देवतांनी आणि दानवांनी मंदार पर्वत क्षीरसागरात टाकल्यावर जसा समुद्र ढवळून गेला आणि अमृताच्या जन्माची शंका निर्माण झाली, तशीच ती सर्व मंडळी हादरली आणि घाबरून गेली. त्या वेळी, जेव्हा सर्वांनी पराक्रमी आणि सर्वोच्च राजाला पाहिले, तेव्हा ते महान सर्प भयभीत झाले आणि स्थिर डोक्यांनी वाकून उभे राहिले. संध्याकाळच्या वेळी, वाऱ्याने हलणाऱ्या केळीच्या खोडांसारखे, त्या राजाने धनुष्याला प्रत्यंचा लावली आणि पाच बाणांनी अतिशय वेगाने प्रहार केला. त्याने लंकेचा स्वामी रावण आणि त्याच्या सैन्याला गोंधळात टाकले, त्याचा पराभव केला आणि बलपूर्वक बांधून महिष्मतीमध्ये ठेवले. जेव्हा पुलस्त्य ऋषींच्या वंशातील रावण अर्जुनाने बांधला आहे, हे ऐकले, तेव्हा स्वतः पुलस्त्य अर्जुनाकडे गेले आणि त्याला भेटले. पुलस्त्य यांच्या विनंतीवरून अर्जुनाने रावणाला मुक्त केले, ज्याच्या हजार हातांनी धनुष्याच्या प्रत्यंचे आवाज कधी गाजले होते. युगाच्या शेवटी जसा मेघ गर्जतो किंवा वीज कडकडते, तशी भृगुवंशीय परशुरामाची शक्ती युद्धात त्याची ताकद छाटते, हे पाहून सगळे आश्चर्यचकित झाले. एकदा, हजार हातांचा राजा असलेल्या त्याच्याकडे, अतिशय तहान लागलेल्या चित्रभानूने भीक मागितली. त्या वीराने त्याला दान दिले—सात द्वीप, अग्नीची प्राचीन नगरे, गावे, खेडी आणि आपली सर्व राज्ये. चित्रभानूने ते सर्व जाळून टाकले, कारण त्याला त्यांचा भक्षण करायचा होता; मात्र हे सर्व त्या महान पुरुषाच्या सामर्थ्यामुळे घडले. त्याने कर्तवीर्याच्या पर्वतांना आणि जंगलांना, तसेच वरुणपुत्राच्या सुंदर पण ओस पडलेल्या आश्रमाला जाळून टाकले. चित्रभानू अतिशय घाबरून त्या हैहय राजाला जाळून टाकतो; तो वरुणाचा तेजस्वी पुत्र होता. त्या ठिकाणी प्रसिद्ध वसिष्ठ ऋषी, ज्यांना आपव असेही म्हणतात, त्यांनी रागाने अर्जुनावर शाप दिला—"हे हैहया, तू माझे हे वन राखले नाहीस, म्हणून तू घोर कर्म केलेस; त्यामुळे तुला दुसरा एकजण ठार मारेल." जमदग्नीपुत्र राम, ज्यांना परशुराम म्हणतात, बलवान आणि पराक्रमी, ते तुझे हजार हात छाटतील आणि तुला नष्ट करतील. भृगुवंशीय परशुराम, जे ब्राह्मण तपस्वी आहेत, ते तुला मारतील; ज्यांचे धन कधीही नष्ट होत नाही आणि ज्यांनी आपल्या शत्रूंवर विजय मिळवला आहे. त्या धर्मनिष्ठ राजाच्या तेजामुळे, ज्याने आपल्या प्रजेला धर्माने रक्षण केले, त्या महान ऋषींच्या शापामुळे त्याचा मृत्यू झाला. एकदा त्याने स्वतःसाठी वर मागितला; त्या महात्म्याचे शंभर पुत्र होते, त्यातील पाच जिवंत राहिले. हे पाच पुत्र शस्त्रविद्या जाणणारे, बलवान, धैर्यवान, धर्मप्रिय आणि प्रसिद्ध होते—शूरसेन, शूर, वृषण, मधुपध्वज आणि जयध्वज. जयध्वज हा अवंती देशाचा महान राजा, कर्तवीर्याचा पुत्र, पराक्रमी आणि बलवान होता. जयध्वजाचा पुत्र तालजंघ हा देखील बलाढ्य होता; त्याचे शंभर पुत्र तालजंघ नावाने प्रसिद्ध झाले. त्यांच्या वंशात, हे उत्तम ऋषिंनो, महान आत्मा असलेले हैहय—वितिहोत्र, सुजात, भोज आणि अवंती—हे आठवले जातात. तौंडिकेर, तालजंघ, भरत आणि सुजात हे देखील प्रसिद्ध आहेत, पण त्यांचा सर्वांचा उल्लेख येथे झालेला नाही. वृष आणि इतर, हे ऋषिंनो, हे सर्व सदाचारी यादव होते; वृष हा वंशाचा आधार होता आणि त्याचा पुत्र मधु. मधुला शंभर पुत्र झाले आणि वृषणाने वंश स्थापन केला; वृषणापासून वृष्णि वंशाचे सर्वजण, आणि मधूपासून माधव नावाने ओळखले गेले. यादव हे यदु नावाने प्रसिद्ध आहेत, आणि हैहय देखील; त्यांचे धन कधीही नष्ट होत नसे, आणि जे हरवले ते पुन्हा मिळवत. जो येथे कर्तवीर्याचा जन्म दररोज सांगतो, त्याला ययातिपुत्रांच्या पाच वंशांची माहिती होते, हे द्विजश्रेष्ठ. हे सर्व पृथ्वीवरील वीरांमध्ये गणले जातात, जे जगाचे पालन करतात—पाच समूह, स्थावर आणि जंगम जीवांचे. हे पाच मूळ ऐकून, जो राजा धर्म आणि अर्थ जाणतो, तो आपल्या पाच पुत्रांवर प्रभुत्व मिळवतो आणि स्वामी होतो. त्याला पाच दुर्मिळ सांसारिक वर मिळतात—दीर्घायुष्य, कीर्ती, पुत्र, संपत्ती आणि यश. या पाच समूहांचे ऐकून आणि स्मरण करून, हे द्विजश्रेष्ठ, मी आता क्रोष्टूच्या वंशाचा वर्णन सांगतो, ते नीट ऐका. यदु, जो वंशाचा आधार, यज्ञकर्ता आणि धर्मात्मा होता, त्याच्या वंशातील केवळ क्रोष्टूच्या वंशाचा ऐकला तरी सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते; त्याच्या वंशात विष्णू, हरि, वृष्णी वंशाचा अग्रगण्य आहे. क्रोष्टूला गांधारी आणि माध्री या दोन पत्नी मिळाल्या; गांधारीने बलाढ्य अनमित्राला जन्म दिला. माध्रीने युधाजित आणि देवमीडुष नावाचे दोन पुत्र जन्माला घातले; त्यामुळे वृष्णि वंशाची तीन शाखा वाढल्या. माध्रीपासून वृष्णि आणि अंधक हे दोन सुपुत्र झाले; वृष्णिला श्वाफल्क आणि चित्रक हे दोन पुत्र झाले. श्वाफल्क हा धर्मात्मा होता; ज्या ठिकाणी तो राहत असे, तिथे रोग, दुष्काळ कधीच होत नसे आणि तपश्चर्या फुलत असे. एकदा काशीच्या राजाच्या राज्यात, तीन वर्षे पाऊस पडला नाही. तेव्हा श्वाफल्काला तिथे आणले आणि त्याच्या उपस्थितीमुळे इंद्राने पाऊस पाडला. श्वाफल्काने काशीच्या राजाची कन्या गांदिनीसोबत विवाह केला; ती नेहमी ब्राह्मणांना गायी दान देत असे. श्वाफल्कापासून अक्रूराचा जन्म झाला—तो दानशूर, यज्ञकर्ता, पराक्रमी, विद्वान आणि पाहुण्यांचा प्रेमी होता.