ഗൃഹാണ കന്യാം വിധിവദ് ഭാര്യാം കുരു മമ സ്വസാമ് അസ്യാം പ്രീത്യാ വര്തിതവ്യം യാചേയം ദക്ഷിണാമ് ഇമാമ്
'എന്റെ സഹോദരിയെ യഥാവിധി വിവാഹം കഴിച്ച് ഭാര്യയാക്കൂ; അവളോടു സ്നേഹത്തോടെ ജീവിക്കണം—ഇതാണ് ഞാൻ ചോദിക്കുന്ന ദക്ഷിണ.'
ഭ്രാതൃവത് പുത്രവച് ചാപി ശിഷ്യഃ സ്യാത് തു ഗുരോഃ സദാ ഗുരുശ് ച പിതൃവച് ച സ്യാത് സംബന്ധോ ഽത്ര കഥം ഭവേത്
'ശിഷ്യൻ ഗുരുവിനോട് സഹോദരനുപോലെയും മകനുപോലെയും എപ്പോഴും പെരുമാറണം; ഗുരു പിതാവുപോലെയും. അങ്ങനെ ഈ ബന്ധം എങ്ങനെ സാധ്യമാകും?'
മദ്വാക്യം കുരു സത്യം ത്വം മമാജ്ഞാ തവ ദക്ഷിണാ സര്വം സ്മൃത്വാ കഠാദ്യ ത്വം രേവതീം ഭര തന്മനാഃ
'എന്റെ വാക്ക് നീ നിർവഹിക്കണം, അതാണ് സത്യം; എന്റെ ആജ്ഞയാണ് നിന്റെ ദക്ഷിണ. എല്ലാം ഓർത്ത്, കഠാ, നീ മനസ്സോടെ രേവതിയെ സ്വീകരിക്കണം.'
തഥേത്യ് ഉക്ത്വാ ഗുരോര് വാക്യാത് കഠോ ജഗ്രാഹ പാണിനാ രേവതീം വിധിവദ് ദത്താം താം സമീക്ഷ്യ കഠസ് ത്വ് അഥ
'ശരി' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ഗുരുവിന്റെ വാക്കനുസരിച്ച് കഠൻ രേവതിയെ യഥാവിധി കൈപിടിച്ച് സ്വീകരിച്ചു; അവളെ നോക്കി കഠൻ സന്തോഷിച്ചു.
തത്രൈവ പൂജയാമ് ആസ ദേവേശം ശംകരം തദാ രേവത്യാ രൂപസംപത്ത്യൈ ശിവപ്രീത്യൈ ച രേവതീ
അവിടെ കഠൻ രേവതിയോടൊപ്പം ദേവന്മാരുടെ നാഥനായ ശങ്കരനെ ആരാധിച്ചു; രേവതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തിനും ശിവനു പ്രീതിക്കുമായി.
സുരൂപാ ചാരുസര്വാങ്ഗീ ന രൂപേണോപമീയതേ അഭിഷേകോദകം തത്ര രേവത്യാ യദ് വിനിഃസൃതമ്
അവൾ സുന്ദരിയും, മനോഹരമായ അവയവങ്ങളുള്ളവളും, രൂപത്തിൽ ഉപമയില്ലാത്തവളുമായിരുന്നു; അവിടെ രേവതിയുടെ അഭിഷേകജലം ഒഴുകി.
സാഭവത് തത്ര ഗങ്ഗായാം തസ്മാത് തന്നാമതോ നദീ രേവതീതി സമാഖ്യാതാ രൂപസൌഭാഗ്യദായിനീ
അത് ഗംഗയിൽ രേവതി എന്ന പേരിൽ ഒരു നദിയായി മാറി; സൗന്ദര്യവും ഭാഗ്യവും നൽകുന്നവളെന്നു പ്രസിദ്ധിയായി.
പുനര് ദര്ഭൈശ് ച വിവിധൈര് അഭിഷേകം ചകാര സഃ പുണ്യരൂപത്വസംസിദ്ധ്യൈ വിദര്ഭാ തദ് അഭൂന് നദീ
വിവിധ തരത്തിലുള്ള ദർഭയുമായി വീണ്ടും അഭിഷേകം നടത്തി; ശുഭരൂപം ലഭിക്കാനായി. അതു വിദർഭാ എന്ന നദിയായി.
ശ്രദ്ധയാ സംഗമേ സ്നാത്വാ രേവതീഗങ്ഗയോര് നരഃ സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ
ശ്രദ്ധയോടെ രേവതിയും ഗംഗയും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തനായി വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
തഥാ വിദര്ഭാഗൌതമ്യോഃ സംഗമേ ശ്രദ്ധയാ മുനേ സ്നാനം കരോത്യ് അസൌ യാതി ഭുക്തിം മുക്തിം ച തത്ക്ഷണാത്
അങ്ങനെ തന്നെ, വിദർഭയും ഗൗതമിയും സംഗമിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധയോടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ, അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ഭോഗവും മോക്ഷവും പ്രാപിക്കുന്നു.
ഉഭയോസ് തീരയോസ് തത്ര തീര്ഥാനാം ശതമ് ഉത്തമമ് സര്വപാപക്ഷയകരം സര്വസിദ്ധിപ്രദായകമ്
ആരുടേയും പാപങ്ങൾ നീക്കുകയും എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന, ഇരുവശത്തുമുള്ള നൂറോളം ഉത്തമമായ തീർത്ഥങ്ങൾ അവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
പൂര്ണതീര്ഥമ് ഇതി ഖ്യാതം ഗങ്ഗായാ ഉത്തരേ തടേ തത്ര സ്നാത്വാ നരോ ഽജ്ഞാനാത് തഥാപി ശുഭമ് ആപ്നുയാത്
അവിടെ ഗംഗയുടെ വടക്കേ കരയിൽ പൂർണതീർഥം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ഥലം ഉണ്ട്. അവിടെ ഒരാൾ അറിയാതെ പോലും സ്നാനം ചെയ്താൽ, അവന് ശുഭഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.
പൂര്ണതീര്ഥസ്യ മാഹാത്മ്യം വര്ണ്യതേ കേന ജന്തുനാ സ്വയം സംസ്ഥീയതേ യത്ര ചക്രിണാ ച പിനാകിനാ
പൂർണതീർഥത്തിന്റെ മഹത്വം ആരാണ് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുക? ചക്രധാരി ഉം ത്രിശൂലധാരി ഉം അവിടെയെത്തി തങ്ങളെത്തന്നെ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
പുരാ ധന്വന്തരിര് നാമ കല്പാദാവ് ആയുഷഃ സുതഃ ഇഷ്ട്വാ ബഹുവിധൈര് യജ്ഞൈര് അശ്വമേധപുരഃസരൈഃ
പഴയകാലത്ത്, ഒരു കല്പത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, ആയുസിന്റെ മകൻ ധന്വന്തരി എന്നവൻ അശ്വമേധം ഉൾപ്പെടെ അനേകം യാഗങ്ങൾ നടത്തി.
ദത്ത്വാ ദാനാന്യ് അനേകാനി ഭുക്ത്വാ ഭോഗാംശ് ച പുഷ്കലാന് വിജ്ഞായ ഭോഗവൈഷമ്യം പരം വൈരാഗ്യമ് ആശ്രിതഃ
അവൻ അനേകം ദാനങ്ങൾ നൽകി, ധാരാളം സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു. എന്നാൽ ആ സുഖങ്ങളിൽ അസമത്വം മനസ്സിലാക്കി, അതിനുശേഷം പരമവൈരാഗ്യം സ്വീകരിച്ചു.
ഗിരിശൃങ്ഗേ ഽമ്ബുധേഃ പാരേ തഥാ ഗങ്ഗാനദീതടേ ശിവവിഷ്ണ്വോര് ഗൃഹേ വാപി വിശേഷാത് പുണ്യസംഗമേ
കടലിന്റെ അപ്പുറത്തുള്ള പർവതശിഖരത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഗംഗയുടെ തീരത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ ശിവനും വിഷ്ണുവും ഉള്ള വീടുകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പുണ്യസംഗമത്തിൽ—
തപ്തം ഹുതം ച ജപ്തം ച സര്വമ് അക്ഷയതാം വ്രജേത് ധന്വന്തരിര് ഇതി ജ്ഞാത്വാ തത്ര തേപേ തപോ മഹത്
അവിടെ ചെയ്ത എല്ലാ തപസ്സും ഹോമവും ജപവും അക്ഷയമാകും. ഇതറിഞ്ഞ് ധന്വന്തരി അവിടെ മഹത്തായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
ജ്ഞാനവൈരാഗ്യസംപന്നോ ഭീമേശചരണാശ്രയഃ തപശ് ചകാര വിപുലം ഗങ്ഗാസാഗരസംഗമേ
ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും ഉള്ളവനായി, ഭീമേശന്റെ പാദങ്ങളിൽ അഭയം തേടി, ഗംഗയും സമുദ്രവും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് ധന്വന്തരി കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്തു.
പുരാ ച നികൃതോ രാജ്ഞാ രണം ഹിത്വാ മഹാസുരഃ സഹസ്രമ് ഏകം വര്ഷാണാം സമുദ്രം പ്രാവിശദ് ഭയാത്
പഴയകാലത്ത്, ഒരു മഹാസുരൻ രാജാവിനോട് യുദ്ധത്തിൽ തോറ്റു ഭയത്തിൽ ആയിരം വർഷം സമുദ്രത്തിൽ ഒളിച്ചു.
ധന്വന്തരൌ വനം പ്രാപ്തേ രാജ്യം പ്രാപ്തേ തു തത്സുതേ വിരാഗം ച ഗതേ രാജ്ഞി തതഃ പ്രായാദ് അഥാര്ണവാത്
ധന്വന്തരി വനത്തിലേക്ക് പോയപ്പോൾ, അവന്റെ മകൻ രാജ്യം ഏറ്റെടുത്തു. രാജാവിന് വൈരാഗ്യം വന്നപ്പോൾ, പിന്നെ ആ മഹാസുരൻ സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു.
തപസ്യന്തം തമോ നാമ ബലവാന് അസുരോ മുനേ ഗങ്ഗാതീരം സമാശ്രിത്യ രാജാ ധന്വന്തരിര് യതഃ
മഹർഷേ, ധന്വന്തരി രാജാവ് ഗംഗാതീരത്ത് തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, തമോ എന്ന ശക്തനായ അസുരൻ അവിടെ അഭയം തേടി.
ജപഹോമരതോ നിത്യം ബ്രഹ്മജ്ഞാനപരായണഃ തം രിപും നാശയാമീതി തമഃ പ്രായാദ് അഥാര്ണവാത്
എപ്പോഴും ജപവും ഹോമവും ചെയ്യുകയും ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ മനസ്സാക്ഷരിക്കുകയും ചെയ്ത ധന്വന്തരി, 'ഞാൻ ആ ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കും' എന്ന് വിചാരിച്ചു. അപ്പോൾ തമസ് സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു.
നാശിതോ ബഹുശോ ഽനേന രാജ്ഞാ ബലവതാ ത്വ് അഹമ് തം രിപും നാശയാമീതി തമഃ പ്രായാദ് അഥാര്ണവാത്
ഞാൻ, ഈ ശക്തനായ രാജാവ്, അവനെ പലതവണ നശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. 'ഞാൻ ആ ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കും' എന്ന് വിചാരിച്ച്, തമസ് സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു.
മായയാ പ്രമദാരൂപം കൃത്വാ രാജാനമ് അഭ്യഗാത് നൃത്യഗീതവതീ സുഭ്രൂര് ഹസന്തീ ചാരുദര്ശനാ
താൻ ഒരു സ്ത്രീയുടെ രൂപം ധരിച്ച് മായയാൽ രാജാവിനരികിൽ എത്തി. മനോഹരമായ ക眉ികൾ, നൃത്തവും ഗാനവും ചെയ്തു, ചിരിച്ചും സുന്ദരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
താം ദൃഷ്ട്വാ ചാരുസര്വാങ്ഗീം ബഹുകാലം നയാന്വിതാമ് ശാന്താമ് അനുവ്രതാം ഭക്താം കൃപയാ ചാബ്രവീന് നൃപഃ
അവളെ, ശരീരമാകെ സുന്ദരിയെയും, ദീർഘകാലം അവിടെ കഴിഞ്ഞവളെയും, ശാന്തയെയും, ഭക്തിയുള്ളവളെയും കണ്ട രാജാവ്, കരുണയോടെ അവളോടു പറഞ്ഞു.
കാസി ത്വം കസ്യ ഹേതോര് വാ വര്തസേ ഗഹനേ വനേ കം ദൃഷ്ട്വാ ഹര്ഷസീവ ത്വം വദ കല്യാണി പൃച്ഛതേ
നീ ആരാണ്? എന്തിനാണ് ഈ കാടിനുള്ളിൽ താമസിക്കുന്നത്? ആരെയാണു കണ്ടത് ഇങ്ങനെ സന്തോഷത്തോടെ കാണുന്നത്? സുഖമായവളേ, ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു, പറയൂ.
പ്രമദാ ചാപി തദ്വാക്യം ശ്രുത്വാ രാജാനമ് അബ്രവീത്
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവിനോട് ആ സ്ത്രീ പറഞ്ഞു:
ത്വയി തിഷ്ഠതി കോ ലോകേ ഹേതുര് ഹര്ഷസ്യ മേ ഭവേത് അഹമ് ഇന്ദ്രസ്യ യാ ലക്ഷ്മീസ് ത്വാം ദൃഷ്ട്വാ കാമസംഭൃതമ്
നീ ഇവിടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ, ലോകത്തിൽ എനിക്ക് സന്തോഷം ഉണ്ടാകാൻ വേറേതെങ്കിലും കാരണമുണ്ടോ? ഞാൻ ഇന്ദ്രന്റെ ഭാഗ്യമാണ്; നിന്നെ കണ്ടപ്പോൾ എന്റെ മനസിൽ ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞു.
ഹര്ഷാച് ചരാമി പുരതോ രാജംസ് തവ പുനഃ പുനഃ അഗണ്യപുണ്യവിരഹാദ് അഹം സര്വസ്യ ദുര്ലഭാ
രാജാവേ, സന്തോഷത്തിൽ ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും നിന്റെ മുമ്പിൽ നടക്കുന്നു. എന്നാൽ അനേകം പുണ്യങ്ങൾ ഇല്ലാത്തതിനാൽ, എന്നെ എല്ലാവർക്കും ലഭിക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമാണ്.
ഏതദ് വചോ നിശമ്യാശു തപസ് ത്യക്ത്വാ സുദുഷ്കരമ് താമ് ഏവ മനസാ ധ്യായംസ് തന്നിഷ്ഠസ് തത്പരായണഃ
ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ഉടൻ, അവൻ അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സു ഉപേക്ഷിച്ചു. മനസ്സിൽ അവളെ മാത്രം ചിന്തിച്ച്, അവളിലേക്കു മുഴുവൻ ഭക്തിയോടെ മനസ്സു നല്കി.