തസ്മാദ് ആഗച്ഛതേ ലോകം പ്രാജാപത്യമ് അനുത്തമമ് ഗന്ധര്വാപ്സരസൈഃ സിദ്ധൈര് മുനിവിദ്യാധരൈര് വൃതഃ
അവിടെ നിന്ന്, ഗന്ധർവന്മാരും അപ്സരസുകളും സിദ്ധന്മാരും മുനിമാരും വിദ്യാധരന്മാരും ചുറ്റിപ്പറ്റിയ, പ്രജാപതിയുടെ ഉത്തമലോകത്തിലേക്ക് അവൻ എത്തുന്നു.
ഷഷ്ടികല്പാന് സുഖം തത്ര ഭുക്ത്വാ നാനാവിധം മുദാ തദന്തേ ശക്രഭവനം നാനാശ്ചര്യസമന്വിതമ്
അവിടെ, അറുപത് കല്പകാലം വിവിധ സുഖങ്ങൾ ആനന്ദത്തോടെ അനുഭവിച്ച്, അതിനുശേഷം അത്ഭുതങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ ഇന്ദ്രന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു.
ഗന്ധര്വൈഃ കിംനരൈഃ സിദ്ധൈഃ സുരവിദ്യാധരോരഗൈഃ ഗുഹ്യകാപ്സരസൈഃ സാധ്യൈര് വൃതൈശ് ചാന്യൈഃ സുരോത്തമൈഃ
അവിടെ, ഗന്ധർവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, ദേവന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, പാമ്പുകൾ, ഗുഹ്യക അപ്സരസുകൾ, സാധ്യന്മാർ, മറ്റു ഉത്തമദേവന്മാർ എന്നിവരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ആഗത്യ തത്ര പഞ്ചാശത് കല്പാന് ഭുക്ത്വാ സുഖം നരഃ സുരലോകം തതോ ഗത്വാ വിമാനൈഃ സമലംകൃതഃ
അവിടെ എത്തി, അമ്പത് കല്പകാലം സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുമ്പോൾ, അതിനുശേഷം ദിവ്യവിമാനങ്ങൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന ദേവലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ചത്വാരിംശത് തു കല്പാംസ് തു ഭുക്ത്വാ ഭോഗാന് സുദുര്ലഭാന് ആഗച്ഛതേ തതോ ലോകം നക്ഷത്രാഖ്യം സുദുര്ലഭമ്
അവിടെ, നാല്പത് കല്പകാലം അപൂർവമായ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, അതിനുശേഷം വളരെ അപൂർവമായ നക്ഷത്രലോകത്തിലേക്ക് അവൻ എത്തുന്നു.
തതോ ഭോഗാന് വരാന് ഭുങ്ക്തേ ത്രിംശത് കല്പാന് യഥേപ്സിതാന് തസ്മാദ് ആഗച്ഛതേ ലോകം ശശാങ്കസ്യ ദ്വിജോത്തമാഃ
അവിടെ, താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഉത്തമസുഖങ്ങൾ മുപ്പത് കല്പകാലം അനുഭവിച്ച്, അതിനുശേഷം, മഹാബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ചന്ദ്രന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു.
യത്രാസൌ തിഷ്ഠതേ സോമഃ സര്വൈര് ദേവൈര് അലംകൃതഃ തത്ര വിംശതികല്പാംസ് തു ഭുക്ത്വാ ഭോഗം സുദുര്ലഭമ്
അവിടെ, സോമൻ എല്ലാ ദേവന്മാരാലും അലങ്കരിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത്, ഇരുപത് കല്പകാലം അപൂർവമായ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച് അവൻ അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
ആദിത്യസ്യ തതോ ലോകമ് ആയാതി സുരപൂജിതമ് നാനാശ്ചര്യമയം പുണ്യം ഗന്ധര്വാപ്സരഃസേവിതമ്
അതിനു ശേഷം, ദേവന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന, അത്ഭുതങ്ങളാലും പുണ്യത്താലും നിറഞ്ഞ, ഗന്ധർവന്മാരും അപ്സരസുകളും സേവിക്കുന്ന സൂര്യന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് അവൻ പോകുന്നു.
തത്ര ഭുക്ത്വാ ശുഭാന് ഭോഗാന് ദശ കല്പാന് ദ്വിജോത്തമാഃ തസ്മാദ് ആയാതി ഭുവനം ഗന്ധര്വാണാം സുദുര്ലഭമ്
അവിടെ പത്ത് കല്പം കാലം ശുഭമായ അനുഭവങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം, മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ, അതിനുശേഷം അത്യന്തം അപൂർവ്വമായ ഗന്ധർവലോകത്തേക്ക് എത്തുന്നു.
തത്ര ഭോഗാന് സമസ്താംശ് ച കല്പമ് ഏകം യഥാസുഖമ് ഭുക്ത്വാ ചായാതി മേദിന്യാം രാജാ ഭവതി ധാര്മികഃ
അവിടെ ഒരുകല്പം മുഴുവൻ ഇഷ്ടാനുസരണം എല്ലാ സുഖങ്ങളും അനുഭവിച്ചശേഷം, ഭൂമിയിൽ എത്തി ധാർമ്മികനായ രാജാവായി ജനിക്കുന്നു.
ചക്രവര്തീ മഹാവീര്യോ ഗുണൈഃ സര്വൈര് അലംകൃതഃ കൃത്വാ രാജ്യം സ്വധര്മേണ യജ്ഞൈര് ഇഷ്ട്വാ സുദക്ഷിണൈഃ
അവൻ മഹാശക്തിയുള്ള ചക്രവർത്തിയായി, എല്ലാ ഗുണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനായി, സ്വധർമ്മം പാലിച്ച് രാജ്യം ഭരിച്ച്, ഉത്തമമായ ദാനങ്ങളോടെ യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നു.
തദന്തേ യോഗിനാം ലോകം ഗത്വാ മോക്ഷപ്രദം ശിവമ് തത്ര ഭുക്ത്വാ വരാന് ഭോഗാന് യാവദ് ആഭൂതസംപ്ലവമ്
അത് കഴിഞ്ഞ് മോക്ഷം നൽകുന്ന, ശുഭമായ യോഗികളുടേ ലോകത്തിൽ എത്തി, അവിടെ സൃഷ്ടിയുടെ സംഹാരമുണ്ടാകുന്നതുവരെ ഉത്തമമായ അനുഭവങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.
തസ്മാദ് ആഗച്ഛതേ ചാത്ര ജായതേ യോഗിനാം കുലേ പ്രവരേ വൈഷ്ണവേ വിപ്രാ ദുര്ലഭേ സാധുസംമതേ
അവിടെ നിന്ന് തിരികെ വന്നവൻ, യോഗികളുടെ ഉത്തമമായ, വൈഷ്ണവന്മാരുടെ അപൂർവ്വവും സന്മാർഗ്ഗികൾ അംഗീകരിക്കുന്നതുമായ ബ്രാഹ്മണകുടുംബത്തിൽ ജനിക്കുന്നു.
ചതുര്വേദീ വിപ്രവരോ യജ്ഞൈര് ഇഷ്ട്വാപ്തദക്ഷിണൈഃ വൈഷ്ണവം യോഗമ് ആസ്ഥായ തതോ മോക്ഷമ് അവാപ്നുയാത്
നാലു വേദങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള ഉത്തമബ്രാഹ്മണൻ, സമ്പാദിച്ച ദാനങ്ങളോടെ യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി, വൈഷ്ണവയോഗം സ്വീകരിച്ച്, പിന്നീട് മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു.
ഏവം യാത്രാഫലം വിപ്രാ മയാ സമ്യഗ് ഉദാഹൃതമ് ഭുക്തിമുക്തിപ്രദം നൄണാം കിമ് അന്യച് ഛ്രോതുമ് ഇച്ഛഥ
ഇങ്ങനെ, ദ്വിജന്മാരേ, യാത്രയുടെ ഫലങ്ങൾ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവ, ഞാൻ നന്നായി വിശദീകരിച്ചു. ഇനി നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്?
ശ്രോതുമ് ഇച്ഛാമഹേ ദേവ വിഷ്ണുലോകമ് അനാമയമ് ലോകാനന്ദകരം കാന്തം സര്വാശ്ചര്യസമന്വിതമ്
ദേവനേ, ദുഃഖമില്ലാത്ത, എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും ആനന്ദിപ്പിക്കുന്ന, മനോഹരവും അത്ഭുതങ്ങൾ നിറഞ്ഞതുമായ വിഷ്ണുലോകത്തെ കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
പ്രമാണം തസ്യ ലോകസ്യ ഭോഗം കാന്തിം ബലം പ്രഭോ കര്മണാ കേന ഗച്ഛന്തി തത്ര ധര്മപരായണാഃ
പ്രഭുവേ, ആ ലോകത്തിന്റെ വലിപ്പം, അനുഭവങ്ങൾ, ഭംഗി, ശക്തി എന്നിവയും, ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവർ ഏത് കര്മങ്ങളാൽ അവിടെ എത്തുന്നു എന്നും ഞങ്ങൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ദര്ശനാത് സ്പര്ശനാദ് വാപി തീര്ഥസ്നാനാദിനാപി വാ വിസ്തരാദ് ബ്രൂഹി തത്ത്വേന പരം കൌതൂഹലം ഹി നഃ
ദർശനം, സ്പർശനം, തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം എന്നിവകൊണ്ടോ മറ്റോ, ദയവായി സത്യസന്ധമായി വിശദമായി പറയൂ; ഞങ്ങൾക്ക് അത്യന്തം കൗതുകമുണ്ട്.
ശൃണുധ്വം മുനയഃ സര്വേ യത് പരം പരമം പദമ് ഭക്താനാമ് ഈഹിതം ധന്യം പുണ്യം സംസാരനാശനമ്
മുനിമാരേ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും കേൾക്കൂ, ഭക്തന്മാർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, ധന്യവും പുണ്യവുമായ, സംസാരത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന പരമോന്നത പദത്തെക്കുറിച്ച്.
പ്രവരം സര്വലോകാനാം വിഷ്ണ്വാഖ്യം വദതോ മമ സര്വാശ്ചര്യമയം പുണ്യം സ്ഥാനം ത്രൈലോക്യപൂജിതമ്
എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും പ്രധാനം, വിഷ്ണുവെന്ന പേരിലുള്ളത്, അത്ഭുതങ്ങൾ നിറഞ്ഞതും പുണ്യമുള്ളതും, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും ആദരിക്കപ്പെടുന്നതുമായ സ്ഥലം ഞാൻ പറയുമ്പോൾ കേൾക്കൂ.
അശോകൈഃ പാരിജാതൈശ് ച മന്ദാരൈശ് ചമ്പകദ്രുമൈഃ മാലതീമല്ലികാകുന്ദൈര് ബകുലൈര് നാഗകേസരൈഃ
അശോകം, പാർിജാതം, മന്ദാരം, ചമ്പകവൃക്ഷം, മാലതി, മല്ലിക, കുന്ദം, ബകുലം, നാഗകേസരം എന്നിവയാൽ ആലങ്കൃതമായിരിക്കുന്നു.
പുംനാഗൈര് അതിമുക്തൈശ് ച പ്രിയങ്ഗുതഗരാര്ജുനൈഃ പാടലാചൂതഖദിരൈഃ കര്ണികാരവനോജ്ജ്വലൈഃ
പുന്നാഗം, അതിമുക്തം, പ്രിയംഗു, തഗരം, അർജുനം, പാടല, മാവു, കടിരം, കർണികാരവനങ്ങൾ എന്നിവയും അവിടെ ഉജ്ജ്വലമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
നാരങ്ഗൈഃ പനസൈര് ലോധ്രൈര് നിമ്ബദാഡിമസര്ജകൈഃ ദ്രാക്ഷാലകുചഖര്ജൂരൈര് മധുകേന്ദ്രഫലൈര് ദ്രുമൈഃ
നാരങ്ങ, പ്ലാവ്, ലോധ്രം, അരിപ്പ, മാതളനാരകം, സർജം, ദ്രാക്ഷ, ലക്ഷ, ഈന്തപ്പഴം, മധൂകം, മറ്റ് പലവിധ ഫലവൃക്ഷങ്ങൾ എന്നിവയും അവിടെ കാണാം.
കപിത്ഥൈര് നാരികേരൈശ് ച താലൈഃ ശ്രീഫലസംഭവൈഃ കല്പവൃക്ഷൈര് അസംഖ്യൈശ് ച വന്യൈര് അന്യൈഃ സുശോഭനൈഃ
കപിത്തം, തേങ്ങ, പന, ശ്രീഫലം, അനവധി കല്പവൃക്ഷങ്ങൾ, മറ്റു മനോഹരമായ കാട്ടുവൃക്ഷങ്ങൾ എന്നിവയും അവിടെ ഉണ്ട്.
സരലൈശ് ചന്ദനൈര് നീപൈര് ദേവദാരുശുഭാഞ്ജനൈഃ ജാതീലവങ്ഗകങ്കോലൈഃ കര്പൂരാമോദവാസിഭിഃ
സരളം, ചന്ദനം, നീപം, ദേവദാരു, ശുഭമായ അഞ്ജനം, ജാതി, ഗ്രാമ്പൂ, കങ്കോലം, കർപ്പൂരസുഗന്ധം പരക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ എന്നിവയും അവിടെ കാണാം.
താമ്ബൂലപത്ത്രനിചയൈസ് തഥാ പൂഗീഫലദ്രുമൈഃ അന്യൈശ് ച വിവിധൈര് വൃക്ഷൈഃ സര്വര്തുഫലശോഭിതൈഃ
താമ്ബൂല ഇലകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ, പൂഗിഫലവൃക്ഷങ്ങൾ, എല്ലാ ঋതുക്കളിലും ഫലങ്ങൾ കായുന്ന മറ്റു പലവിധ വൃക്ഷങ്ങൾ എന്നിവയും അവിടെ ഉണ്ട്.
പുഷ്പൈര് നാനാവിധൈശ് ചൈവ ലതാഗുച്ഛസമുദ്ഭവൈഃ നാനാജലാശയൈഃ പുണ്യൈര് നാനാപക്ഷിരുതൈര് വരൈഃ
വിവിധ തരം പുഷ്പങ്ങളാൽ, തഴുകുന്ന വള്ളികളുടെ കൂട്ടങ്ങളിൽ നിന്നു വിരിഞ്ഞവയാൽ, വിവിധ വിശുദ്ധ ജലാശയങ്ങളാൽ, മനോഹരമായ പലതരം പക്ഷികളാൽ അണിയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദീര്ഘികാശതസംഘാതൈസ് തോയപൂര്ണൈര് മനോഹരൈഃ കുമുദൈഃ ശതപത്ത്രൈശ് ച പുഷ്പൈഃ കോകനദൈര് വരൈഃ
നൂറുകണക്കിന് കുളങ്ങളായ കൂട്ടങ്ങൾ, മനോഹരമായ വെള്ളം നിറഞ്ഞവ, കുമുദങ്ങൾ, ശതദള പുഷ്പങ്ങൾ, മനോഹരമായ കൊകനദ പുഷ്പങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
രക്തനീലോത്പലൈഃ കാന്തൈഃ കഹ്ലാരൈശ് ച സുഗന്ധിഭിഃ അന്യൈശ് ച ജലജൈഃ പുഷ്പൈര് നാനാവര്ണൈഃ സുശോഭനൈഃ
ചുവപ്പും നീലയും നിറമുള്ള മനോഹരമായ ഉത്പലങ്ങൾ, സുഗന്ധമുള്ള കഹ്ലാരങ്ങൾ, മറ്റു പല നിറത്തിലുള്ള ജലപുഷ്പങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് അതിന്എല്ലാം ഭംഗിയേറുന്നു.
ഹംസകാരണ്ഡവാകീര്ണൈശ് ചക്രവാകോപശോഭിതൈഃ കോയഷ്ടികൈശ് ച ദാത്യൂഹൈഃ കാരണ്ഡവരവാകുലൈഃ
ഹംസം, കാരണ്ടവം, ചക്രവാകം എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞു, കോയഷ്ടികയും ദാത്യൂഹവും ഉത്തമമായ കാരണ്ടവരവാക കൂട്ടങ്ങളും അവിടെ കാണാം.