തദ് രാജവചനം ശ്രുത്വാ മുനിപുത്രോ ഽബ്രവീദ് വചഃ
രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, മുനിയുടെ മകൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
ഉത്ക്രമിഷ്യന്തി മേ പ്രാണാ അതോ വക്ഷ്യാമി കിംചന സ്വച്ഛന്ദവൃത്തിതാജ്ഞാനേ വിദ്ധി പാകം ച കര്മണാമ്
എന്റെ ജീവൻ ഉടൻ വിടും, അതിനാൽ ഞാൻ കുറെ പറയാം; സ്വേച്ഛയുള്ള പെരുമാറ്റവും അജ്ഞാനവും തന്നെയാണ് കർമ്മഫലത്തിന്റെ പാകം ഉണ്ടാക്കുന്നത് എന്ന് അറിഞ്ഞുകൊൾക.
ആത്മാര്ഥം തു ന ശോചാമി വൃദ്ധൌ തു പിതരൌ മമ തയോഃ ശുശ്രൂഷകഃ കഃ സ്യാദ് അന്ധയോര് ഏകപുത്രയോഃ
എനിക്ക് വേണ്ടി ഞാൻ ദുഃഖിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ എന്റെ വയസ്സായ അമ്മയെയും അച്ചനെയും കുറിച്ചാണ് ദുഃഖം. ഇരുവരും കാഴ്ചയില്ലാത്തവരും, ഒരേയൊരു മകനുമാത്രമുള്ളവരുമായ ഇവരെ ആരാണ് നോക്കിക്കൊടുക്കുക?
വിനാ മയാ മഹാരണ്യേ കഥം തൌ ജീവയിഷ്യതഃ മമാഭാഗ്യമ് അഹോ കീദൃക് പിതൃശുശ്രൂഷണേ ക്ഷതിഃ
എനിക്ക് കൂടാതെ ഈ വലിയ കാടിൽ ഇവർ എങ്ങനെ ജീവിക്കും? എന്റെ ഭാഗ്യം എത്ര ദുർഭാഗ്യമാണ്! അമ്മയെയും അച്ചനെയും സേവിക്കാനുള്ള എന്റെ കടമ ഇപ്പോൾ നഷ്ടമായി.
ജാതാ മേ ഽദ്യ വിനാ പ്രാണൈര് ഹാ വിധേ കിം കൃതം ത്വയാ തഥാപി ഗച്ഛ തത്ര ത്വം ഗൃഹീതകലശസ് ത്വരന്
ഇന്ന് ഞാൻ ജീവൻ ഇല്ലാത്തവനായി. വിധേ, നീ എന്താണ് ചെയ്തത്? എന്നിരുന്നാലും നീ വേഗം അവിടേക്ക് പോയി, കലശം എടുത്തു കൊണ്ടു.
താഭ്യാം ദേഹ്യ് ഉദപാനം ത്വം യഥാ തൌ ന മരിഷ്യതഃ
നീ അവർക്കു വെള്ളം കൊടുക്കണം, അങ്ങനെ അവർ മരിക്കാതെ ഇരിക്കും.
ഇത്യ് ഏവം ബ്രുവതസ് തസ്യ ഗതാഃ പ്രാണാ മഹാവനേ വിസൃജ്യ സശരം ചാപമ് ആദായ കലശം നൃപഃ
അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, വലിയ കാടിൽ അവന്റെ ജീവൻ വിട്ടുപോയി. അമ്പും വില്ലും അവിടെ വെച്ച് രാജകുമാരൻ കലശം എടുത്തു.
തത്രാഗാത് സ തു വേഗേന യത്ര വൃദ്ധൌ മഹാവനേ വൃദ്ധൌ ചാപി തദാ രാത്രൌ താവ് അന്യോന്യം സമൂചതുഃ
അവൻ വേഗത്തിൽ വലിയ കാടിൽ വയസ്സായ അമ്മയുടെയും അച്ചനുടെയും അടുത്തേക്ക് എത്തി. ആ രാത്രി ഇരുവരും തമ്മിൽ സംസാരിച്ചു.
ഉദ്വിഗ്നഃ കുപിതോ വാ സ്യാദ് അഥവാ ഭക്ഷിതഃ കഥമ് ന പ്രാപ്തശ് ചാവയോര് യഷ്ടിഃ കിം കുര്മഃ കാ ഗതിര് ഭവേത്
അവൻ ഉത്കണ്ഠയിലാണോ, കോപത്തിലാണോ, അല്ലെങ്കിൽ മൃഗം തിന്നുകളഞ്ഞോ? നമ്മുടെ മകൻ ഇതുവരെ തിരിച്ചു വന്നില്ലേ? നമുക്ക് എന്ത് ചെയ്യാം, ഇനി എന്താണ് പ്രതീക്ഷ?
ന കോപി താദൃശഃ പുത്രോ വിദ്യതേ സചരാചരേ യഃ പിത്രോര് അന്യഥാ വാക്യം ന കരോത്യ് അപി നിന്ദിതഃ
ഈ ലോകത്ത് ചലിക്കുന്നവരിലോ അചലങ്ങളിലോ അത്തരം മകൻ ആരും ഇല്ല, അമ്മയുടെയും അച്ചനുടെയും വാക്ക് അനുസരിക്കാതിരിക്കാൻ—even അവൻ കുറ്റം പറഞ്ഞാലും.
വജ്രാദ് അപി കഠോരം വാ ജീവിതം തമ് അപശ്യതോഃ ശീഘ്രം ന യാന്തി യത് പ്രാണാസ് തദേകായത്തജീവയോഃ
മകനെ കാണാൻ കഴിയാത്ത അമ്മയ്ക്കും അച്ചനുമാണ് ജീവൻ വജ്രത്തേക്കാൾ കഠിനം, കാരണം അവരുടെ ജീവൻ മുഴുവനും അവനിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, എങ്കിലും മരണം വേഗം വരുന്നില്ല.
ഏവം ബഹുവിധാ വാചോ വൃദ്ധയോര് വദതോര് വനേ തദാ ദശരഥോ രാജാ ശനൈസ് തം ദേശമ് അഭ്യഗാത്
കാടിൽ ഇരുവരും ഇങ്ങനെ പലതരം വാക്കുകൾ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ദശരഥൻ രാജാവ് ആ സ്ഥലത്തേക്ക് പതിയെ അടുക്കി.
പാദസംചാരശബ്ദേന മേനാതേ സുതമ് ആഗതമ്
കാലടി ശബ്ദം കേട്ട് അവർക്ക് മകൻ എത്തിയെന്ന് മനസ്സിലായി.
കുതോ വത്സ ചിരാത് പ്രാപ്തസ് ത്വം ദൃഷ്ടിസ് ത്വം പരായണമ് ന ബ്രൂഷേ കിംതു രുഷ്ടോ ഽസി വൃദ്ധയോര് അന്ധയോഃ സുതഃ
കുഞ്ഞേ, ഇത്രയും നേരം കഴിഞ്ഞ് നീ എന്തുകൊണ്ടാണ് വന്നത്? നീയല്ലേ ഞങ്ങളുടെ ഏക ആശ്രയം, കണ്ണുകൾ? നീ എന്തുകൊണ്ടാണ് സംസാരിക്കാത്തത്? നീ കോപത്തിലാണോ, കാഴ്ചയില്ലാത്ത അമ്മയുടെയും അച്ചനുടെയും മകനേ?
സശല്യ ഇവ ദുഃഖാര്തഃ ശോചന് ദുഷ്കൃതമ് ആത്മനഃ സ ഭീത ഇവ രാജേന്ദ്രസ് താവ് ഉവാചാഥ നാരദ
അമ്പ് കുത്തിയവനുപോലെ ദുഃഖത്താൽ പീഡിതനായും, തന്റെ തെറ്റിനാൽ ദുഃഖിച്ചും, ഭയപ്പെട്ടും രാജാവ് അവരോടു പറഞ്ഞു, നാരദാ.
ഉദപാനം ച കുരുതാം തച് ഛ്രുത്വാ നൃപഭാഷിതമ് നായം വക്താ സുതോ ഽസ്മാകം കോ ഭവാംസ് തത് പുരാ വദ
രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, 'വെള്ളം തരിക' എന്നത്, അവർ പറഞ്ഞു: 'ഇത് നമ്മുടെ മകൻ സംസാരിക്കുന്നതല്ല—നീ ആരാണ്? സത്യം പറയൂ.'
പശ്ചാത് പിബാവഃ പാനീയം തതോ രാജാബ്രവീച് ച തൌ
'പിന്നീട് വെള്ളം കുടിക്കാം,' എന്ന് രാജാവ് അവരോടു പറഞ്ഞു.
തത്ര തിഷ്ഠതി വാം പുത്രോ യത്ര വാരിസമാശ്രയഃ
'വെള്ളം സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നിടത്ത് നിങ്ങളുടെ മകൻ അവിടെ നിൽക്കുന്നു.'
തച് ഛ്രുത്വോചതുര് ആര്തൌ തൌ സത്യം ബ്രൂഹി ന ചാന്യഥാ ആചചക്ഷേ തതോ രാജാ സര്വമ് ഏവ യഥാതഥമ്
ഇത് കേട്ടപ്പോൾ, ദുഃഖിതരായ ഇരുവരും പറഞ്ഞു: 'സത്യം പറയണം, കപടം വേണ്ട.' അതിനുശേഷം രാജാവ് എല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞു.
തതസ് തു പതിതൌ വൃദ്ധൌ തത്രാവാം നയ മാ സ്പൃശ ബ്രഹ്മഘ്നസ്പര്ശനം പാപം ന കദാചിദ് വിനശ്യതി
അതിനുശേഷം വയസ്സായ ഇരുവരും നിലത്ത് വീണു പറഞ്ഞു: 'നമ്മെ അവിടേക്ക് കൊണ്ടുപോവൂ. ഞങ്ങളെ സ്പർശിക്കരുത്—ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവന്റെ സ്പർശം പാപമാണ്, അത് ഒരിക്കലും നശിക്കില്ല.'
നിന്യേ വൈ ശ്രവണം വൃദ്ധം സഭാര്യം നൃപസത്തമഃ യത്രാസൌ പതിതഃ പുത്രസ് തം സ്പൃഷ്ട്വാ തൌ വിലേപതുഃ
രാജാവും ഭാര്യയും ചേർന്ന് വയസ്സായ ശ്രവണനെ അവരുടെ മകനു് വീണുപോയ സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെയെത്തിയപ്പോൾ, അവരെ സ്പർശിച്ച് ഇരുവരും കരയാൻ തുടങ്ങി.
യഥാ പുത്രവിയോഗേന മൃത്യുര് നൌ വിഹിതസ് തഥാ ത്വം ചാപി പാപ പുത്രസ്യ വിയോഗാന് മൃത്യുമ് ആപ്സ്യസി
നമ്മുടെ മകനെ നഷ്ടപ്പെട്ടതുകൊണ്ടു് മരണമാണ് ഞങ്ങൾക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടത്. അതുപോലെ, നീയും പാപം ചെയ്തതുകൊണ്ടു് മകനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തി മരണത്തെ നേരിടേണ്ടി വരും.
ഏവം തു ജല്പതോര് ബ്രഹ്മന് ഗതാഃ പ്രാണാസ് തതോ നൃപഃ അഗ്നിനാ യോജയാമ് ആസ വൃദ്ധൌ ച ഋഷിപുത്രകമ്
അങ്ങനെ സംസാരിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, രാജാവിന്റെ ജീവൻ വിട്ടുപോയി. പിന്നെ അവൻ വൃദ്ധ ദമ്പതികളെയും അവരുടെ മകനായ ഋഷിപുത്രനെയും അഗ്നിയിൽ സംസ്കരിക്കാൻ ക്രമീകരിച്ചു.
തതോ ജഗാമ നഗരം ദുഃഖിതോ നൃപതിര് മുനേ വസിഷ്ഠായ ച തത് സര്വം ന്യവേദയദ് അശേഷതഃ
അതിനുശേഷം, ദുഃഖഭാരിതനായ രാജാവ് നഗരത്തിലേക്ക് പോയി, മഹർഷേ, വസിഷ്ഠനോടു് എല്ലാം വിശദമായി പറഞ്ഞു.
നൃപാണാം സൂര്യവംശ്യാനാം വസിഷ്ഠോ ഹി പരാ ഗതിഃ വസിഷ്ഠോ ഽപി ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൈഃ സംമന്ത്ര്യാഹ ച നിഷ്കൃതിമ്
സൂര്യവംശത്തിലെ രാജാക്കന്മാർക്ക് വസിഷ്ഠനാണ് പരമാശ്രയം. വസിഷ്ഠനും പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാരുമായി ആലോചിച്ച് പ്രായശ്ചിത്തം നിർദ്ദേശിച്ചു.
ഗാലവം വാമദേവം ച ജാബാലിമ് അഥ കശ്യപമ് ഏതാന് അന്യാന് സമാഹൂയ ഹയമേധായ യത്നതഃ
ഗാലവൻ, വാമദേവൻ, ജാബാലി, കശ്യപൻ എന്നിവരെയും മറ്റു പ്രധാനരെയും വിളിച്ചു, അശ്വമേധയാഗം ശ്രദ്ധയോടെ നടത്താൻ നിർദ്ദേശിച്ചു.
യജസ്വ ഹയമേധൈശ് ച ബഹുഭിര് ബഹുദക്ഷിണൈഃ
നീ ധാരാളം ദാനങ്ങളോടുകൂടിയ അനേകം അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തണം.
അകരോദ് ധയമേധാംശ് ച രാജാ ദശരഥോ ദ്വിജൈഃ ഏതസ്മിന്ന് അന്തരേ തത്ര വാഗ് ഉവാചാശരീരിണീ
രാജാവ് ദശരഥൻ ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി. അപ്പോൾ അവിടെ ശരീരരഹിതമായ ഒരു ശബ്ദം ഉയർന്നു.
പൂതം ശരീരമ് അഭവദ് രാജ്ഞോ ദശരഥസ്യ ഹി വ്യവഹാര്യശ് ച ഭവിതാ ഭവിഷ്യന്തി തഥാ സുതാഃ ജ്യേഷ്ഠപുത്രപ്രസാദേന രാജാപാപോ ഭവിഷ്യതി
രാജാവ് ദശരഥന്റെ ശരീരം ശുദ്ധമായി. അവന്റെ മക്കൾ രാജകാർയ്യങ്ങൾക്ക് യോഗ്യരാവും. മൂത്ത മകന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ രാജാവിന് പാപം വിട്ടുപോകും.
തതോ ബഹുതിഥേ കാലേ ഋഷ്യശൃങ്ഗാന് മുനീശ്വരാത് ദേവാനാം കാര്യസിദ്ധ്യര്ഥം സുതാ ആസന് സുരോപമാഃ
പല വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, ദേവന്മാരുടെ ഉദ്ദേശം പൂർത്തിയാക്കാൻ, മഹർഷിയായ ഋശ്യശൃംഗനിൽ നിന്ന് ദേവന്മാരെപ്പോലെയുള്ള പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു.