നീലീ ച കേശിനീ ചൈവ ധൂമിനീ ച വരാങ്ഗനാഃ അജമീഢസ്യ കേശിന്യാം ജജ്ഞേ ജഹ്നുഃ പ്രതാപവാന്
നീലിയും, കെശിനിയും, ധൂമിനിയും എന്നിങ്ങനെ ഉത്തമസ്ത്രീയർ; അവരിൽ കെശിനിയിൽ നിന്ന്, ആജമീഢന് മഹാപ്രതാപിയായ ജഹ്നു ജനിച്ചു.
ആജഹ്രേ യോ മഹാസത്ത്രം സര്വമേധമഖം വിഭുമ് പതിലോഭേന യം ഗങ്ഗാ വിനീതേവ സസാര ഹ
അവൻ മഹാസത്രമായ സർവമേധയാഗം നടത്തുകയും, യജമാനനായി ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു; ഭർത്താവിനോടുള്ള ആകാംക്ഷകൊണ്ട്, ഗംഗാ കീഴടങ്ങി അവനെ വിട്ടുപോയി.
നേച്ഛതഃ പ്ലാവയാമ് ആസ തസ്യ ഗങ്ഗാ ച തത് സദഃ തത് തയാ പ്ലാവിതം ദൃഷ്ട്വാ യജ്ഞവാടം സമന്തതഃ
അവൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ലെങ്കിലും, ഗംഗാ അവന്റെ യാഗശാല മുഴുവൻ വെള്ളംകൊണ്ടു മുക്കി; അങ്ങനെ അവൾ മുഴുവൻ യജ്ഞവാടം വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിയതും കണ്ടു.
ജഹ്നുര് അപ്യ് അബ്രവീദ് ഗങ്ഗാം ക്രുദ്ധോ വിപ്രാസ് തദാ നൃപഃ ഏഷ തേ ത്രിഷു ലോകേഷു സംക്ഷിപ്യാപഃ പിബാമ്യ് അഹമ് അസ്യ ഗങ്ഗേ ഽവലേപസ്യ സദ്യഃ ഫലമ് അവാപ്നുഹി
അപ്പോൾ രാജാവായ ജഹ്നു കോപത്തോടെ ഗംഗയോട് പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ വെള്ളം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ഞാൻ കുടിക്കാം; ഗംഗേ, നിന്റെ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഫലം ഉടൻ അനുഭവിക്കൂ.'
തതഃ പീതാം മഹാത്മാനോ ദൃഷ്ട്വാ ഗങ്ഗാം മഹര്ഷയഃ ഉപനിന്യുര് മഹാഭാഗാ ദുഹിതൃത്വേന ജാഹ്നവീമ്
മഹാത്മാക്കളായ മഹർഷികൾ ഗംഗയെ കുടിച്ചെന്നു കണ്ടപ്പോൾ, അവർ ഭാഗ്യശാലികളായി അവളെ പുത്രിയായി സ്വീകരിച്ചു, ജാഹ്നവിയെന്ന പേരിൽ വിളിച്ചു.
യുവനാശ്വസ്യ പുത്രീം തു കാവേരീം ജഹ്നുര് ആവഹത് ഗങ്ഗാശാപേന ദേഹാര്ധം യസ്യാഃ പശ്ചാന് നദീകൃതമ്
യുവനാശ്വന്റെ മകളായ കാവേരിയെ ജഹ്നു വിവാഹം ചെയ്തു; ഗംഗയുടെ ശാപം മൂലം അവളുടെ ശരീരത്തിന്റെ പാതി പിന്നീട് നദിയായി മാറി.
ജഹ്നോസ് തു ദയിതഃ പുത്രോ അജകോ നാമ വീര്യവാന് അജകസ്യ തു ദായാദോ ബലാകാശ്വോ മഹീപതിഃ
ജഹ്നുവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രൻ അജകൻ എന്ന ശക്തനായവൻ ആയിരുന്നു; അജകന്റെ വംശാവളിയിൽ ഭൂമിയുടെ അധിപനായ ബാലാകാശ്വൻ ജനിച്ചു.
ബഭൂവ മൃഗയാശീലഃ കുശികസ് തസ്യ ചാത്മജഃ പഹ്നവൈഃ സഹ സംവൃദ്ധോ രാജാ വനചരൈഃ സഹ
വന്യജീവികളോടു സ്നേഹമുള്ള കുശികൻ അവന്റെ മകനായിരുന്നു; രാജാവ് പഹ്നവന്മാരോടും വനവാസികളോടും കൂടെ വളർന്നു.
കുശികസ് തു തപസ് തേപേ പുത്രമ് ഇന്ദ്രസമം വിഭുമ് ലഭേയമ് ഇതി തം ശക്രസ് ത്രാസാദ് അഭ്യേത്യ ജജ്ഞിവാന്
കുശികൻ കഠിനതപസ് ചെയ്തു, ഇന്ദ്രനോടു തുല്യനായ ഒരു മകൻ ലഭിക്കണമെന്നാഗ്രഹത്തോടെ; അപ്പോൾ ശക്രൻ ഭയത്താൽ അവന്റെ അടുത്തെത്തി, അവന്റെ മകനായി ജനിച്ചു.
സ ഗാധിര് അഭവദ് രാജാ മഘവാ കൌശികഃ സ്വയമ് വിശ്വാമിത്രസ് തു ഗാധേയോ വിശ്വാമിത്രാത് തഥാഷ്ടകഃ
അവൻ ഗാധി എന്ന രാജാവായി; മഘവാൻ തന്നെ കൗശികനായ് ജനിച്ചു. വിശ്വാമിത്രൻ ഗാധിയുടെ മകനായിരുന്നു; വിശ്വാമിത്രനിൽ നിന്ന് അഷ്ടകൻ ജനിച്ചു.
അഷ്ടകസ്യ സുതോ ലൌഹിഃ പ്രോക്തോ ജഹ്നുഗണോ മയാ ആജമീഢോ ഽപരോ വംശഃ ശ്രൂയതാം മുനിസത്തമാഃ
അഷ്ടകന്റെ മകനായ ലൗഹി ജഹ്നു വംശത്തിൽപ്പെട്ടവനാണെന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞിരുന്നു. മഹാനായ മുനിമാരേ, ഇനി അജമീഢയുടെ മറ്റൊരു വംശത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
അജമീഢാത് തു നീല്യാം വൈ സുശാന്തിര് ഉദപദ്യത പുരുജാതിഃ സുശാന്തേശ് ച ബാഹ്യാശ്വഃ പുരുജാതിതഃ
അജമീഢയുടെയും നീലിയുടെയും മകനായി സുശാന്തി ജനിച്ചു. സുശാന്തിയിൽ നിന്ന് പുരുജാതി ജനിച്ചു, പുരുജാതിയിൽ നിന്ന് ബാഹ്യാശ്വനും ജനിച്ചു.
ബാഹ്യാശ്വതനയാഃ പഞ്ച സ്ഫീതാ ജനപദാവൃതാഃ മുദ്ഗലഃ സൃഞ്ജയശ് ചൈവ രാജാ ബൃഹദിഷുസ് തദാ
ബാഹ്യാശ്വന്റെ അഞ്ച് പുത്രന്മാർ സമൃദ്ധിയോടെ ദേശങ്ങൾ നിറച്ചു: മുദ്ഗലൻ, സൃഞ്ജയൻ, രാജാവായ ബൃഹദിഷു,
യവീനരശ് ച വിക്രാന്തഃ കൃമിലാശ്വശ് ച പഞ്ചമഃ പഞ്ചൈതേ രക്ഷണായാലം ദേശാനാമ് ഇതി വിശ്രുതാഃ
വീരനായ യവീനരനും, അഞ്ചാമനായ കൃമിലാശ്വനും. ഇവ അഞ്ചുപേരും ദേശങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ പ്രസിദ്ധരാണ്.
പഞ്ചാനാം തേ തു പഞ്ചാലാഃ സ്ഫീതാ ജനപദാവൃതാഃ അലം സംരക്ഷണേ തേഷാം പഞ്ചാലാ ഇതി വിശ്രുതാഃ
ഈ അഞ്ചുപേരെയും പഞ്ചാലന്മാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സമൃദ്ധിയോടെ ദേശങ്ങൾ നിറച്ച ഇവർ ദേശസംരക്ഷണത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരാണ്.
മുദ്ഗലസ്യ തു ദായാദോ മൌദ്ഗല്യഃ സുമഹായശാഃ ഇന്ദ്രസേനാ യതോ ഗര്ഭം വധ്ന്യം ച പ്രത്യപദ്യത
മുദ്ഗലന്റെ അവകാശിയായ മൗദ്ഗല്യൻ മഹത്വം നേടിയവനായിരുന്നു. ഇന്ദ്രസേനയിൽ നിന്ന് വധ്ന്യൻ എന്ന പുത്രനെയും ഗർഭത്തെയും ലഭിച്ചു.
ആസീത് പഞ്ചജനഃ പുത്രഃ സൃഞ്ജയസ്യ മഹാത്മനഃ സുതഃ പഞ്ചജനസ്യാപി സോമദത്തോ മഹീപതിഃ
സൃഞ്ജയന്റെ മഹാത്മാവായ പുത്രൻ പഞ്ചജനനായിരുന്നു. പഞ്ചജനന്റെ പുത്രൻ സോമദത്തൻ എന്ന രാജാവാണ്.
സോമദത്തസ്യ ദായാദഃ സഹദേവോ മഹായശാഃ സഹദേവസുതശ് ചാപി സോമകോ നാമ വിശ്രുതഃ
സോമദത്തന്റെ അവകാശി മഹത്വം നേടിയ സഹദേവനായിരുന്നു. സഹദേവന്റെ പുത്രൻ പ്രശസ്തനായ സോമകനാണ്.
അജമീഢസുതോ ജാതഃ ക്ഷീണേ വംശേ തു സോമകഃ സോമകസ്യ സുതോ ജന്തുര് യസ്യ പുത്രശതം ബഭൌ
വംശം ക്ഷയിച്ചപ്പോൾ അജമീഢയുടെ പുത്രനായി സോമകൻ ജനിച്ചു. സോമകന്റെ പുത്രൻ ജന്തു, അവനു നൂറ് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തേഷാം യവീയാന് പൃഷതോ ദ്രുപദസ്യ പിതാ പ്രഭുഃ ആജമീഢാഃ സ്മൃതാശ് ചൈതേ മഹാത്മാനസ് തു സോമകാഃ
അവരിൽ ഏറ്റവും ഇളയവൻ പൃഷതൻ, ദ്രുപദന്റെ പിതാവും പ്രഭുവുമാണ്. ഈ മഹാത്മാക്കളായ സോമകർ അജമീഢയുടെ വംശജരായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
മഹിഷീ ത്വ് അജമീഢസ്യ ധൂമിനീ പുത്രഗൃദ്ധിനീ പതിവ്രതാ മഹാഭാഗാ കുലജാ മുനിസത്തമാഃ
അജമീഢയുടെ പ്രധാന ഭാര്യയായ ധൂമിനി പുത്രലാലസയുള്ളവളും ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ളവളും മഹാഭാഗ്യശാലിയുമായിരുന്നു. മഹാനായ മുനിമാരേ, അവൾ ഉന്നതകുലത്തിൽ ജനിച്ചവളാണ്.
സാ ച പുത്രാര്ഥിനീ ദേവീ വ്രതചര്യാസമന്വിതാ തതോ വര്ഷായുതം തപ്ത്വാ തപഃ പരമദുശ്ചരമ്
ആ ദേവി പുത്രലാലസയോടെ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച് പത്ത് ആയിരം വർഷം അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്തു.
ഹുത്വാഗ്നിം വിധിവത് സാ തു പവിത്രാ മിതഭോജനാ അഗ്നിഹോത്രകുശേഷ്വ് ഏവ സുഷ്വാപ മുനിസത്തമാഃ
അവൾ വിധിപ്രകാരം അഗ്നിയിൽ ഹോമം നടത്തി, അളവിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, അഗ്നിഹോത്രത്തിൽ കുശത്തിരിയിൽ വിശ്രമിച്ചു, ശുദ്ധയായിരുന്നുവെന്ന് മഹാനായ മുനിമാരേ.
ധൂമിന്യാ സ തയാ ദേവ്യാ ത്വ് അജമീഢഃ സമീയിവാന് ഋക്ഷം സംജനയാമ് ആസ ധൂമ്രവര്ണം സുദര്ശനമ്
ആ ദേവിയായ ധൂമിനിയോടൊപ്പം അജമീഢൻ ചേർന്ന്, ധൂമംപോലെയുള്ള നിറവും മനോഹരമായ രൂപവും ഉള്ള ഋക്ഷനെ ജനിപ്പിച്ചു.
ഋക്ഷാത് സംവരണോ ജജ്ഞേ കുരുഃ സംവരണാത് തഥാ യഃ പ്രയാഗാദ് അതിക്രമ്യ കുരുക്ഷേത്രം ചകാര ഹ
ഋക്ഷനിൽ നിന്ന് സംവരണൻ ജനിച്ചു. സംവരണനിൽ നിന്ന് കുറു ജനിച്ചു. അവൻ പ്രയാഗം കടന്ന് കുറുക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചു.
പുണ്യം ച രമണീയം ച പുണ്യകൃദ്ഭിര് നിഷേവിതമ് തസ്യാന്വവായഃ സുമഹാന് യസ്യ നാമ്നാഥ കൌരവാഃ
ആ ദേശം പുണ്യവും മനോഹരവും, ധർമ്മനിഷ്ഠരായവർ ആരാധിച്ച സ്ഥലവുമാണ്. അവിടെ നിന്നാണ് വലിയൊരു വംശം ഉദിച്ചുയർന്നത്, അവന്റെ പേരിൽ കുറവന്മാർ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
കുരോശ് ച പുത്രാശ് ചത്വാരഃ സുധന്വാ സുധനുസ് തഥാ പരീക്ഷിച് ച മഹാബാഹുഃ പ്രവരശ് ചാരിമേജയഃ
കുറുവിന് നാല് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: സുധൻവൻ, സുധനുസ്, മഹാബാഹുവായ പരിചിത്, ഉത്തമനായ അരിമേജയൻ.
പരീക്ഷിതസ് തു ദായാദോ ധാര്മികോ ജനമേജയഃ ശ്രുതസേനോ ഽഗ്രസേനശ് ച ഭീമസേനശ് ച നാമതഃ
പരിചിതിന്റെ അവകാശിയായ ജനമേജയൻ ധാർമ്മികനായിരുന്നു. ജനമേജയന്റെ പുത്രന്മാർ ശ്രുതസേനൻ, അഗ്രസേനൻ, ഭീമസേനൻ എന്നിവരാണ്.
ഏതേ സര്വേ മഹാഭാഗാ വിക്രാന്താ ബലശാലിനഃ ജനമേജയസ്യ പുത്രസ് തു സുരഥോ മതിമാംസ് തഥാ
ഇവരെല്ലാം മഹാഭാഗ്യശാലികളും വീര്യശാലികളും ശക്തരുമായിരുന്നു. ജനമേജയന്റെ മകനായ സുരഥനും അതുപോലെ ബുദ്ധിശാലിയായിരുന്നു.
സുരഥസ്യ തു വിക്രാന്തഃ പുത്രോ ജജ്ഞേ വിദൂരഥഃ വിദൂരഥസ്യ ദായാദ ഋക്ഷ ഏവ മഹാരഥഃ
സുരഥന്റെ വീരനായ മകനായിരുന്നു വിദൂരഥൻ. വിദൂരഥന്റെ വംശാവലിയിൽ മഹാരഥിയായ ഋക്ഷനാണ് ജനിച്ചത്.