्मला. धृष्टाला तीन पराक्रमी, परमधार्मिक पुत्र – अवंत, दशार्ह आणि बलाढ्य विषहर – झाले. दशार्हाचा पुत्र व्योम, व्योमाचा पुत्र जिमूत, जिमूताचा विकृति, आणि विकृतिचा भिमरथ झाला. भिमरथाचा पुत्र नवरथ, नवरथाचा दशरथ, आणि दशरथाचा शाकुनी झाला. शाकुनीपासून करंभ, करंभाचा पुत्र देवरात राजा, देवराताचा पुत्र देवक्षत्र, आणि त्याचा सुप्रसिद्ध पुत्र वृद्धक्षत्र झाला. वृद्धक्षत्राचा पुत्र, देवतुल्य, मधुर राजा झाला. त्याने मधू वंशाची स्थापना केली. मधुर व वैदर्भी स्त्रीपासून पुरुषद्वन् नावाचा श्रेष्ठ पुत्र झाला. मधुराची पत्नी इक्ष्वाकू वंशातील होती, तिने त्याला एक पुत्र दिला. सत्वान, सर्व सद्गुणांनी युक्त, सत्वतांची कीर्ती वाढवतो. या महान आत्मा ज्यामघाच्या वंशाची ही सृष्टी जाणून, प्रत्येकाने परम आनंदात राहावे व संततीसह सदा धन्य व्हावे. सत्वताची पत्नी कौशल्या हिने चार सद्गुणी पुत्र जन्मास घातले: भागिन, भजमान, दिव्य देवावृद्ध आणि राजा. अंधक, बलाढ्य, आणि वृष्णी, यदूंचा आनंद, हेही त्याच वंशात जन्मले. या चार वंशांची सविस्तर माहिती येथे सांगितली आहे.