തതഃ പ്രസന്നോ ഭഗവാന് ആഹോഭേ വ്രിയതാം വരഃ തേ ആഹതുര് ഉഭേ ഽഗസ്ത്യം പുത്രൌ ദേഹി മുനീശ്വര
അപ്പോൾ സന്തുഷ്ടനായ ഭഗവാൻ ഇരുവർക്കും, 'ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ' എന്നു പറഞ്ഞു. ഇരുവരും അഗസ്ത്യനോടു, 'മഹർഷിയേ, ഞങ്ങൾക്ക് പുത്രന്മാർ നൽകണമേ' എന്നു അപേക്ഷിച്ചു.
സര്വേഭ്യോ ബലിനൌ ശ്രേഷ്ഠൌ സര്വലോകോപകാരകൌ തഥേത്യ് ഉക്ത്വാ മുനിശ്രേഷ്ഠോ ജഗാമാശാം സ ദക്ഷിണാമ്
എല്ലാവരിലും ശക്തരായ, ലോകങ്ങൾക്ക് ഉപകാരകരായ രണ്ടു പുത്രന്മാർ—'അങ്ങനെ തന്നെയാകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ് മഹർഷി അഗസ്ത്യൻ തെക്കോട്ട് യാത്രയായി.
തതഃ കദാചിത് തേ കാലേ അഞ്ജനാ ചാദ്രികാ തഥാ ഗീതം നൃത്യം ച ഹാസ്യം ച കുര്വത്യൌ ഗിരിമൂര്ധനി
അതിനുശേഷം, ഒരു സമയത്ത്, അഞ്ജനയും അദ്രികയും പർവ്വതശിഖരത്തിൽ പാടിയും നൃത്തം ചെയ്തും ചിരിച്ചും ഇരുന്നു.
വായുശ് ച നിരൃതിശ് ചാപി തേ ദൃഷ്ട്വാ സസ്മിതൌ സുരൌ കാമാക്രാന്തധിയൌ ചോഭൌ തദാ സത്വരമ് ഈയതുഃ
വായുവും നിരൃതിയും, അവരെ ഇരുവരെയും ചിരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതുകണ്ട്, ആ ദേവന്മാർ, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞ്, വേഗത്തിൽ അവിടേക്ക് എത്തി.
ഭാര്യേ ഭവേതാമ് ഉഭയോര് ആവാം ദേവൌ വരപ്രദൌ തേ അപ്യ് ഊചതുര് അസ്ത്വ് ഏതദ് രേമാതേ ഗിരിമൂര്ധനി
ഭാര്യയും ഭർത്താവും ആയി ഞങ്ങൾ ഇരുവരും അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നവരാകട്ടെ എന്ന് ദേവന്മാരോട് അപേക്ഷിച്ചു. അവർ അതിന് സമ്മതിച്ച്, പർവ്വതശിഖരത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷരായി.
അഞ്ജനായാം തഥാ വായോര് ഹനുമാന് സമജായത അദ്രികായാം ച നിരൃതേര് അദ്രിര് നാമ പിശാചരാട്
അങ്ങനെ അഞ്ജനയുടെയും വായുവിന്റെയും മകനായി ഹനുമാൻ ജനിച്ചു; അതുപോലെ അദ്രികയും നിരൃതിയും ചേർന്ന് അദ്രി എന്ന പിശാചുകളുടെ രാജാവിനെ പ്രസവിച്ചു.
പുനസ് തേ ആഹതുര് ഉഭേ പുത്രൌ ജാതൌ മുനേര് വരാത് ആവയോര് വികൃതം രൂപമ് ഉത്തമാങ്ഗേന ദൂഷിതമ്
പിന്നീട് അവർ രണ്ടുപേരും പറഞ്ഞു: മുനിയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഞങ്ങൾക്കു രണ്ടു മക്കൾ ജനിച്ചെങ്കിലും, ഞങ്ങളുടെ രൂപം വലിച്ചുമാറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, തലയിൽ ദോഷം വന്നിരിക്കുന്നു.
ശാപാച് ഛചീപതേസ് തത്ര യുവാമ് ആജ്ഞാതുമ് അര്ഹഥഃ തതഃ പ്രോവാച ഭഗവാന് വായുശ് ച നിരൃതിസ് തഥാ
ശചീപതിയുടെ ശാപം മൂലം നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഇങ്ങനെ അറിയപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. അതിനുശേഷം ഭഗവാൻ വായുവും നിരൃതിയും അങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഗൌതമ്യാം സ്നാനദാനാഭ്യാം ശാപമോക്ഷോ ഭവിഷ്യതി ഇത്യ് ഉക്ത്വാ താവ് ഉഭൌ പ്രീതൌ തത്രൈവാന്തരധീയതാമ്
ഗൗതമിയിൽ സ്നാനവും ദാനവും ചെയ്താൽ ശാപം മാറും. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഇരുവരും സന്തോഷത്തോടെ അവിടത്തെത്തന്നെ അപ്രത്യക്ഷരായി.
തതോ ഽഞ്ജനാം സമാദായ അദ്രിഃ പൈശാചമൂര്തിമാന് ഭ്രാതുര് ഹനുമതഃ പ്രീത്യൈ സ്നാപയാമ് ആസ മാതരമ്
പിന്നീട് അദ്രി, പിശാചരൂപത്തിൽ, അഞ്ജനയെ കൂട്ടിക്കൊണ്ട് ഹനുമാന്റെ അമ്മയെ സ്നേഹത്താൽ സ്നാനം ചെയ്യിച്ചു.
തഥൈവ ഹനുമാന് ഗങ്ഗാമ് ആദായാദ്രിമ് അതിത്വരന് മാര്ജാരരൂപിണീം നീത്വാ ഗൌതമ്യാസ് തീരമ് ആപ്തവാന്
അതു പോലെ തന്നെ ഹനുമാൻ ഗംഗയെ എടുത്തു, പെട്ടെന്ന് അദ്രികയെ പൂച്ചയുടെ രൂപത്തിൽ ഗൗതമിയുടെ തീരത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
തതഃ പ്രഭൃതി തത് തീര്ഥം പൈശാചം ചാഞ്ജനം തഥാ ബ്രഹ്മണോ ഗിരിമ് ആസാദ്യ സര്വകാമപ്രദം ശുഭമ്
അന്നുമുതൽ ആ തീർത്ഥം പിശാചവും അഞ്ജനയും എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു; ബ്രഹ്മാവ് പർവ്വതത്തിലെത്തിയ സ്ഥലമായതുകൊണ്ട് എല്ലാ ആശംസകളും നൽകുന്ന ശുഭമായത് ആയി.
യോജനാനാം ത്രിപഞ്ചാശന് മാര്ജാരം പൂര്വതോ ഭവേത് മാര്ജാരസംജ്ഞിതാത് തസ്മാദ് ധനൂമന്തം വൃഷാകപിമ്
കിഴക്കോട്ട് അമ്പതിമൂന്ന് യോജന ദൂരം മാർജാര എന്ന പേരിൽ ഒരു സ്ഥലം ഉണ്ട്; അവിടെ നിന്ന് ധനുമന്തനും വൃഷാകപിയും ഉണ്ട്.
ഫേനാസംഗമമ് ആഖ്യാതം സര്വകാമപ്രദം ശുഭമ് തസ്യ സ്വരൂപം വ്യുഷ്ടിശ് ച തത്രൈവ പ്രോച്യതേ ശുഭാ
ഫേനാസംഗമം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ആ പുണ്യസ്ഥലം എല്ലാ ആശംസകളും നൽകുന്ന ശുഭമായതും ആ സ്ഥലത്തിന്റെ സ്വഭാവവും മഹത്വവും അവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഭദ്രയായവളേ.
ക്ഷുധാതീര്ഥമ് ഇതി ഖ്യാതം ശൃണു നാരദ തന്മനാഃ കഥ്യമാനം മഹാപുണ്യം സര്വകാമപ്രദം നൃണാമ്
ക്ഷുധാതീർഥം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ആ സ്ഥലം, നാരദാ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ; അതിന്റെ മഹാപുണ്യവും മനുഷ്യർക്കു എല്ലാ ആശംസകളും നൽകുന്നതും ഞാൻ പറയാം.
ഋഷിര് ആസീത് പുരാ കണ്വസ് തപസ്വീ വേദവിത്തമഃ പരിഭ്രമന്ന് ആശ്രമാണി ക്ഷുധയാ പരിപീഡിതഃ
പണ്ടൊരു കാലത്ത് കണ്വൻ എന്ന ഒരു ഋഷി ഉണ്ടായിരുന്നു; തപസ്സിൽ നിരതനും വേദജ്ഞനിലും ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനും. അശ്രമങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ക്ഷുധയാൽ വളരെ പീഡിതനായി.
ഗൌതമസ്യാശ്രമം പുണ്യം സമൃദ്ധം ചാന്നവാരിണാ ആത്മാനം ച ക്ഷുധായുക്തം സമൃദ്ധം ചാപി ഗൌതമമ്
അവൻ ഗൗതമന്റെ പുണ്യമായ അശ്രമം കണ്ടു; അവിടെ അന്നവും വെള്ളവും സമൃദ്ധിയായി. താനോ ക്ഷുധയാൽ പീഡിതനായി; ഗൗതമനോ സമൃദ്ധനായിരിക്കുന്നു.
വീക്ഷ്യ കണ്വോ ഽഥ വൈഷമ്യം വൈരാഗ്യമ് അഗമത് തദാ ഗൌതമോ ഽപി ദ്വിജശ്രേഷ്ഠോ ഹ്യ് അഹം തപസി നിഷ്ഠിതഃ
കണ്വൻ ആ വ്യത്യാസം കണ്ടപ്പോൾ മനസ്സിൽ വിരക്തി തോന്നി; അതേസമയം, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായ ഗൗതമനും, 'ഞാൻ തപസ്സിൽ സ്ഥിരനാണ്' എന്ന് വിചാരിച്ചു.
സമേന യാച്ഞായുക്താ സ്യാത് തസ്മാദ് ഗൌതമവേശ്മനി ന ഭോക്ഷ്യേ ഽഹം ക്ഷുധാര്തോ ഽപി പീഡിതേ ഽപി കലേവരേ
അതുകൊണ്ട്, ഞാൻ ക്ഷുധയാൽ പീഡിതനാണെങ്കിലും, ശരീരം വേദനിച്ചാലും, ഗൗതമന്റെ വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കില്ല; എല്ലാവരോടും സമമായി ഭിക്ഷയെടുക്കും.
ഗച്ഛേയം ഗൌതമീം ഗങ്ഗാമ് അര്ജയേയം ച സംപദമ് ഇതി നിശ്ചിത്യ മേധാവീ ഗത്വാ ഗങ്ഗാം ച പാവനീമ്
അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച്, ബുദ്ധിമാനായ അവൻ, 'ഞാൻ ഗൗതമീ ഗംഗയിലേക്കു പോകണം, സമ്പത്ത് നേടണം' എന്ന് വിചാരിച്ച്, പുണ്യമായ ഗംഗയിലേക്കു പോയി.
സ്നാത്വാ ശുചിര് യതമനാ ഉപവിശ്യ കുശാസനേ തുഷ്ടാവ ഗൌതമീം ഗങ്ഗാം ക്ഷുധാം ച പരമാപദമ്
അവൻ സ്നാനം ചെയ്ത്, ശുദ്ധനായ മനസ്സോടെ, കുശാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, ഗൗതമീ ഗംഗയെയും തന്റെ വലിയ ക്ഷുധാപീഡയെയും സ്തുതിച്ചു.
നമോ ഽസ്തു ഗങ്ഗേ പരമാര്തിഹാരിണി നമഃ ക്ഷുധേ സര്വജനാര്തികാരിണി നമോ മഹേശാനജടോദ്ഭവേ ശുഭേ നമോ മഹാമൃത്യുമുഖാദ് വിനിസൃതേ
ഗംഗേ, പരമാർത്തികൾക്ക് ആശ്വാസം നൽകുന്നവളേ, നിനക്കു വന്ദനം. ക്ഷുധേ, എല്ലാവർക്കും ദുഃഖം നൽകുന്നവളേ, നിനക്കു വന്ദനം. മഹേശ്വരന്റെ ജടയിൽ നിന്നു ജനിച്ച ശുഭയായവളേ, നിനക്കു വന്ദനം. മഹാമൃത്യുവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടവളേ, നിനക്കു വന്ദനം.
പുണ്യാത്മനാം ശാന്തരൂപേ ക്രോധരൂപേ ദുരാത്മനാമ് സരിദ്രൂപേണ സര്വേഷാം താപപാപാപഹാരിണി
പുണ്യാത്മാക്കളിൽ നീ സമാധാനത്തിന്റെ രൂപവും, ദുഷ്ടന്മാരിൽ കോപത്തിന്റെ രൂപവുമാണ്. നദിയായി നീ എല്ലാവരുടെയും ദു:ഖവും പാപവും അകറ്റുന്നു.
ക്ഷുധാരൂപേണ സര്വേഷാം താപപാപപ്രദേ നമഃ നമഃ ശ്രേയസ്കരി ദേവി നമഃ പാപപ്രതര്ദിനി നമഃ ശാന്തികരി ദേവി നമോ ദാരിദ്ര്യനാശിനി
ക്ഷുധയായി നീ എല്ലാവർക്കും ദു:ഖവും പാപവും നൽകുന്നു. ശുഭം നൽകുന്ന ദേവി, പാപം നശിപ്പിക്കുന്നവളേ, സമാധാനം നൽകുന്ന ദേവി, ദാരിദ്ര്യം അകറ്റുന്നവളേ, നിന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദിക്കുന്നു.
ഇത്യ് ഏവം സ്തുവതസ് തസ്യ പുരസ്താദ് അഭവദ് ദ്വയമ് ഏകം ഗാങ്ഗം മനോഹാരി ഹ്യ് അപരം ഭീഷണാകൃതി പുനഃ കൃതാഞ്ജലിര് ഭൂത്വാ നമസ്കൃത്വാ ദ്വിജോത്തമഃ
അവൻ ഇങ്ങനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ മുമ്പിൽ രണ്ട് രൂപങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: ഒന്നു മനോഹരമായ ഗംഗയെപ്പോലെയും, മറ്റൊന്ന് ഭയങ്കരമായ രൂപത്തിലും. പിന്നെ, കൈകൂപ്പി നമസ്കരിച്ച് ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു.
സര്വമങ്ഗലമാങ്ഗല്യേ ബ്രാഹ്മി മാഹേശ്വരി ശുഭേ വൈഷ്ണവി ത്ര്യമ്ബകേ ദേവി ഗോദാവരി നമോ ഽസ്തു തേ
സകലമംഗളങ്ങളുടെ സ്രോതസായ ദേവി, ബ്രാഹ്മി, ശുഭമായ മാഹേശ്വരി, വൈഷ്ണവി, മൂന്നു കണ്ണുള്ള ദേവി, ഗോദാവരി, നിന്നെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.
ത്ര്യമ്ബകസ്യ ജടോദ്ഭൂതേ ഗൌതമസ്യാഘനാശിനി സപ്തധാ സാഗരം യാന്തി ഗോദാവരി നമോ ഽസ്തു തേ
ത്ര്യമ്പകന്റെ ജടയിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച, ഗൗതമന്റെ പാപം നശിപ്പിക്കുന്നവളേ, ഏഴായി വിഭജിച്ച് സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന ഗോദാവരി, നിന്നെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.
സര്വപാപകൃതാം പാപേ ധര്മകാമാര്ഥനാശിനി ദുഃഖലോഭമയി ദേവി ക്ഷുധേ തുഭ്യം നമോ നമഃ
എല്ലാ പാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരുടെ ധർമ്മവും കാമവും ധനവും നശിപ്പിക്കുന്ന ദേവി, ദു:ഖവും ലോഭവും നിറഞ്ഞ ക്ഷുധേ, നിന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദിക്കുന്നു.
തത് കണ്വവചനം ശ്രുത്വാ സുപ്രീതേ ആഹതുര് ദ്വിജമ്
കണ്വന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവർ സന്തോഷത്തോടെ ആ ദ്വിജനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
അഭീഷ്ടം വദ കല്യാണ വരാന് വരയ സുവ്രത
നിന്റെ ആഗ്രഹം പറയു, ഭാഗ്യവതിയായവളേ; വ്രതശീലവതിയായവളേ, വരങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കു.