സര്വാ യശോദയാ സാര്ധം വിശാമോ ഽത്ര മഹാഹ്രദേ നാഗരാജസ്യ നോ ഗന്തുമ് അസ്മാകം യുജ്യതേ വ്രജേ
നാം എല്ലാവരും യശോദയോടൊപ്പം ഈ വലിയ കുളത്തിൽ ചാടും; പാമ്പിന്റെ രാജാവ് അനുമതി നൽകാതെ വൃന്ദാവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത് ഞങ്ങൾക്ക് ഉചിതമല്ല.
ദിവസഃ കോ വിനാ സൂര്യം വിനാ ചന്ദ്രേണ കാ നിശാ വിനാ ദുഗ്ധേന കാ ഗാവോ വിനാ കൃഷ്ണേന കോ വ്രജഃ വിനാകൃതാ ന യാസ്യാമഃ കൃഷ്ണേനാനേന ഗോകുലമ്
സൂര്യനില്ലാതെ ഒരു പകലിന് എന്ത് അർത്ഥം? ചന്ദ്രനില്ലാതെ ഒരു രാത്രിക്ക് എന്ത് മൂല്യം? പാലില്ലാത്ത പശുക്കൾക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം? കൃഷ്ണനില്ലാതെ വൃന്ദാവനത്തിന് എന്ത് മഹത്വം? ഇദ്ദേഹമില്ലാതെ നാം ഗോകുലത്തിലേക്ക് മടങ്ങില്ല.
ഇതി ഗോപീവചഃ ശ്രുത്വാ രൌഹിണേയോ മഹാബലഃ ഉവാച ഗോപാന് വിധുരാന് വിലോക്യ സ്തിമിതേക്ഷണഃ
ഗോപികമാരുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് മഹാശക്തനായ രോഹിണിയുടെ മകൻ, ദു:ഖത്തിൽ മൗനമായ ഗോപന്മാരെ നോക്കി സംസാരിച്ചു.
നന്ദം ച ദീനമ് അത്യര്ഥം ന്യസ്തദൃഷ്ടിം സുതാനനേ മൂര്ഛാകുലാം യശോദാം ച കൃഷ്ണമാഹാത്മ്യസംജ്ഞയാ
അവൻ അത്യന്തം വിഷമത്തിൽ മകന്റെ മുഖം നോക്കി നിൽക്കുന്ന നന്ദനെയും, കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം മാത്രം ചിന്തിച്ച് വിഷമത്തിൽ മയങ്ങുന്ന യശോദയെയും കണ്ടു.
കിമ് അയം ദേവദേവേശ ഭാവോ ഽയം മാനുഷസ് ത്വയാ വ്യജ്യതേ സ്വം തമ് ആത്മാനം കിമ് അന്യം ത്വം ന വേത്സി യത്
ദേവദേവനേ, നീ ഈ മനുഷ്യസ്വഭാവം എന്തിനാണ് കാണിക്കുന്നത്? നിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപം വെളിപ്പെടുത്തൂ; നീ ആരാണെന്ന് അറിയുന്നില്ലേ?
ത്വമ് അസ്യ ജഗതോ നാഭിഃ സുരാണാമ് ഏവ ചാശ്രയഃ കര്താപഹര്താ പാതാ ച ത്രൈലോക്യം ത്വം ത്രയീമയഃ
നീ ഈ ലോകത്തിന്റെ നാഭിയാണ്, ദേവന്മാരുടെ ആശ്രയവും; മൂന്നു ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും സംഹരിക്കുന്നവനും രക്ഷിക്കുന്നവനും നീയാണു്; മൂന്നു വേദങ്ങളുടെയും സാക്ഷാത്കാരമായവനാണ് നീ.
അത്രാവതീര്ണയോഃ കൃഷ്ണ ഗോപാ ഏവ ഹി ബാന്ധവാഃ ഗോപ്യശ് ച സീദതഃ കസ്മാത് ത്വം ബന്ധൂന് സമുപേക്ഷസേ
ഇവിടെ, കൃഷ്ണാ, നീ അവതരിച്ചപ്പോൾ നിന്റെ ബന്ധുക്കൾ ഗോപന്മാരാണ്; ഗോപികമാർ ഇവിടെ ഇരിക്കുന്നു — നീ എന്തിന് നിന്റെ ബന്ധുക്കളെ അവഗണിക്കുന്നു?
ദര്ശിതോ മാനുഷോ ഭാവോ ദര്ശിതം ബാലചേഷ്ടിതമ് തദ് അയം ദമ്യതാം കൃഷ്ണ ദുരാത്മാ ദശനായുധഃ
നീ മനുഷ്യസ്വഭാവവും ബാല്യകൃത്യങ്ങളും കാണിച്ചു; ഇപ്പോൾ ഈ ദുഷ്ടനും കഠിന പല്ലുള്ള പാമ്പിനെ കീഴടക്കണം, കൃഷ്ണാ.
ഇതി സംസ്മാരിതഃ കൃഷ്ണഃ സ്മിതഭിന്നൌഷ്ഠസംപുടഃ ആസ്ഫാല്യ മോചയാമ് ആസ സ്വം ദേഹം ഭോഗബന്ധനാത്
ഇങ്ങനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കപ്പെട്ട കൃഷ്ണൻ, പുഞ്ചിരിയോടെ അധരങ്ങൾ പിളർന്നുകൊണ്ട്, പാമ്പിന്റെ ചുറ്റലിൽ നിന്ന് തന്റെ ശരീരം മോചിപ്പിച്ചു.
ആനാമ്യ ചാപി ഹസ്താഭ്യാമ് ഉഭാഭ്യാം മധ്യമം ഫണമ് ആരുഹ്യ ഭുഗ്നശിരസഃ പ്രനനര്തോരുവിക്രമഃ
കൃഷ്ണൻ തല താഴ്ത്തി, ഇരുകൈകളും ഉപയോഗിച്ച് പാമ്പിന്റെ നടുവിലെ ഫണയിൽ കയറി, വലിയ ധൈര്യത്തോടെ അതിന്മേൽ നൃത്തം ചെയ്തു.
വ്രണാഃ ഫണേ ഽഭവംസ് തസ്യ കൃഷ്ണസ്യാങ്ഘ്രിവികുട്ടനൈഃ യത്രോന്നതിം ച കുരുതേ നനാമാസ്യ തതഃ ശിരഃ
കൃഷ്ണന്റെ കാലടികൾ കൊണ്ടുള്ള അടികളാൽ പാമ്പിന്റെ ഫണയിൽ മുറിവുകൾ ഉണ്ടായി; അവൻ എവിടെയോ അമർത്തിയാൽ പാമ്പിന്റെ തല താഴ്ന്നു.
മൂര്ഛാമ് ഉപായയൌ ഭ്രാന്ത്യാ നാഗഃ കൃഷ്ണസ്യ കുട്ടനൈഃ ദണ്ഡപാതനിപാതേന വവാമ രുധിരം ബഹു
കൃഷ്ണന്റെ അടികളും ശക്തമായ പ്രഹരവും കൊണ്ട് പാമ്പ് ഭ്രമിച്ചു മയങ്ങി, ധാരാളം രക്തം വായിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വമിച്ചു.
തം നിര്ഭുഗ്നശിരോഗ്രീവമ് ആസ്യപ്രസ്രുതശോണിതമ് വിലോക്യ ശരണം ജഗ്മുസ് തത്പത്ന്യോ മധുസൂദനമ്
തലയും കഴുത്തും താഴ്ത്തി, വായിൽ നിന്ന് രക്തം ഒഴുകുന്ന അവനെ കണ്ടു, പാമ്പിന്റെ ഭാര്യമാർ മധുസൂദനനോട് അഭയം തേടി സമീപിച്ചു.
ജ്ഞാതോ ഽസി ദേവദേവേശ സര്വേശസ് ത്വമ് അനുത്തമ പരം ജ്യോതിര് അചിന്ത്യം യത് തദംശഃ പരമേശ്വരഃ
ദേവദേവനേ, നീയാണു് സർവ്വലോകാധിപൻ, പരമപ്രകാശം, ആലോചിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ, പരമേശ്വരന്റെ ഒരു അംശം — ഇതെല്ലാം ഞങ്ങൾ അറിയുന്നു.
ന സമര്ഥാഃ സുര സ്തോതും യമ് അനന്യഭവം പ്രഭുമ് സ്വരൂപവര്ണനം തസ്യ കഥം യോഷിത് കരിഷ്യതി
ദേവന്മാര്ക്ക് പോലും മറ്റൊന്നിനും സമാനമല്ലാത്ത ആ പരമേശ്വരനെ സ്തുതിക്കാൻ കഴിയില്ല; പിന്നെ ഒരു സ്ത്രീക്ക് എങ്ങനെ അവന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപം വിവരിക്കാൻ കഴിയും?
യസ്യാഖിലമഹീവ്യോമജലാഗ്നിപവനാത്മകമ് ബ്രഹ്മാണ്ഡമ് അല്പകാംശാംശഃ സ്തോഷ്യാമസ് തം കഥം വയമ്
ഭൂമി, ആകാശം, ജലം, അഗ്നി, വായു എന്നിവയൊക്കെയും വെറും ചെറിയൊരു ഭാഗം മാത്രമായിരിക്കുന്ന ആ മഹാത്മാവിനെ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ സ്തുതിക്കും?
തതഃ കുരു ജഗത്സ്വാമിന് പ്രസാദമ് അവസീദതഃ പ്രാണാംസ് ത്യജതി നാഗോ ഽയം ഭര്തൃഭിക്ഷാ പ്രദീയതാമ്
അതിനാൽ, ലോകത്തിന്റെ നാഥാ, ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ പാമ്പിനോട് ദയ കാണിക്കണമേ; ജീവൻ വിട്ടുപോകുന്ന ഈ പാമ്പിന് ഒരു ഭർത്താവിനെ അനുഗ്രഹിക്കണമേ.
ഇത്യ് ഉക്തേ താഭിര് ആശ്വാസ്യ ക്ലാന്തദേഹോ ഽപി പന്നഗഃ പ്രസീദ ദേവദേവേതി പ്രാഹ വാക്യം ശനൈഃ ശനൈഃ
അവർ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ദേഹശക്തി കുറഞ്ഞിരുന്ന പാമ്പ് ആശ്വാസംകൊണ്ടു, 'ദേവന്മാരുടെ ദേവാ, ദയവായി കൃപയുണ്ടാക്കണമേ' എന്ന് പതിയെ പതിയെ പറഞ്ഞു.
തവാഷ്ടഗുണമ് ഐശ്വര്യം നാഥ സ്വാഭാവികം പരമ് നിരസ്താതിശയം യസ്യ തസ്യ സ്തോഷ്യാമി കിം ന്വ് അഹമ്
നാഥാ, നിന്റെ എട്ടുവിധ ഐശ്വര്യം സ്വാഭാവികവും അതുല്യവുമാണ്; ഞാൻ എങ്ങനെയാണ് നിന്നെ സ്തുതിക്കാൻ കഴിയുക?
ത്വം പരസ് ത്വം പരസ്യാദ്യഃ പരം ത്വം തത്പരാത്മകമ് പരസ്മാത് പരമോ യസ് ത്വം തസ്യ സ്തോഷ്യാമി കിം ന്വ് അഹമ്
നീ പരമമായവൻ, പരത്തിന്റെയും ആദി, പരത്തിന്റെ സാരവും അതിലുമുയർന്നവനും നീയല്ലേ; അങ്ങനെയുള്ള നിന്നെ ഞാൻ എങ്ങനെ സ്തുതിക്കും?
യഥാഹം ഭവതാ സൃഷ്ടോ ജാത്യാ രൂപേണ ചേശ്വരഃ സ്വഭാവേന ച സംയുക്തസ് തഥേദം ചേഷ്ടിതം മയാ
പ്രഭോ, എനിക്ക് ജന്മവും രൂപവും സ്വഭാവവും നീ തന്നതുപോലെ, അതുപോലെയാണ് ഞാൻ ഈ പ്രവൃത്തിയും ചെയ്തതും.
യദ്യ് അന്യഥാ പ്രവര്തേയ ദേവദേവ തതോ മയി ന്യായ്യോ ദണ്ഡനിപാതസ് തേ തവൈവ വചനം യഥാ
ദേവന്മാരുടെ ദേവാ, ഞാൻ വേറേതെങ്കിലും ചെയ്തിരുന്നുവെങ്കിൽ, നിന്റെ വാക്കിനനുസരിച്ച് എന്നെ ശിക്ഷിക്കുന്നത് നീതിയാകും.
തഥാപി യം ജഗത്സ്വാമീ ദണ്ഡം പാതിതവാന് മയി സ സോഢോ ഽയം വരോ ദണ്ഡസ് ത്വത്തോ നാന്യോ ഽസ്തു മേ വരഃ
എങ്കിലും, ലോകനാഥൻ എന്നെ ഏൽപ്പിച്ച ശിക്ഷ ഞാൻ സഹിച്ചു; നിന്നിൽ നിന്ന് വേറെ ഒരു അനുഗ്രഹവും എനിക്ക് വേണ്ട, ഈ ശിക്ഷയേ മതിയാകട്ടെ.
ഹതവീര്യോ ഹതവിഷോ ദമിതോ ഽഹം ത്വയാച്യുത ജീവിതം ദീയതാമ് ഏകമ് ആജ്ഞാപയ കരോമി കിമ്
എന്റെ ശക്തിയും വിഷവും ഇല്ലാതായി, നീ എന്നെ കീഴടക്കി; അച്യുതാ, എനിക്ക് ജീവൻ തരണമേ; എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് കല്പിക്കൂ.
നാത്ര സ്ഥേയം ത്വയാ സര്പ കദാചിദ് യമുനാജലേ സഭൃത്യപരിവാരസ് ത്വം സമുദ്രസലിലം വ്രജ
പാമ്പേ, നീ യമുനാനദിയിലെ വെള്ളത്തിൽ ഒരിക്കലും താമസിക്കരുത്; ഭൃത്യന്മാരെയും കൂട്ടുകാരെയും കൂട്ടി സമുദ്രത്തിലെ വെള്ളത്തിലേക്ക് പോകണം.
മത്പദാനി ച തേ സര്പ ദൃഷ്ട്വാ മൂര്ധനി സാഗരേ ഗരുഡഃ പന്നഗരിപുസ് ത്വയി ന പ്രഹരിഷ്യതി
പാമ്പേ, സമുദ്രത്തിൽ നിന്റെ തലയിൽ എന്റെ കാലടികൾ കാണുമ്പോൾ, പന്നഗശത്രുവായ ഗരുഡൻ നിന്നെ ആക്രമിക്കില്ല.
ഇത്യ് ഉക്ത്വാ സര്പരാജാനം മുമോച ഭഗവാന് ഹരിഃ പ്രണമ്യ സോ ഽപി കൃഷ്ണായ ജഗാമ പയസാം നിധിമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഭഗവാൻ ഹരി പാമ്പിന്റെ രാജാവിനെ വിട്ടയച്ചു; അവനും കൃഷ്ണനോട് നമസ്കരിച്ച് വെള്ളത്തിന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.
പശ്യതാം സര്വഭൂതാനാം സഭൃത്യാപത്യബന്ധവഃ സമസ്തഭാര്യാസഹിതഃ പരിത്യജ്യ സ്വകം ഹ്രദമ്
എല്ലാ ജീവികളും നോക്കുന്പോൾ, ഭൃത്യന്മാരും മക്കളും ബന്ധുക്കളും എല്ലാ ഭാര്യമാരുമൊത്ത് തന്റെ കുളം ഉപേക്ഷിച്ചു.
ഗതേ സര്പേ പരിഷ്വജ്യ മൃതം പുനര് ഇവാഗതമ് ഗോപാ മൂര്ധനി ഗോവിന്ദം സിഷിചുര് നേത്രജൈര് ജലൈഃ
പാമ്പ് പോയതോടെ, ഗോപന്മാർ മരിച്ചവൻ വീണ്ടും തിരിച്ചുവന്നതുപോലെ ഗോവിന്ദനെ അങ്കലാപ്പിച്ചു, കണ്ണുനീർ ചൊരിഞ്ഞു.
കൃഷ്ണമ് അക്ലിഷ്ടകര്മാണമ് അന്യേ വിസ്മിതചേതസഃ തുഷ്ടുവുര് മുദിതാ ഗോപാ ദൃഷ്ട്വാ ശിവജലാം നദീമ്
കൃഷ്ണൻ നിർമലമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തവനെന്നു കണ്ടു, അത്ഭുതഭാവമുള്ള മനസ്സോടെ സന്തോഷത്തോടെ ഗോപന്മാർ അവനെ സ്തുതിച്ചു; ശുഭമായ വെള്ളം നിറഞ്ഞ നദിയെ കണ്ടു.