ജ്യേഷ്ഠേ യാത്രാം നരഃ കൃത്വാ നാരീ വാ സംയതേന്ദ്രിയഃ യഥോക്തേന വിധാനേന ദശ ദ്വേ ച സമാഹിതഃ
ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിൽ, ഒരാൾ അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ പത്തു രണ്ടുദിവസം ശ്രദ്ധയോടെ യാത്ര നടത്തി,
പ്രതിഷ്ഠാം കുരുതേ യസ് തു ശാഠ്യദമ്ഭവിവര്ജിതഃ സ ഭുക്ത്വാ വിവിധാന് ഭോഗാന് മോക്ഷം ചാന്തേ ലഭേദ് ധ്രുവമ്
ആളിൽ കപടതയും ഗർവവും ഇല്ലാതെ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തുന്നവൻ, വിവിധ ഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം, അവസാനം നിർബന്ധമായും മോക്ഷം നേടും.
ശ്രോതുമ് ഇച്ഛാമഹേ ദേവ പ്രതിഷ്ഠാം വദതസ് തവ വിധാനം ചാര്ചനം ദാനം ഫലം തത്ര ജഗത്പതേഃ
ദേവാ, ഞങ്ങൾക്കു നിങ്ങൾ പറഞ്ഞ് തരുന്ന പ്രതിഷ്ഠയുടെ വിധിയും, പൂജയും, ദാനവും, അതിലെ ഫലവും കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ശൃണുധ്വം മുനിശാര്ദൂലാഃ പ്രതിഷ്ഠാം വിധിചോദിതാമ് യാം കൃത്വാ തു നരോ ഭക്ത്യാ നാരീ വാ ലഭതേ ഫലമ്
മഹർഷിമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, നിയമപ്രകാരം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രതിഷ്ഠയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ; ഭക്തിയോടെ അതു ചെയ്യുന്ന പുരുഷനും സ്ത്രീയും ഫലം നേടും.
യാത്രാ ദ്വാദശ സംപൂര്ണാ യദാ സ്യാത് തു ദ്വിജോത്തമാഃ തദാ കുര്വീത വിധിവത് പ്രതിഷ്ഠാം പാപനാശിനീമ്
പന്ത്രണ്ടുദിവസത്തെ യാത്ര പൂർത്തിയായാൽ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അപ്പോൾ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന വിധത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠ നിർബന്ധമായും നടത്തണം.
ജ്യേഷ്ഠേ മാസി സിതേ പക്ഷേ ത്വ് ഏകാദശ്യാം സമാഹിതഃ ഗത്വാ ജലാശയം പുണ്യമ് ആചമ്യ പ്രയതഃ ശുചിഃ
ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏകാദശി ദിവസം, മനസ്സോടെ, പുണ്യമായ ജലാശയത്തിലേക്ക് പോയി, വെള്ളം ചുരണ്ടി, ശുദ്ധിയോടെ,
ആവാഹ്യ സര്വതീര്ഥാനി ധ്യാത്വാ നാരായണം തഥാ തതഃ സ്നാനം പ്രകുര്വീത വിധിവത് സുസമാഹിതഃ
എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും ആഹ്വാനിച്ച്, നാരായണനെ ധ്യാനിച്ച്, ശേഷം നിർബന്ധമായ രീതിയിൽ, പൂർണ്ണശ്രദ്ധയോടെ സ്നാനം ചെയ്യണം.
യസ്യ യോ വിധിര് ഉദ്ദിഷ്ട ഋഷിഭിഃ സ്നാനകര്മണി തേനൈവ തു വിധാനേന സ്നാനം തസ്യ വിധീയതേ
സ്നാനകർമ്മത്തിന് ഋഷിമാർ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന വിധം ആര്ക്കാണോ, അവനു അതേ രീതിയിലാണ് സ്നാനം ചെയ്യേണ്ടത്.
സ്നാത്വാ സമ്യഗ് വിധാനേന തതോ ദേവാന് ഋഷീന് പിതൄന് സംതര്പയേത് തഥാന്യാംശ് ച നാമഗോത്രവിധാനവിത്
നിർബന്ധമായ രീതിയിൽ സ്നാനം ചെയ്തശേഷം, ദേവന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും പിതാക്കളെയും, അവരുടെ പേരും ഗോത്രവും അറിയുന്നവരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
ഉത്തീര്യ വാസസീ ധൌതേ നിര്മലേ പരിധായ വൈ ഉപസ്പൃശ്യ വിധാനേന ഭാസ്കരാഭിമുഖസ് തതഃ
കുളിച്ച്, വസ്ത്രം കഴുകി വൃത്തിയാക്കി ധരിച്ചു, നിർബന്ധമായ രീതിയിൽ വെള്ളം തൊട്ടു, ശേഷം സൂര്യനെ നേരിട്ട്,
ഗായത്രീം പാവനീം ദേവീം മനസാ വേദമാതരമ് സര്വപാപഹരാം പുണ്യാം ജപേദ് അഷ്ടോത്തരം ശതമ്
പവിത്രമായ ദേവിയായ ഗായത്രിയെ, വേദമാതാവിനെ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന ശുദ്ധമായ മന്ത്രം, മനസ്സിൽ നൂറ് എട്ട് പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
പുണ്യാംശ് ച സൌരമന്ത്രാംശ് ച ശ്രദ്ധയാ സുസമാഹിതഃ ത്രിഃ പ്രദക്ഷിണമ് ആവൃത്യ ഭാസ്കരം പ്രണമേത് തതഃ
ശ്രദ്ധയോടും പൂർണ്ണശ്രദ്ധയോടും കൂടി, പുണ്യമായ സൌരമന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ച്, സൂര്യനെ മൂന്നു പ്രാവശ്യം ചുറ്റി, ശേഷം വണങ്ങണം.
വേദോക്തം ത്രിഷു വര്ണേഷു സ്നാനം ജാപ്യമ് ഉദാഹൃതമ് സ്ത്രീശൂദ്രയോഃ സ്നാനജാപ്യം വേദോക്തവിധിവര്ജിതമ്
വേദത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന സ്നാനവും ജപവും മൂന്നു വർണ്ണക്കാർക്കാണ്; സ്ത്രീകൾക്കും ശൂദ്രന്മാർക്കും വേദനിയമം ഇല്ലാതെ സ്നാനവും ജപവും ചെയ്യാം.
തതോ ഗച്ഛേദ് ഗൃഹം മൌനീ പൂജയേത് പുരുഷോത്തമമ് പ്രക്ഷാല്യ ഹസ്തൌ പാദൌ ച ഉപസ്പൃശ്യ യഥാവിധി
ശാന്തമായി വീട്ടിലേക്ക് പോയി, പുരുഷോത്തമനെ പൂജിച്ച്, കൈകളും കാലുകളും കഴുകി, നിർബന്ധമായ രീതിയിൽ വെള്ളം തൊടണം.
ഘൃതേന സ്നാപയേദ് ദേവം ക്ഷീരേണ തദനന്തരമ് മധുഗന്ധോദകേനൈവ തീര്ഥചന്ദനവാരിണാ
ദേവനെ ആദ്യം നെയ്യിൽ കുളിപ്പിക്കണം, അതിന് ശേഷം പാൽകൊണ്ട്, പിന്നെ തേൻചേർത്ത സുഗന്ധജലത്തിൽ, തിരുന്ത് ചന്ദനം കലർത്തിയ വെള്ളത്തിൽ കുളിപ്പിക്കണം.
തതോ വസ്ത്രയുഗം ശ്രേഷ്ഠം ഭക്ത്യാ തം പരിധാപയേത് ചന്ദനാഗരുകര്പൂരൈഃ കുങ്കുമേന വിലേപയേത്
അതിനുശേഷം ഭക്തിയോടെ ഏറ്റവും നല്ല വസ്ത്രം ദൈവത്തിന് അണിയിച്ച്, ചന്ദനം, അഗരു, കർപ്പൂരം, കുങ്കുമം എന്നിവയാൽ അർച്ചിക്കണം.
പൂജയേത് പരയാ ഭക്ത്യാ പദ്മൈശ് ച പുരുഷോത്തമമ് അന്യൈശ് ച വൈഷ്ണവൈഃ പുഷ്പൈര് അര്ചയേന് മല്ലികാദിഭിഃ
പരമഭക്തിയോടെ പുരുഷോത്തമനെ താമരകളും മറ്റ് വൈഷ്ണവപൂക്കളും, മല്ലികയും ഇത്തരത്തിലുള്ള പൂക്കളുംകൊണ്ട് പൂജിക്കണം.
സംപൂജ്യൈവം ജഗന്നാഥം ഭുക്തിമുക്തിപ്രദം ഹരിമ് ധൂപം ചാഗുരുസംയുക്തം ദഹേദ് ദേവസ്യ ചാഗ്രതഃ
ഇങ്ങനെ ലോകനാഥനായ ഹരിയെ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവനെ, പൂജിച്ചശേഷം അഗരു ചേർത്ത ധൂപം ദേവന്റെ മുമ്പിൽ കത്തിക്കണം.
ഗുഗ്ഗുലം ച മുനിശ്രേഷ്ഠാ ദഹേദ് ഗന്ധസമന്വിതമ് ദീപം പ്രജ്വാലയേദ് ഭക്ത്യാ യഥാശക്ത്യാ ഘൃതേന വൈ
മഹാമുനികളേ, സുഗന്ധമുള്ള ഗുഗ്ഗുലും കത്തിച്ച്, ഭക്തിയോടെ നെയ്യിൽ വിളക്ക് തെളിയിക്കണം.
അന്യാംശ് ച ദീപകാന് ദദ്യാദ് ദ്വാദശൈവ സമാഹിതഃ ഘൃതേന ച മുനിശ്രേഷ്ഠാസ് തിലതൈലേന വാ പുനഃ
ഏകാഗ്രതയോടെ പന്ത്രണ്ടു വിളക്കുകൾ കൂടി നെയ്യോ എള്ളെണ്ണയോ ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പിക്കണം.
നൈവേദ്യേ പായസാപൂപശഷ്കുലീവടകം തഥാ മോദകം ഫാണിതം വാല്പം ഫലാനി ച നിവേദയേത്
നൈവേദ്യത്തിന് പായസം, അപ്പം, ശഷ്കുലി, വട, മോദകം, അല്പം ഫാണിതം, പഴങ്ങൾ എന്നിവ അർപ്പിക്കണം.
ഏവം പഞ്ചോപചാരേണ സംപൂജ്യ പുരുഷോത്തമമ് നമഃ പുരുഷോത്തമായേതി ജപേദ് അഷ്ടോത്തരം ശതമ്
ഇങ്ങനെ അഞ്ചു ഉപചാരങ്ങളാൽ പുരുഷോത്തമനെ പൂജിച്ചശേഷം, 'നമഃ പുരുഷോത്തമായ' എന്ന മന്ത്രം നൂറും എട്ടും തവണ ജപിക്കണം.
തതഃ പ്രസാദയേദ് ദേവം ഭക്ത്യാ തം പുരുഷോത്തമമ് നമസ് തേ സര്വലോകേശ ഭക്താനാമ് അഭയപ്രദ
ശേഷം ഭക്തിയോടെ പുരുഷോത്തമനെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, 'സകലലോകങ്ങളുടെ നാഥാ, ഭക്തന്മാർക്ക് അഭയം നൽകുന്നവാ, നമസ്കാരം' എന്ന് പറയണം.
സംസാരസാഗരേ മഗ്നം ത്രാഹി മാം പുരുഷോത്തമ യാസ് തേ മയാ കൃതാ യാത്രാ ദ്വാദശൈവ ജഗത്പതേ
പുരുഷോത്തമാ, ഈ ലോകസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്ന എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ; ഞാൻ നടത്തിയ പന്ത്രണ്ടു യാത്രകൾ, ലോകപതിയായോ,
പ്രസാദാത് തവ ഗോവിന്ദ സംപൂര്ണാസ് താ ഭവന്തു മേ ഏവം പ്രസാദ്യ തം ദേവം ദണ്ഡവത് പ്രണിപത്യ ച
ഗോവിന്ദാ, നിന്റെ കൃപയാൽ അവയെല്ലാം എനിക്ക് ഫലപ്രദമാകട്ടെ. ഇങ്ങനെ ദൈവത്തെ സന്തോഷിപ്പിച്ചശേഷം, ദണ്ഡവത് പ്രണാമം ചെയ്യണം.
തതോ ഽര്ചയേദ് ഗുരും ഭക്ത്യാ പുഷ്പവസ്ത്രാനുലേപനൈഃ നാനയോര് അന്തരം യസ്മാദ് വിദ്യതേ മുനിസത്തമാഃ
ശേഷം ഗുരുവിനെ പൂക്കളാൽ, വസ്ത്രങ്ങളാൽ, ചന്ദനാദികളാൽ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം; കാരണം, മഹാമുനികളേ, ഇരുവരിലും യാതൊരു വ്യത്യാസവും ഇല്ല.
ദേവസ്യോപരി കുര്വീത ശ്രദ്ധയാ സുസമാഹിതഃ നാനാപുഷ്പൈര് മുനിശ്രേഷ്ഠാ വിചിത്രം പുഷ്പമണ്ഡപമ്
വിശ്വാസത്തോടും ഏകാഗ്രതയോടും കൂടി, മഹാമുനികളേ, ദേവന്റെ മുകളിലായി വിവിധ പൂക്കളാൽ മനോഹരമായ പൂമണ്ടപം നിർമ്മിക്കണം.
കൃത്വാവധാരണം പശ്ചാജ് ജാഗരം കാരയേന് നിശി കഥാം ച വാസുദേവസ്യ ഗീതികാം ചാപി കാരയേത്
ഇങ്ങനെ ഒരുക്കിയശേഷം, രാത്രിയിൽ ജാഗരണം പാലിച്ച്, വാസുദേവന്റെ കഥകളും ഗാനങ്ങളും ആലപിക്കണം.
ധ്യായന് പഠന് സ്തുവന് ദേവം പ്രണയേദ് രജനീം ബുധഃ തതഃ പ്രഭാതേ വിമലേ ദ്വാദശ്യാം ദ്വാദശൈവ തു
ബുദ്ധിമാനായവൻ ദൈവത്തെ ധ്യാനിച്ച്, പാരായണം ചെയ്ത്, സ്തുതിച്ച്, രാത്രി മുഴുവൻ അർപ്പിക്കണം; പിന്നെ, പവിത്രമായ പന്ത്രണ്ടാം ദിവസത്തെ പ്രഭാതത്തിൽ—
നിമന്ത്രയേദ് വ്രതസ്നാതാന് ബ്രാഹ്മണാന് വേദപാരഗാന് ഇതിഹാസപുരാണജ്ഞാഞ് ശ്രോത്രിയാന് സംയതേന്ദ്രിയാന്
വ്രതസ്നാനം ചെയ്ത, വേദപഠനം ചെയ്ത, ഇതിഹാസപുരാണങ്ങൾ അറിയുന്ന, ശ്രോത്രിയരും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം.