കുന്ദേന്ദുരജതപ്രഖ്യം ഹാരഗോക്ഷീരസംനിഭമ് ആദായ തം മുനിശ്രേഷ്ഠാഃ സവ്യഹസ്തേന കേശവഃ
മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, കേശവൻ ഇടതുകൈയിൽ കുന്ദപൂവിനും, ചന്ദ്രനും, പാലിനും സമാനമായ പ്രകാശമുള്ള ഒരു മാല അണിയുന്നു.
യസ്യ ശബ്ദേന സകലം സംക്ഷോഭം ജായതേ ജഗത് വിശ്രുതം പാഞ്ചജന്യേതി സഹസ്രാവര്തഭൂഷിതമ്
ആ ശബ്ദം മുഴങ്ങുമ്പോൾ മുഴുവൻ ലോകവും വിറയ്ക്കുന്നു; ആയിരം വളയങ്ങൾ അണിഞ്ഞ പ്രശസ്തമായ പാഞ്ചജന്യമാണ് അത്.
ദുഷ്കൃതാന്തകരീം രൌദ്രാം ദൈത്യദാനവനാശിനീമ് ജ്വലദ്വഹ്നിശിഖാകാരാം ദുഃസഹാം ത്രിദശൈര് അപി
അവൾ ക്രൂരയും ദുഷ്ടന്മാരെ സംഹരിക്കുന്നതുമായവളാണ്. ദൈത്യന്മാരെയും ദാനവന്മാരെയും നശിപ്പിക്കുന്നവളാണ്. തീയുടെ ജ്വാലപോലെ ദഹിപ്പിക്കുന്നതും, ദേവന്മാർക്കുപോലും സഹിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായവളാണ്.
കൌമോദകീം ഗദാം ചാസൌ ധൃതവാന് ദക്ഷിണേ കരേ വാമേ വിസ്ഫുരതി ഹ്യ് അസ്യ ശാര്ങ്ഗം സൂര്യസമപ്രഭമ്
അവൻ വലതുകൈയിൽ കൗമോദകി എന്ന ഗദയും ഇടതുകൈയിൽ സൂര്യന്റെ പ്രകാശംപോലെ തിളങ്ങുന്ന ശാരംഗം എന്ന വില്ലും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശരൈര് ആദിത്യസംകാശൈര് ജ്വാലാമാലാകുലൈര് വരൈഃ യോ ഽസൌ സംഹരതേ ദേവസ് ത്രൈലോക്യം സചരാചരമ്
സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന, തീയുടെ ജ്വാലകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട അമ്പുകൾകൊണ്ട് അവൻ ദേവലോകത്തെയും സചരാചരമായ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും സംഹരിക്കുന്നു.
സര്വാനന്ദകരഃ ശ്രീമാന് സര്വശാസ്ത്രവിശാരദഃ സര്വലോകഗുരുര് ദേവഃ സര്വൈര് ദേവൈര് നമസ്കൃതഃ
അവൻ എല്ലാവർക്കും ആനന്ദം നൽകുന്നവൻ, മഹിമയുള്ളവൻ, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ, എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും ഗുരുവും, എല്ലാ ദേവന്മാരും വന്ദിക്കുന്ന ദൈവവുമാണ്.
സഹസ്രമൂര്ധാ ദേവേശഃ സഹസ്രചരണേക്ഷണഃ സഹസ്രാഖ്യഃ സഹസ്രാങ്ഗഃ സഹസ്രഭുജവാന് പ്രഭുഃ
ദേവന്മാരുടെ നാഥന് ആയവൻ ആയിരം തലയും, ആയിരം കാലുകളും, ആയിരം കണ്ണുകളും ഉളളവൻ. ആയിരം പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവൻ, ആയിരം അവയവങ്ങളും ആയിരം കരങ്ങളും ഉള്ള പ്രഭുവാണ്.
സിംഹാസനഗതോ ദേവഃ പദ്മപത്ത്രായതേക്ഷണഃ വിദ്യുദ്വിസ്പഷ്ടസംകാശോ ജഗന്നാഥോ ജഗദ്ഗുരുഃ
ദൈവം സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. അവന്റെ കണ്ണുകൾ താമരയിലപോലെ വിശാലമാണ്. മിന്നൽപോലെ പ്രകാശമുള്ളവൻ, ലോകത്തിന്റെ നാഥനും ഗുരുവുമാണ്.
പരീതഃ സുരസിദ്ധൈശ് ച ഗന്ധര്വാപ്സരസാം ഗണൈഃ യക്ഷവിദ്യാധരൈര് നാഗൈര് മുനിസിദ്ധൈഃ സചാരണൈഃ
അവനെ ചുറ്റി ദേവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും, ഗന്ധർവരും അപ്സരസുകളും, യക്ഷന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, നാഗന്മാർ, മുനിമാരും സിദ്ധന്മാരും ചാരണന്മാരും ഉണ്ട്.
സുപര്ണൈര് ദാനവൈര് ദൈത്യൈ രാക്ഷസൈര് ഗുഹ്യകിംനരൈഃ അന്യൈര് ദേവഗണൈര് ദിവ്യൈഃ സ്തൂയമാനോ വിരാജതേ
സുപർണ്ണന്മാർ, ദാനവന്മാർ, ദൈത്യന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, ഗുഹ്യകർ, കിന്നരന്മാർ, മറ്റു ദിവ്യസംഘങ്ങൾ എന്നിവരുടെ സ്തുതികളാൽ അവൻ പ്രകാശിക്കുന്നു.
തത്രസ്ഥാ സതതം കീര്തിഃ പ്രജ്ഞാ മേധാ സരസ്വതീ ബുദ്ധിര് മതിസ് തഥാ ക്ഷാന്തിഃ സിദ്ധിമൂര്തിസ് തഥാ ദ്യുതിഃ
അവിടെ എപ്പോഴും കീർത്തി, ജ്ഞാനം, ബുദ്ധി, സരസ്വതീ, വിവേകം, ചിന്ത, ക്ഷമ, സിദ്ധിയുടെ രൂപം, തേജസ് എന്നിവ നിലകൊള്ളുന്നു.
ഗായത്രീ ചൈവ സാവിത്രീ മങ്ഗലാ സര്വമങ്ഗലാ പ്രഭാ മതിസ് തഥാ കാന്തിസ് തത്ര നാരായണീ സ്ഥിതാ
അവിടെ ഗായത്രി, സാവിത്രി, മംഗളാ, എല്ലാ മംഗളത്തിന്റെയും മൂലമായവൾ, പ്രകാശം, ചിന്ത, സൗന്ദര്യം, നാരായണി എന്നിവയും ഉണ്ട്.
ശ്രദ്ധാ ച കൌശികീ ദേവീ വിദ്യുത് സൌദാമിനീ തഥാ നിദ്രാ രാത്രിസ് തഥാ മായാ തഥാന്യാമരയോഷിതഃ
അവിടെ ശ്രദ്ധ, കൗശികി ദേവി, മിന്നൽ, സൗദാമിനി, ഉറക്കം, രാത്രി, മായ, മറ്റു ദിവ്യസ്ത്രികൾ എന്നിവയും ഉണ്ട്.
വാസുദേവസ്യ സര്വാസ് താ ഭവനേ സംപ്രതിഷ്ഠിതാഃ അഥ കിം ബഹുനോക്തേന സര്വം തത്ര പ്രതിഷ്ഠിതമ്
ഇവയെല്ലാം വാസുദേവന്റെ ഭവനത്തിൽ വസിക്കുന്നു. ഇതിൽ കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല; എല്ലാം അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
ഘൃതാചീ മേനകാ രമ്ഭാ സഹജന്യാ തിലോത്തമാ ഉര്വശീ ചൈവ നിമ്ലോചാ തഥാന്യാ വാമനാ പരാ
ഘൃതാചി, മേനക, രംഭ, സഹജന്യ, തിലോത്തമ, ഉർവശി, നിമ്ലോചാ, കൂടാതെ ചെറിയവരും വലിയവരുമായ മറ്റു അപ്സരസുകളും അവിടെ ഉണ്ട്.
മന്ദോദരീ ച സുഭഗാ വിശ്വാചീ വിപുലാനനാ ഭദ്രാങ്ഗീ ചിത്രസേനാ ച പ്രമ്ലോചാ സുമനോഹരാ
മന്ദോദരി, ഭാഗ്യശാലിയായ വിശ്വാചി, വിശാലമുഖിയായ ഭദ്രാംഗി, ചിത്രസേന, പ്രമ്ലോചാ, മനോഹരമായ മറ്റു അപ്സരസുകളും അവിടെ ഉണ്ട്.
മുനിസംമോഹിനീ രാമാ ചന്ദ്രമധ്യാ ശുഭാനനാ സുകേശീ നീലകേശാ ച തഥാ മന്മഥദീപിനീ
മുനിമാരെ മോഹിപ്പിക്കുന്ന രാമ, ചന്ദ്രമദ്ധ്യ എന്ന ശുഭമുഖി, സുകേശി, നീലകേശി, മന്മഥദീപിനി എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ട്.
അലമ്ബുഷാ മിശ്രകേശീ തഥാന്യാ മുഞ്ജികസ്ഥലാ ക്രതുസ്ഥലാ വരാങ്ഗീ ച പൂര്വചിത്തിസ് തഥാ പരാ
അലമ്പുഷ, മിശ്രകേശി, മുന്ജികസ്ഥല, ക്രതുസ്ഥല, മനോഹരമായ അവയവങ്ങളുള്ളവൾ, പൂർവചിത്തി, കൂടാതെ മറ്റു അപ്സരസുകളും അവിടെ ഉണ്ട്.
പരാവതീ മഹാരൂപാ ശശിലേഖാ ശുഭാനനാ ഹംസലീലാനുഗാമിന്യോ മത്തവാരണഗാമിനീ
പരാവതി എന്ന മഹാരൂപിണി, ശശിലേഖ എന്ന ശുഭമുഖി, ഹംസങ്ങളെപ്പോലെ സുന്ദരമായി നടക്കുന്നവരും, മദവായനകളെപ്പോലെ നടക്കുന്നവരും അവിടെ ഉണ്ട്.
ബിമ്ബൌഷ്ഠീ നവഗര്ഭാ ച വിഖ്യാതാഃ സുരയോഷിതഃ ഏതാശ് ചാന്യാ അപ്സരസോ രൂപയൌവനഗര്വിതാഃ
ബിംബോഷ്ഠി, നവഗർഭ എന്ന പ്രശസ്തയായ ദിവ്യസ്ത്രികൾ, കൂടാതെ മറ്റുള്ള അപ്സരസുകളും അവരുടെ സൗന്ദര്യത്തിലും യൗവനത്തിലും അഭിമാനിക്കുന്നവരും അവിടെ ഉണ്ട്.
സുമധ്യാശ് ചാരുവദനാഃ സര്വാലംകാരഭൂഷിതാഃ ഗീതമാധുര്യസംയുക്താഃ സര്വലക്ഷണസംയുതാഃ
നല്ല നടുവും മനോഹരമായ മുഖവും ഉള്ളവർ, എല്ലാ അലങ്കാരങ്ങളും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. പാട്ടിന്റെ മാധുര്യവും എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളും ഇവർക്കുണ്ട്.
ഗീതവാദ്യേ ച കുശലാഃ സുരഗന്ധര്വയോഷിതഃ നൃത്യന്ത്യ് അനുദിനം തത്ര യത്രാസൌ പുരുഷോത്തമഃ
പാടലിലും വാദ്യങ്ങളിൽയും നിപുണരായ ദേവതകളും ഗന്ധർവ്വസ്ത്രികളും, അവിടെയുള്ള പരമപുരുഷന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ഓരോ ദിവസവും അവിടെ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു.
ന തത്ര രോഗോ നോ ഗ്ലാനിര് ന മൃത്യുര് ന ഹിമാതപൌ ന ക്ഷുത് പിപാസാ ന ജരാ ന വൈരൂപ്യം ന ചാസുഖമ്
അവിടെ രോഗമോ ക്ഷീണമോ മരണമോ തണുപ്പോ ചൂടോ ഇല്ല. വിശപ്പോ ദാഹമോ വയസ്സാകലോ രൂപഭംഗം പോകരുതലോ ദുഃഖമോ ഒന്നും അവിടെ ഇല്ല.
പരമാനന്ദജനനം സര്വകാമഫലപ്രദമ് വിഷ്ണുലോകാത് പരം ലോകം നാത്ര പശ്യാമി ഭോ ദ്വിജാഃ
അവിടം പരമാനന്ദം നൽകുന്നതും എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നതുമാണ്. ദ്വിജന്മാരേ, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തേക്കാൾ ഉയർന്ന ലോകം ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
യേ ലോകാഃ സ്വര്ഗലോകേ തു ശ്രൂയന്തേ പുണ്യകര്മണാമ് വിഷ്ണുലോകസ്യ തേ വിപ്രാഃ കലാം നാര്ഹന്തി ഷോഡശീമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, പുണ്യകർമ്മം ചെയ്തവർക്കായി സ്വർഗത്തിൽ പറയുന്ന ലോകങ്ങൾക്കു പോലും വിഷ്ണുലോകത്തിന്റെ പത്തിനാറിൽ ഒരു ഭാഗം പോലും തുല്യമായില്ല.
ഏവം ഹരേഃ പുരസ്ഥാനം സര്വഭോഗഗുണാന്വിതമ് സര്വസൌഖ്യകരം പുണ്യം സര്വാശ്ചര്യമയം ദ്വിജാഃ
ഹരിയുടെ സന്നിധി എല്ലാ ഭോഗങ്ങളും ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞതും, എല്ലാ സന്തോഷവും നൽകുന്നതും, പുണ്യവും അത്ഭുതങ്ങളാലും നിറഞ്ഞതുമാണ്, ദ്വിജന്മാരേ.
ന തത്ര നാസ്തികാ യാന്തി പുരുഷാ വിഷയാത്മകാഃ ന കൃതഘ്നാ ന പിശുനാ നോ സ്തേനാ നാജിതേന്ദ്രിയാഃ
അവിടേക്ക് നാസ്തികരും ഇന്ദ്രിയസുഖത്തിൽ മുഴുകിയവരും കൃതഘ്നരും അപവാദികളുമോ കള്ളന്മാരോ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാത്തവരോ പോകുന്നില്ല.
യേ ഽര്ചയന്തി സദാ ഭക്ത്യാ വാസുദേവം ജഗദ്ഗുരുമ് തേ തത്ര വൈഷ്ണവാ യാന്തി വിഷ്ണുലോകം ന സംശയഃ
വാസുദേവനെ, ലോകഗുരുവിനെ, എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവർ, അവർക്ക് സംശയമില്ലാതെ വിഷ്ണുലോകം ലഭിക്കും.
ദക്ഷിണസ്യോദധേസ് തീരേ ക്ഷേത്രേ പരമദുര്ലഭേ ദൃഷ്ട്വാ കൃഷ്ണം ച രാമം ച സുഭദ്രാം ച ദ്വിജോത്തമാഃ
ദക്ഷിണദിക്കിലെ സമുദ്രത്തിൻറെ തീരത്ത്, അത്യന്തം ദുർലഭമായ ക్షേത്രത്തിൽ, കൃഷ്ണനെയും രാമനെയും സുഭദ്രയെയും കണ്ടു, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ—
കല്പവൃക്ഷസമീപേ തു യേ ത്യജന്തി കലേവരമ് തേ തത്ര മനുജാ യാന്തി മൃതാ യേ പുരുഷോത്തമേ
കൽപ്പവൃക്ഷത്തിന്റെ സമീപത്ത് ദേഹം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർ, പുരുഷോത്തമക്ഷേത്രത്തിൽ മരിക്കുന്ന മനുഷ്യർ, അവർ അവിടത്തേക്ക് എത്തും.