നാപുത്രസ്യ പരോ ലോകോ വിദ്യതേ നൃപസത്തമ ജാതേ പുത്രേ പിതാ സ്നാനം യഃ കരോതി ജനാധിപ
മകൻ ഇല്ലാത്തവനു പരലോകം ഇല്ല, രാജാവേ. മകൻ ജനിച്ചാൽ, അച്ഛൻ സ്നാനം ചെയ്താൽ പരലോകം നേടുന്നു.
ദശാനാമ് അശ്വമേധാനാമ് അഭിഷേകഫലം ലഭേത് ആത്മപ്രതിഷ്ഠാ പുത്രാത് സ്യാജ് ജായതേ ചാമരോത്തമഃ
പത്ത് അശ്വമേധയാഗങ്ങളുടെ അഭിഷേകഫലം അവൻ നേടുന്നു; മകനിലൂടെ ആത്മസ്ഥിതി ലഭിക്കും, ഉത്തമമായ കിരീടം ജനിക്കുന്നു.
അമൃതേനാമരാ ദേവാഃ പുത്രേണ ബ്രാഹ്മണാദയഃ ത്രിഋണാന് മോചയേത് പുത്രഃ പിതരം ച പിതാമഹാന്
ദേവന്മാർ അമൃതംകൊണ്ട് അമരന്മാരായത് പോലെ, ബ്രാഹ്മണന്മാരും മറ്റുള്ളവരും മക്കളിലൂടെ മോക്ഷം നേടുന്നു. മകൻ അച്ഛനും അപ്പൂപ്പനും മൂന്നു ഋണങ്ങളിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കുന്നു.
കിം തു മൂലം കിമ് ഉ ജലം കിം തു ശ്മശ്രൂണി കിം തപഃ വിനാ പുത്രേണ രാജേന്ദ്ര സ്വര്ഗോ മുക്തിഃ സുതാത് സ്മൃതാഃ
മൂലമോ, വെള്ളമോ, മുടിയോ, തപസ്സോ എന്ത്? മകൻ ഇല്ലാതെ, രാജാധിരാജാ, സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും മകനിൽ നിന്നാണ് ലഭിക്കുന്നത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
പുത്ര ഏവ പരോ ലോകോ ധര്മഃ കാമോ ഽര്ഥ ഏവ ച പുത്രോ മുക്തിഃ പരം ജ്യോതിസ് താരകഃ സര്വദേഹിനാമ്
മകൻ തന്നെയാണ് പരമലോകം, ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം; മകനാണ് മോക്ഷം, പരംജ്യോതി, എല്ലാ ജീവികൾക്കും രക്ഷ.
വിനാ പുത്രേണ രാജേന്ദ്ര സ്വര്ഗമോക്ഷൌ സുദുര്ലഭൌ പുത്ര ഏവ പരോ ലോകേ ധര്മകാമാര്ഥസിദ്ധയേ
മകൻ ഇല്ലാതെ, രാജാധിരാജാ, സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും വളരെ ദുർലഭം; ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവയിൽ വിജയിക്കാൻ മകൻ ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമാണ്.
വിനാ പുത്രേണ യദ് ദത്തം വിനാ പുത്രേണ യദ് ധുതമ് വിനാ പുത്രേണ യജ് ജന്മ വ്യര്ഥം തദ് അവഭാതി മേ
മകനില്ലാതെ നൽകുന്ന ദാനം, മകനില്ലാതെ ചെയ്യുന്ന ഹോമം, മകനില്ലാതെ ജനനം—ഇവയെല്ലാം എനിക്കു ഫലമില്ലാത്തതുപോലെ തോന്നുന്നു.
തസ്മാത് പുത്രസമം കിംചിത് കാമ്യം നാസ്തി ജഗത്ത്രയേ തച് ഛ്രുത്വാ വിസ്മയവാംസ് താവ് ഉവാച നൃപഃ പുനഃ
അതുകൊണ്ട്, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും മകനിനേക്കാൾ മോഹനമായത് ഒന്നുമില്ല. ഇത് കേട്ട രാജാവു അത്ഭുതത്തോടെ വീണ്ടും ചോദിച്ചു.
കഥം മേ സ്യാത് സുതോ ബ്രൂതാം യത്ര ക്വാപി യഥാതഥമ് യേന കേനാപ്യ് ഉപായേന കൃത്വാ കിംചിത് തു പൌരുഷമ് മന്ത്രേണ യാഗദാനാഭ്യാമ് ഉത്പാദ്യോ ഽസൌ സുതോ മയാ
എനിക്ക് എങ്ങനെയെങ്കിലും ഒരു മകൻ ലഭിക്കാമോ എന്ന് ദയവായി പറയൂ. എവിടെയായാലും, എങ്ങനെ ആയാലും, ഏതെങ്കിലും വഴി, ശ്രമം, മന്ത്രം, യാഗം, ദാനം എന്നിവയിലൂടെ എങ്കിലും എനിക്ക് ഒരു മകൻ ഉണ്ടാകണം.
താവ് ഊചതുര് നൃപശ്രേഷ്ഠം ഹരിശ്ചന്ദ്രം സുതാര്ഥിനമ് ധ്യാത്വാ ക്ഷണം തഥാ സമ്യഗ് ഗൌതമീം യാഹി മാനദ
അവർ രണ്ടുപേരും മകനെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മഹാരാജാവ് ഹരിശ്ചന്ദ്രനോട് പറഞ്ഞു: 'നന്നായി ഒരു ക്ഷണം ധ്യാനിച്ച്, ഗൗതമീയുടെ തീരത്തേക്ക് പോവൂ, മഹാരാജാവേ.'
തത്രാപാംപതിര് ഉത്കൃഷ്ടം ദദാതി മനസീപ്സിതമ് വരുണഃ സര്വദാതാ വൈ മുനിഭിഃ പരികീര്തിതഃ
അവിടെ ജലങ്ങളുടെ അധിപനായ വരുണൻ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നൽകുന്നവനാണ്. എല്ലാ ദാനങ്ങളിലും പ്രശസ്തനായവനായി മുനിമാർ വരുണനെ പുകഴ്ത്തുന്നു.
സ തു പ്രീതഃ ശനൈഃ കാലേ തവ പുത്രം പ്രദാസ്യതി ഏതച് ഛ്രുത്വാ നൃപശ്രേഷ്ഠോ മുനിവാക്യം തഥാകരോത്
അവൻ സന്തോഷത്തോടെ, സമയമാകുമ്പോൾ, നിനക്കൊരു മകൻ നൽകും. ഇത് കേട്ട രാജാവു മുനികളുടെ വാക്ക് അനുസരിച്ചു.
തോഷയാമ് ആസ വരുണം ഗൌതമീതീരമ് ആശ്രിതഃ തതശ് ച തുഷ്ടോ വരുണോ ഹരിശ്ചന്ദ്രമ് ഉവാച ഹ
ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ ഗൗതമീയുടെ തീരത്ത് താമസിച്ച് വരുണനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം സന്തുഷ്ടനായ വരുണൻ ഹരിശ്ചന്ദ്രനോട് പറഞ്ഞു.
പുത്രം ദാസ്യാമി തേ രാജംല് ലോകത്രയവിഭൂഷണമ് യദി യക്ഷ്യസി തേനൈവ തവ പുത്രോ ഭവേദ് ധ്രുവമ്
രാജാവേ, ഞാൻ നിനക്കൊരു മകൻ നൽകാം—മൂന്നു ലോകത്തിനും അലങ്കാരമായവൻ. അവനോടൊപ്പം യാഗം ചെയ്താൽ മകൻ ഉറപ്പായും ജനിക്കും.
ഹരിശ്ചന്ദ്രോ ഽപി വരുണം യക്ഷ്യേ തേനേത്യ് അവോചത തതോ ഗത്വാ ഹരിശ്ചന്ദ്രശ് ചരും കൃത്വാ തു വാരുണമ്
ഹരിശ്ചന്ദ്രനും വരുണനോട്, 'അവനോടൊപ്പം ഞാൻ യാഗം ചെയ്യും' എന്നു പറഞ്ഞു. പിന്നെ ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ പോയി വരുണനുവേണ്ടി ഒരു ഹോമം ഒരുക്കി.
ഭാര്യായൈ നൃപതിഃ പ്രാദാത് തതോ ജാതഃ സുതോ നൃപാത് ജാതേ പുത്രേ അപാമ് ഈശഃ പ്രോവാച വദതാം വരഃ
രാജാവ് ആ ഹോമം ഭാര്യയ്ക്ക് നൽകി; അതിനുശേഷം രാജാവിന് ഒരു മകൻ ജനിച്ചു. മകൻ ജനിച്ചപ്പോൾ ജലങ്ങളുടെ അധിപൻ, വാക്കിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, പറഞ്ഞു.
അദ്യൈവ പുത്രോ യഷ്ടവ്യഃ സ്മരസേ വചനം പുരാ
ഇന്നുതന്നെ മകനെ യാഗത്തിന് സമർപ്പിക്കണം; മുമ്പ് നൽകിയ വാഗ്ദാനം ഓർമ്മയുണ്ടോ?
ഹരിശ്ചന്ദ്രോ ഽപി വരുണം പ്രോവാചേദം ക്രമാഗതമ്
അതിനുശേഷം ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ വരുണനോട് ക്രമാനുസൃതമായി പറഞ്ഞു.
നിര്ദശോ മേധ്യതാം യാതി പശുര് യക്ഷ്യേ തതോ ഹ്യ് അഹമ്
പശു പത്ത് ദിവസം പ്രായമായ് ശുദ്ധനായാൽ, അപ്പോൾ ഞാൻ അവനോടൊപ്പം യാഗം ചെയ്യും.
തച് ഛ്രുത്വാ വചനം രാജ്ഞോ വരുണോ ഽഗാത് സ്വമ് ആലയമ് നിര്ദശേ പുനര് അഭ്യേത്യ യജസ്വേത്യ് ആഹ തം നൃപമ്
രാജാവിന്റെ വാക്ക് കേട്ട വരുണൻ തന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങി. പത്ത് ദിവസം കഴിഞ്ഞ് വീണ്ടും വന്ന് രാജാവിനോട്, 'ഇപ്പൊഴ് യാഗം ചെയ്യൂ' എന്നു പറഞ്ഞു.
രാജാപി വരുണം പ്രാഹ നിര്ദന്തോ നിഷ്ഫലഃ പശുഃ പശോര് ദന്തേഷു ജാതേഷു ഏഹി ഗച്ഛാധുനാപ്പതേ
രാജാവും വരുണനോട് പറഞ്ഞു: 'പശുവിന് ഇപ്പോൾ പല്ലില്ല, അതിനാൽ യാഗത്തിന് യോഗ്യമല്ല. പശുവിന് പല്ലുകൾ വളർന്നാൽ വരൂ, ജലങ്ങളുടെ അധിപനേ.'
തച് ഛ്രുത്വാ രാജവചനം പുനഃ പ്രായാദ് അപാംപതിഃ ജാതേഷു ചൈവ ദന്തേഷു സപ്തവര്ഷേഷു നാരദ
രാജാവിന്റെ വാക്ക് കേട്ട് ജലങ്ങളുടെ അധിപൻ വീണ്ടും മടങ്ങി. നാരായണാ, ഏഴു വയസ്സിൽ പല്ലുകൾ വളർന്നപ്പോൾ,
പുനര് അപ്യ് ആഹ രാജാനം യജസ്വേതി തതോ ഽബ്രവീത് രാജാപി വരുണം പ്രാഹ പത്സ്യന്തീമേ അപാംപതേ
വരുണൻ വീണ്ടും വന്ന് രാജാവിനോട്, 'ഇപ്പൊഴ് യാഗം ചെയ്യൂ' എന്നു പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ രാജാവ് വരുണനോട് പറഞ്ഞു: 'ഇവ പല്ലുകൾ വീണുപോകും, ജലങ്ങളുടെ അധിപനേ.'
സംപത്സ്യന്തി തഥാ ചാന്യേ തതോ യക്ഷ്യേ വ്രജാധുനാ പുനഃ പ്രായാത് സ വരുണഃ പുനര്ദന്തേഷു നാരദ യജസ്വേതി നൃപം പ്രാഹ രാജാ പ്രാഹ ത്വ് അപാംപതിമ്
'പുതിയ പല്ലുകളും വളരും; അപ്പോൾ ഞാൻ യാഗം ചെയ്യും—നീ ഇപ്പോൾ പോകൂ.' വീണ്ടും വരുണൻ മടങ്ങി; പുതിയ പല്ലുകൾ വളർന്നപ്പോൾ, നാരായണാ, അവൻ രാജാവിനോട്, 'ഇപ്പൊഴ് യാഗം ചെയ്യൂ' എന്നു പറഞ്ഞു. രാജാവും ജലങ്ങളുടെ അധിപനോട് മറുപടി പറഞ്ഞു.
യദാ തു ക്ഷത്രിയോ യജ്ഞേ പശുര് ഭവതി വാരിപ ധനുര്വേദം യദാ വേത്തി തദാ സ്യാത് പശുര് ഉത്തമഃ
യജ്ഞത്തിൽ ഒരു ക്ഷത്രിയൻ ബലി ജീവിയായി മാറുമ്പോഴും, അവൻ വില്ലിനും അസ്ത്രവിദ്യകൾക്കും പൂർണ്ണമായി പ്രാവീണ്യം നേടുമ്പോഴും, അപ്പോൾ അവൻ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ബലി ജീവിയാവുന്നു, ജലാധിപനായ പ്രഭേ.
തച് ഛ്രുത്വാ രാജവചനം വരുണോ ഽഗാത് സ്വമ് ആലയമ് യദാസ്ത്രേഷു ച ശസ്ത്രേഷു സമര്ഥോ ഽഭൂത് സ രോഹിതഃ
രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, വരുണൻ തന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങി. പിന്നീട് രോഹിതൻ ആയുധങ്ങളിലും അസ്ത്രവിദ്യകളിലും പ്രാവീണ്യം നേടി.
സര്വവേദേഷു ശാസ്ത്രേഷു വേത്താഭൂത് സ ത്വ് അരിംദമഃ യുവരാജ്യമ് അനുപ്രാപ്തേ രോഹിതേ ഷോഡശാബ്ദികേ
ശത്രുക്കളെ ജയിക്കാൻ കഴിവുള്ള രോഹിതൻ എല്ലാ വേദങ്ങളിലും ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രഗത്ഭനായി. പതിനാറാം വയസ്സിൽ രോഹിതൻ യുവരാജാവായി നിയമിതനായി.
പ്രീതിമാന് അഗമത് തത്ര യത്ര രാജാ സരോഹിതഃ ആഗത്യ വരുണഃ പ്രാഹ യജസ്വാദ്യ സുതം സ്വകമ്
അവിടെ രാജാവും രോഹിതനും ഒരുമിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ വളരെ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. അപ്പോൾ വരുണൻ എത്തി പറഞ്ഞു: 'ഇപ്പോൾ നിന്റെ മകനെ യജ്ഞത്തിൽ അർപ്പിക്കൂ.'
ഓം ഇത്യ് ഉക്ത്വാ നൃപവര ഋത്വിജഃ പ്രാഹ ഭൂപതിഃ രോഹിതം ച സുതം ജ്യേഷ്ഠം ശൃണ്വതോ വരുണസ്യ ച
'ഓം' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, മഹാരാജാവ് പുരോഹിതന്മാരോട് പറഞ്ഞു. രോഹിതനും അവന്റെ മൂത്ത പുത്രനുമായിരുന്നു, വരുണനും അവിടെ കേൾക്കുകയായിരുന്നു.
ഏഹി പുത്ര മഹാവീര യക്ഷ്യേ ത്വാം വരുണായ ഹി
എൻറെ മകനേ, മഹാശൂരനേ, വരുണനു വേണ്ടി ഞാൻ നിന്നെ യജ്ഞത്തിൽ അർപ്പിക്കാനായി വരിക.