സുപ്രസിദ്ധം ജഗത്യ് ഏതത് സര്വലോകേഷു പൂജിതമ് തസ്മിന് ദത്തേ ഭവേത് പുണ്യം സര്വം കോടിഗുണം സുത
ഇത് ലോകത്ത് വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്, എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും ആദരിക്കപ്പെടുന്നു; അവിടെ ദാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പുണ്യവും കോടിയിരട്ടി വർദ്ധിക്കും, മകനേ.
മനോഗ്ലാനിനിവൃത്തിശ് ച ജായതേ ച മഹത് സുഖമ് പുനര് അപ്യ് ആഹ സാ വാണീ കാണ്വേ ഽസ്മിംസ് തീര്ഥ ഉത്തമേ
മനസ്സിന്റെ ക്ഷീണം മാറി, വലിയ സന്തോഷവും ഉണ്ടാകും; വീണ്ടും ആ വാക്ക് ഈ ഉത്തമമായ കാണ്വ തീർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞിരുന്നു.
അഭവത് തന് മഹത് തീര്ഥം കാണ്വ പുണ്യപ്രഭാവതഃ ലോകത്രയാശ്രയാശേഷതീര്ഥേഭ്യോ ഽപി മഹാഫലമ്
കാണ്വാ, അതു വലിയൊരു തീർത്ഥമായി മാറി, അതിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു; മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളേക്കാളും അതിന് വലിയ ഫലം ലഭിക്കും.
സ്നാനദാനാദികം കിംചിദ് ഭക്ത്യാ കുര്വന് സമാഹിതഃ ഫലം പ്രാപ്സ്യസ്യ് അശേഷേണ സര്വം കോടിഗുണം മുനേ
അവിടെ ഭക്തിയോടും ഏകാഗ്രതയോടും കൂടി സ്നാനം, ദാനം തുടങ്ങിയ എന്ത് ചെയ്താലും, അതിന്റെ ഫലം മുഴുവനും കോടിയിരട്ടി ലഭിക്കും, മഹർഷേ.
യത് കിംചിത് ക്രിയതേ ചാത്ര സ്നാനദാനാദികം നരൈഃ സര്വം കോടിഗുണം വിദ്യാത് കോടിതീര്ഥം തതോ വിദുഃ
ഇവിടെ മനുഷ്യർ സ്നാനം, ദാനം തുടങ്ങിയ എന്ത് ചെയ്താലും, അതെല്ലാം കോടിയിരട്ടി വർദ്ധിക്കും എന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം; അതുകൊണ്ടാണ് അതിനെ 'കോടിതീർത്ഥം' എന്നു വിളിക്കുന്നത്.
യത്രൈതദ് വൃത്തമ് ആഗ്നേയം കാണ്വം പൌത്രം ഹിരണ്യകമ് വാണീസംജ്ഞം കോടിതീര്ഥം കോടിതീര്ഥഫലം യതഃ
അഗ്നേയനും കാണ്വനും സ്വർണ്ണപൗത്രനായ വാണി എന്നയാളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ സംഭവം നടന്നിടം തന്നെയാണ് കോടിതീർത്ഥം; കാരണം അതിൽ കോടിതീർത്ഥഫലം ലഭിക്കുന്നു.
കോടിതീര്ഥസ്യ മാഹാത്മ്യമ് അത്ര വക്തും ന ശക്യതേ വാചസ്പതിപ്രഭൃതിഭിര് അഥവാന്യൈഃ സുരൈര് അപി
കോടിതീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം വാചസ്പതിയും മറ്റുള്ളവരും, അഥവാ മറ്റ് ദേവന്മാരും പോലും പൂർണ്ണമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല.
യത്രാനുഷ്ഠീയമാനം ഹി സര്വം കര്മ യഥാ തഥാ ഗോദാവര്യാഃ പ്രസാദേന സര്വം കോടിഗുണം ഭവേത്
ഇവിടെ എന്ത് കര്മ്മം ചെയ്താലും, എങ്ങനെയായാലും, ഗോദാവരിയുടെ കൃപയാൽ അതെല്ലാം കോടിയിരട്ടി ഫലമാകും.
കോടിതീര്ഥേ ദ്വിജാഗ്ര്യായ ഗാമ് ഏകാം യഃ പ്രയച്ഛതി തസ്യ തീര്ഥസ്യ മാഹാത്മ്യാദ് ഗോകോടിഫലമ് അശ്നുതേ
കോടിതീർത്ഥത്തിൽ ഉത്തമദ്വിജനു ഒരൊറ്റ പശു ദാനം ചെയ്യുന്നവന്, ആ തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു, കോടിപശു ദാനഫലം ലഭിക്കും.
തസ്മിംസ് തീര്ഥേ ശുചിര് ഭൂത്വാ ഭൂമിദാനം കരോതി യഃ ശ്രദ്ധായുക്തേന മനസാ സ്യാത് തത്കോടിഗുണോത്തരമ്
അവിടെ ശുദ്ധനായ്, വിശ്വാസപൂർവ്വം മനസ്സോടെ ഭൂമി ദാനം ചെയ്യുന്നവന്, അതിന്റെ ഫലം കോടിയിരട്ടി വർദ്ധിച്ചാണ് ലഭിക്കുക.
സര്വത്ര ഗൌതമീതീരേ പിതൄണാം ദാനമ് ഉത്തമമ് വിശേഷതഃ കോടിതീര്ഥേ തദ് അനന്തഫലപ്രദമ് അത്രൈകന്യൂനപഞ്ചാശത് തീര്ഥാനി മുനയോ വിദുഃ
ഗൗതമീതീരത്ത് എവിടെയും പിതൃകർമ്മങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും ഉത്തമം കോടിതീർത്ഥത്തിലാണ്; അതു അനന്തഫലം നൽകുന്നു. ഇവിടെ മുനികൾ അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നത് ഒറ്റക്കുറഞ്ഞ അമ്പതിൽ ഒൻപത് തീർത്ഥങ്ങളാണെന്ന്.
നാരസിംഹമ് ഇതി ഖ്യാതം ഗങ്ഗായാ ഉത്തരേ തടേ തസ്യാനുഭാവം വക്ഷ്യാമി സര്വരക്ഷാവിധായകമ്
നരസിംഹം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ സ്ഥലം ഗംഗയുടെ വടക്കേ കരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ സർവ്വരക്ഷ നൽകുന്ന മഹത്വം ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കാം.
ഹിരണ്യകശിപുഃ പൂര്വമ് അഭവദ് ബലിനാം വരഃ തപസാ വിക്രമേണാപി ദേവാനാമ് അപരാജിതഃ
ഹിരണ്യകശിപു മുമ്പ് ഏറ്റവും ശക്തനായവനായിരുന്നു; തപസ്സും വീര്യവും കൊണ്ടു ദേവന്മാരും പോലും അവനെ ജയിക്കാനായില്ല.
ഹരിഭക്താത്മജദ്വേഷകലുഷീകൃതമാനസഃ ആവിര്ഭൂയ സഭാസ്തമ്ഭാദ് വിശ്വാത്മത്വം പ്രദര്ശയന്
ഹരിഭക്തനായ മകനെ വെറുക്കിയതുകൊണ്ട് അവന്റെ മനസ്സ് മലിനമായി; സഭയിലെ തൂണിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷമായി, സർവ്വവ്യാപിയായ സ്വഭാവം അവൻ കാണിച്ചു.
തം ഹത്വാ നരസിംഹസ് തത്സൈന്യമ് അദ്രാവയത് തദാ സര്വാന് ഹത്വാ മഹാദൈത്യാന് ക്രമേണാജൌ മഹാമൃഗഃ
അവനെ കൊല്ലുകയും, നരസിംഹൻ അവന്റെ സൈന്യത്തെ ഓടിക്കുകയും ചെയ്തു; പിന്നെ യുദ്ധത്തിൽ എല്ലാ മഹാദാനവന്മാരെയും ഒരൊന്നായി സംഹരിച്ചു, ആ മഹാമൃഗം—
രസാതലസ്ഥാഞ് ശത്രൂംശ് ച ജിത്വാ സ്വര്ലോകമ് ഈയിവാന് തത്ര ജിത്വാ ഭുവം ഗത്വാ ദൈത്യാന് ഹത്വാ നഗസ്ഥിതാന്
അവൻ പാതാളത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച് സ്വർഗ്ഗലോകത്തേക്ക് എത്തി; അവിടെ ജയിച്ച് ഭൂമിയിൽ വന്ന്, പർവ്വതങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ദാനവന്മാരെയും സംഹരിച്ചു.
സമുദ്രസ്ഥാന് നദീസംസ്ഥാന് ഗ്രാമസ്ഥാന് വനവാസിനഃ നാനാരൂപധരാന് ദൈത്യാന് നിജഘാന മൃഗാകൃതിഃ
കടലിലും നദികളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും കാട്ടിലും താമസിച്ചിരുന്ന, പല രൂപങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്ന ദാനവന്മാരെ മൃഗരൂപിയായ ഭഗവാൻ സംഹരിച്ചു.
ആകാശഗാന് വായുസംസ്ഥാഞ് ജ്യോതിര്ലോകമ് ഉപാഗതാന് വജ്രപാതാധികനഖഃ സമുദ്ധൂതമഹാസടഃ
ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരെയും വായുവിൽ നിലകൊണ്ടവരെയും പ്രകാശലോകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചവരെയും, ഇടിമിന്നലിനേക്കാൾ ശക്തമായ നഖങ്ങളാൽ, കോപത്തിൽ വീശുന്ന കേശത്തോടുകൂടി, അവൻ തകർത്തു.
ദൈത്യഗര്ഭസ്രാവിഗര്ജീ നിര്ജിതാശേഷരാക്ഷസഃ മഹാനാദൈര് വീക്ഷിതൈശ് ച പ്രലയാനലസംനിഭൈഃ
ദാനവഗർഭത്തിൽ നിന്നുള്ള ഗർജ്ജനങ്ങൾ പോലെ ഉരുളുന്ന ശബ്ദത്തോടെ, എല്ലാ രാക്ഷസന്മാരെയും ജയിച്ച്, പ്രളയാഗ്നിയെപ്പോലെയുള്ള ഭയങ്കരമായ നോട്ടങ്ങളാൽ അവൻ നോക്കി.
ചപേടൈര് അങ്ഗവിക്ഷേപൈര് അസുരാന് പര്യചൂര്ണയത് ഏവം ഹത്വാ ബഹുവിധാന് ഗൌതമീമ് അഗമദ് ധരിഃ
കൈകളാൽ അടിച്ചും ശരീരഭാഗങ്ങൾ ചലിപ്പിച്ചും അസുരന്മാരെ ചുരണ്ടി തകർത്തു; ഇങ്ങനെ പലവിധ ദുഷ്ടന്മാരെ സംഹരിച്ച് ഹരി ഗൗതമീ നദിയിലേക്കു പോയി.
സ്വപദാമ്ബുജസംഭൂതാം മനോനയനനന്ദിനീമ് തത്രാമ്ബര്യ ഇതി ഖ്യാതോ ദണ്ഡകാധിപതേ രിപുഃ
അവിടെ, ദണ്ഡകാധിപതിയുടെ ശത്രുവായ, അംബര്യ എന്ന പ്രശസ്തനായവൻ, തന്റെ കാൽതളിരിൽ നിന്നു ഉദിച്ച മനസ്സിനെയും കണ്ണിനെയും ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നവനായി പ്രസിദ്ധനായി.
ദേവാനാം ദുര്ജയോ യോദ്ധാ ബലേന മഹതാവൃതഃ തേനാഭവന് മഹാരൌദ്രം ഭീഷണം ലോമഹര്ഷണമ്
ദേവന്മാർക്ക് പോലും ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത, വലിയ ശക്തിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട യോദ്ധാവായിരുന്നു അവൻ; അവനെ കാരണം അതി ഭയങ്കരവും രോമാഞ്ചം വരുത്തുന്നവുമായ യുദ്ധം ഉണ്ടായി.
ശസ്ത്രാസ്ത്രവര്ഷണം യുദ്ധം ഹരിണാ ദൈത്യസൂനുനാ നിജഘാന ഹരിഃ ശ്രീമാംസ് തം രിപും ഹ്യ് ഉത്തരേ തടേ
ഹരിയും ദാനവപുത്രനും തമ്മിൽ ആയുധങ്ങളും അസ്ത്രങ്ങളും പെയ്തു യുദ്ധം നടത്തി; മഹത്വമുള്ള ഹരി ആ ശത്രുവിനെ വടക്കേ തീരത്ത് സംഹരിച്ചു.
ഗങ്ഗായാം നാരസിംഹം തു തീര്ഥം ത്രൈലോക്യവിശ്രുതമ് സ്നാനദാനാദികം തത്ര സര്വപാപഗ്രഹാര്ദനമ്
ഗംഗയിൽ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ നരസിംഹ തീർത്ഥം ഉണ്ട്; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുകയും ദാനം ചെയ്യുകയും മറ്റ് കർമ്മങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും ദോഷങ്ങളും നശിക്കും.
സര്വരക്ഷാകരം നിത്യം ജരാമരണവാരണമ് യഥാ സുരാണാം സര്വേഷാം ന കോപി ഹരിണാ സമഃ
അത് എല്ലായ്പ്പോഴും സർവ്വരക്ഷ നൽകുന്നു, വൃദ്ധതയും മരണവും അകറ്റുന്നു; ദേവന്മാരിൽ ആരും ഹരിയെ തുല്യനല്ലാത്തതുപോലെ.
തീര്ഥാനാമ് അപ്യ് അശേഷാണാം തഥാ തത് തീര്ഥമ് ഉത്തമമ് തത്ര തീര്ഥേ നരഃ സ്നാത്വാ കുര്യാന് നൃഹരിപൂജനമ്
എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും അതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം നരഹരിയെ ആരാധിക്കണം.
സ്വര്ഗേ മര്ത്യേ തലേ വാപി തസ്യ കിംചിന് ന ദുര്ലഭമ് ഇത്യാദ്യ് അഷ്ടൌ മുനേ തത്ര മഹാതീര്ഥാനി നാരദ
സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും താഴെവുമോ, അവനു ഒന്നും പ്രാപിക്കാനാവാത്തത് ഇല്ല; മഹർഷേ, അവിടെ എട്ട് മഹാതീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ട്, നാരദാ.
പൃഥക് പൃഥക് തീര്ഥകോടിഫലമ് ആഹുര് മനീഷിണഃ അശ്രദ്ധയാപി യന്നാമ്നി സ്മൃതേ സര്വാഘസംക്ഷയഃ
പ്രത്യേകമായി ഓരോന്നും കോടിയോളം തീർത്ഥഫലം നൽകുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു; വിശ്വാസമില്ലാതെയും അതിന്റെ നാമം സ്മരിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും.
ഭവേത് സാക്ഷാന് നൃസിംഹോ ഽസൌ സര്വദാ യത്ര സംസ്ഥിതഃ തത് തീര്ഥസേവാസംജാതം ഫലം കൈര് ഇഹ വര്ണ്യതേ
നരസിംഹൻ സ്വയം എപ്പോഴും വസിക്കുന്നിടത്ത്, ആ തീർത്ഥസേവനത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഇവിടെ ആരാൽ വിവരിക്കാനാകും?
യഥാ ന ദേവോ നൃഹരേര് അധികഃ ക്വാപി വര്തതേ തഥാ നൃസിംഹതീര്ഥേന സമം തീര്ഥം ന കുത്രചിത്
എങ്ങും നരഹരിയെക്കാൾ വലിയ ദേവൻ ഇല്ലാത്തതുപോലെ, നരസിംഹ തീർത്ഥത്തിന് തുല്യമായ മറ്റേതെങ്കിലും തീർത്ഥം എവിടെയും ഇല്ല.