ജിത്വാ യക്ഷാന് ബഹുവിധാന് ഉവാസ ദശ ശര്വരീഃ യക്ഷേശ്വരോ മൃഗോ ഭൂത്വാ ഭാര്യയാപി വനേ വസന്
നാനാതരം യക്ഷന്മാരെ ജയിച്ച ശേഷം, അവൻ പത്ത് രാത്രികൾ അവിടെ താമസിച്ചു; യക്ഷേശ്വരൻ മൃഗരൂപം ധരിച്ച് ഭാര്യയോടൊപ്പം കാട്ടിൽ വസിച്ചു.
ഹൃതഗേഹോ വനം പ്രാപ്തോ ഹൃതഭൃത്യഃ സ യക്ഷിണീമ് പ്രാഹ ചിന്താപരോ ഭൂത്വാ മൃഗീരൂപധരാം പ്രിയാമ്
വീട് നഷ്ടപ്പെട്ടും ഭൃത്യന്മാർ ഇല്ലാതെയും കാട്ടിലേക്ക് എത്തിയ രാജാവ്, വിഷമത്തിൽ ആകുലനായ്, മൃഗിയായ യക്ഷിണിയെ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ, സമീപിച്ചു പറഞ്ഞു.
രാജാ ഽയം ദുര്മനാഃ കാന്തേ വ്യസനാസക്തമാനസഃ കഥമ് ആയാതി വിപദം തത്രോപായോ വിചിന്ത്യതാമ്
പ്രിയേ, ഈ രാജാവ് ദുഃഖത്തിൽ ആകുലനാണ്, മനസ്സ് എല്ലാം ദുരിതത്തിൽ ആകർഷിതമായിരിക്കുന്നു; എങ്ങനെ ഈ കഷ്ടതയിലേക്കാണ് എത്തുന്നത്? ഇതിന് ഒരു മാർഗം ആലോചിക്കണം.
പാപര്ദ്ധിവ്യസനാന്താനി രാജ്യാന്യ് അഖിലഭൂഭുജാമ് പ്രാപയോമാവനം സുഭ്രൂര് മൃഗീ ഭൂത്വാ മനോഹരാ
ഭൂമിയിലെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരുടെയും രാജ്യം പാപത്തിലും ദുരിതത്തിലും അവസാനിക്കാറാണ്. മനോഹരമായ കണ്മ്മകൾക്കളളേ, നമുക്ക് കാട്ടിലേക്ക് പോകാം, നീ മനോഹരമായ ഒരു മൃഗിയായി മാറണം.
പ്രവിശേത് തത്ര രാജായം സ്ത്രീ ഭവിഷ്യത്യ് അസംശയമ് കരണീയം ത്വയാ ഭദ്രേ ന ചൈതദ് യുജ്യതേ മമ അഹം തു പുരുഷോ യേന ത്വം പുനഃ സ്ത്രീ ച യക്ഷിണീ
അവിടെ രാജാവ് തീർച്ചയായും പ്രവേശിക്കും, ഒരു സ്ത്രീ അവിടെ ഉണ്ടാകും; ഭദ്രേ, ഇത് നീ ചെയ്യണം, എനിക്ക് അതിനൊത്തതല്ല. ഞാൻ പുരുഷനാണ്, നീ വീണ്ടും സ്ത്രീയും യക്ഷിണിയുമാണ്.
കഥം ത്വയാ ന ഗന്തവ്യമ് ഉമാവനമ് അനുത്തമമ് ഗതേ ഽപി ത്വയി കോ ദോഷസ് തന് മേ കഥയ തത്ത്വതഃ
നീ ഉമയുടെ അതുല്യമായ കാട്ടിലേക്ക് പോകരുതെന്ന് പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? നീ പോയാലും അതിൽ എന്താണ് തെറ്റ്? അതിന്റെ സത്യം എനിക്കു പറയൂ.
ഹിമവത്പര്വതശ്രേഷ്ഠ ഉമയാ സഹിതഃ ശിവഃ ദേവൈര് ഗണൈര് അനുവൃതോ വിചചാര യഥാസുഖമ് പാര്വതീ ശംകരം പ്രാഹ കദാചിദ് രഹസി സ്ഥിതമ്
ഹിമവാൻ എന്ന മഹാപർവതത്തിൽ ഉമയോടൊപ്പം ശിവൻ, ദേവന്മാരും ഗണന്മാരും അനുഗമിച്ച്, സന്തോഷത്തോടെ സഞ്ചരിച്ചു. ഒരിക്കൽ പാർവതി ഒറ്റയ്ക്കിരുന്ന ശങ്കരനോടു പറഞ്ഞു.
സ്ത്രീണാമ് ഏഷ സ്വഭാവോ ഽസ്തി രതം ഗോപായിതം ഭവേത് തസ്മാന് മേ നിയതം ദേശമ് ആജ്ഞയാ രക്ഷിതം തവ
സ്ത്രീകളുടെ സ്വഭാവം ഇങ്ങനെയാണ്: ആനന്ദം സൂക്ഷിക്കപ്പെടണം. അതുകൊണ്ട്, നിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം എന്റെ സ്ഥലം സംരക്ഷിക്കപ്പെടണം.
ദേഹി മേ ത്രിദശേശാന ഉമാവനമ് ഇതി ശ്രുതമ് വിനാ ത്വയാ ഗണേശേന കാര്ത്തികേയേന നന്ദിനാ
ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ, ഞാൻ കേട്ട ഉമാവനം എനിക്ക് തരിക, എന്നാൽ നീയും ഗണേശനും കാർത്തികേയനും നന്ദിയും കൂടാതെ.
യസ് ത്വ് അത്ര പ്രവിശേന് നാഥ സ്ത്രീത്വം തസ്യ ഭവേദ് ഇതി
പ്രഭുവേ, ഇവിടെ ആരെങ്കിലും പ്രവേശിച്ചാൽ, അവൻ സ്ത്രീയാകും.
ഇത്യ് ആജ്ഞോമാവനേ ദത്താ പ്രസന്നേനേന്ദുമൌലിനാ കിം കരോമി പുമാന് കാന്തേ ത്വയാ പ്രണയനാര്ദിതഃ തസ്മാന് മയാ ന ഗന്തവ്യമ് ഉമായാ വനമ് ഉത്തമമ്
ഇങ്ങനെ ചന്ദ്രക്കുടിയുള്ള ദയാനിധിയായവൻ ഉമാവനത്തിന് ആജ്ഞ നൽകി. പ്രിയേ, ഞാൻ പുരുഷനായി നിന്നെ സ്നേഹത്തിൽ അലഞ്ഞു പോകുമ്പോൾ എന്ത് ചെയ്യണം? അതുകൊണ്ട്, ഉമയുടെ അതുല്യമായ കാട്ടിലേക്ക് ഞാൻ പോകാൻ പാടില്ല.
തദ് ഭര്തൃവചനം ശ്രുത്വാ യക്ഷിണീ കാമരൂപിണീ മൃഗീ ഭൂത്വാ വിശാലാക്ഷീ ഇലസ്യ പുരതോ ഽഭവത്
ഭർത്താവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട യക്ഷിണി, ഇഷ്ടാനുസൃത രൂപം എടുക്കാൻ കഴിയുന്നവൾ, വിശാലമായ കണ്ണുകളോടെ ഒരു മൃഗിയായി മാറി ഇലയുടെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
യക്ഷസ് തു സംസ്ഥിതസ് തത്ര ദദര്ശേലോ മൃഗീം തദാ മൃഗയാസക്തചിത്തോ വൈ മൃഗീം ദൃഷ്ട്വാ വിശേഷതഃ
അവിടെ നിന്നിരുന്ന യക്ഷൻ അന്നു ഇലയുടെ മൃഗിയെ കണ്ടു; അവന്റെ മനസ്സ് വേട്ടയിൽ മുഴുകിയിരുന്നതുകൊണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് ആ മൃഗിയെ കണ്ടപ്പോൾ.
ഏക ഏവ ഹയാരൂഢോ നിര്യയൌ താം മൃഗീമ് അനു സാകര്ഷത ശനൈസ് തം തു രാജാനം മൃഗയാകുലമ്
ഒറ്റയ്ക്ക് കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി, രാജാവ് ആ മൃഗിയെ പിന്തുടർന്നു; അവൾ പതിയെ വേട്ടക്കായി ആകുലനായ രാജാവിനെ ആകർഷിച്ചു.
ശനൈര് ജഗാമ സാ തത്ര യദ് ഉമാവനമ് ഉച്യതേ അദൃശ്യാ തു മൃഗീ തസ്മൈ ദര്ശയന്തീ ക്വചിത് ക്വചിത്
അവൾ പതിയെ ഉമാവനം എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി; ആ മൃഗി അവനു ചിലപ്പോഴാണ് കാണപ്പെട്ടത്, ചിലപ്പോഴില്ല.
തിഷ്ഠന്തീ ചൈവ ഗച്ഛന്തീ ധാവന്തീ ച വിഭീതവത് ഹരിണീ ചപലാക്ഷീ സാ തമ് ആകര്ഷദ് ഉമാവനമ്
നിൽക്കുകയും നടക്കുകയും ഭയപ്പെട്ട് ഓടുകയും ചെയ്ത ആ ചഞ്ചലകണ്ണുള്ള ഹരിണി, രാജാവിനെ ഉമാവനത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു.
അനുപ്രാപ്തോ ഹയാരൂഢസ് തത് പ്രാപ സ ഉമാവനമ് ഉമാവനം പ്രവിഷ്ടം തം ജ്ഞാത്വാ സാ യക്ഷിണീ തദാ
അവൻ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി ഉമാവനം എത്തി. അവൻ ഉമാവനത്തിൽ കയറിയതായി മനസ്സിലാക്കി ആ സമയത്ത് യക്ഷിണി അവനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
മൃഗീരൂപം പരിത്യജ്യ യക്ഷിണീ കാമരൂപിണീ ദിവ്യരൂപം സമാസ്ഥായ ചാശോകതരുസംനിധൌ
ആ യക്ഷിണി, ഇഷ്ടരൂപം എടുക്കാൻ കഴിവുള്ളവൾ, മാൻ രൂപം ഉപേക്ഷിച്ചു ദിവ്യരൂപം സ്വീകരിച്ച് അശോകമരത്തിനരികിൽ നിന്നു.
തച്ഛാഖാലമ്ബിതകരാ ദിവ്യഗന്ധാനുലേപനാ ദിവ്യരൂപധരാ തന്വീ കൃതകാര്യാ സമാ തദാ
കൈകൊണ്ട് ശാഖയിൽ പിടിച്ച്, ദിവ്യസുഗന്ധം പുരട്ടിയവളായി, സുന്ദരമായ ദേഹവും സുഷുമയും അണിഞ്ഞ്, ആ സമയത്ത് അവൾ തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയിരുന്നു.
ഹസന്തീ നൃപതിം പ്രേക്ഷ്യ ശ്രാന്തം ഹയഗതം തദാ മൃഗീമ് ആലോകയന്തം തം ചപലാക്ഷമ് ഇലം തദാ
അവൾ ചിരിച്ചു; അപ്പോൾ രാജാവിനെ കുതിരപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു ക്ഷീണിച്ച്, ചഞ്ചലമായ കണ്ണുകളോടെ മാനിനെ നോക്കുന്നതായി കണ്ടു.
ഭര്തൃവാക്യമ് അശേഷേണ സ്മരന്തീ പ്രാഹ ഭൂമിപമ്
ഭർത്താവിന്റെ വാക്കുകൾ മുഴുവനായി ഓർത്തു, അവൾ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു.
ഹയാരൂഢാബലാ തന്വി ക്വ ഏകൈവ തു ഗച്ഛസി പുരുഷസ്യ ച വേഷേണ ഇലേ കമ് അനുയാസ്യസി
നിസ്സാരമായവളേ, കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി നീ ഒരുത്തിയായി എവിടേക്ക് പോകുന്നു? പുരുഷവേഷത്തിൽ നീ ആരെയാണ് പിന്തുടരുന്നത്, ഇലേ?
ഇലേതി വചനം ശ്രുത്വാ രാജാസൌ ക്രോധമൂര്ഛിതഃ യക്ഷിണീം ഭര്ത്സയിത്വാസൌ താമ് അപൃച്ഛന് മൃഗീം പുനഃ
ഇലയെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ് കോപത്തോടെ യക്ഷിണിയെ ശാസിച്ചു, പിന്നെയും മാനിനോട് ചോദിച്ചു.
തഥാപി യക്ഷിണീ പ്രാഹ ഇലേ കിമ് അനുവീക്ഷസേ ഇലേതി വചനം ശ്രുത്വാ ധൃതചാപോ ഹയസ്ഥിതഃ
എന്നാൽ യക്ഷിണി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: 'ഇലേ, നീ എനിക്ക് ഇങ്ങനെ നോക്കുന്നതെന്തിന്?' ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വില്ല് പിടിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ കുതിരപ്പുറത്ത് തന്നെ നിന്നു.
കുപിതോ ദര്ശയാമ് ആസ ത്രൈലോക്യവിജയീ ധനുഃ പുനഃ സാ പ്രാഹ നൃപതിം മഹാത്മാനമ് ഇലേ സ്വയമ്
കോപത്തോടെ, മൂന്നു ലോകത്തെയും ജയിച്ചവൻ തന്റെ വില്ല് കാണിച്ചു; വീണ്ടും അവൾ മഹാത്മാവായ രാജാവിനോട്, ഇലയോട് നേരിട്ട് പറഞ്ഞു.
പ്രേക്ഷസ്വ പശ്ചാന് മാം ബ്രൂഹി അസത്യാം സത്യവാദിനീമ് തദാ ചാലോകയദ് രാജാ സ്തനൌ തുങ്ഗൌ ഭുജാന്തരേ
'നീ പിന്നിൽ നോക്കൂ, പിന്നെ സത്യവാദിയായ എന്നോട് പറയൂ.' അപ്പോൾ രാജാവ് അവളുടെ കയ്യിനടിയിൽ ഉയർന്നിരിക്കുന്ന വക്ഷസ്സ് കണ്ടു.
കിമ് ഇദം മമ സംജാതമ് ഇത്യ് ഏവം ചകിതോ ഽഭവത്
'എന്താണ് എനിക്കിതു സംഭവിച്ചത്?' എന്ന ചിന്തയോടെ അവൻ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു.
കിമ് ഇദം മമ സംജാതം ജാനീതേ ഭവതീ സ്ഫുടമ് വദ സര്വം യഥാതഥ്യം ത്വം കാ വാ വദ സുവ്രതേ
'എന്താണ് എനിക്കിതു സംഭവിച്ചത്? നീക്ക് വ്യക്തമറിയാമോ? സത്യമായിട്ട് എല്ലാം പറയൂ. നീ ആരാണ്? ദയയുള്ളവളേ, പറയൂ.'
ഹിമവത്കന്ദരശ്രേഷ്ഠേ സമന്യുര് വസതേ പതിഃ യക്ഷാണാമ് അധിപഃ ശ്രീമാംസ് തദ്ഭാര്യാഹം തു യക്ഷിണീ
ഹിമവതിന്റെ ഉത്തമഗുഹയിൽ എന്റെ ഭർത്താവ്, യക്ഷന്മാരുടെ മഹത്വമുള്ള അധിപൻ, വസിക്കുന്നു. ഞാൻ അവന്റെ ഭാര്യയായ യക്ഷിണിയാണ്.
യത്കന്ദരേ ഭവാന് രാജാ തൂപവിഷ്ടഃ സുശീതലേ യസ്യ യക്ഷാ ഹതാ മോഹാത് ത്വയാ ഹി സംഗരം വിനാ
രാജാവേ, നീ സുഖമായി ഇരിക്കുന്ന ആ ഗുഹയിൽ, അവിടെ യക്ഷനെ നീ അറിവില്ലാതെ യുദ്ധമില്ലാതെ കൊല്ലുകയായിരുന്നു.