സുവര്ണശൃങ്ഗീദാനേന യത് ഫലം സമുദാഹൃതമ് തത് ഫലം കൃഷ്ണമ് ആലോക്യ മഞ്ചസ്ഥം ലഭതേ നരഃ
സ്വർണ്ണംകൊണ്ടുള്ള കൊമ്പുള്ള പശു ദാനം ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലം, മഞ്ചത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ കാണുന്നവൻക്ക് ലഭിക്കും.
ജലധേനുപ്രദാനേന യത് ഫലം സമുദാഹൃതമ് തത് ഫലം കൃഷ്ണമ് ആലോക്യ മഞ്ചസ്ഥം ലഭതേ നരഃ
ജലപശു ദാനം ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലം, മഞ്ചത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ കാണുന്നവൻക്ക് ലഭിക്കും.
ദാനേന ഘൃതധേന്വാശ് ച ഫലം യത് സമുദാഹൃതമ് തത് ഫലം കൃഷ്ണമ് ആലോക്യ മഞ്ചസ്ഥം ലഭതേ നരഃ
നല്ല നെയറോടുകൂടിയ ഒരു പശുവിനെ ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം എത്രയോ മഹത്തായതാണല്ലോ. അങ്ങനെ, കൃഷ്ണനെ മഞ്ചത്തിൽ കിടക്കുന്നതായി കണ്ട് ഭക്തൻ ആ ഫലമെല്ലാം സ്വന്തമാക്കുന്നു.
ചാന്ദ്രായണേന ചീര്ണേന യത് ഫലം സമുദാഹൃതമ് തത് ഫലം കൃഷ്ണമ് ആലോക്യ മഞ്ചസ്ഥം ലഭതേ നരഃ
ചാന്ദ്രായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന മഹത്തായ ഫലവും കൃഷ്ണനെ മഞ്ചത്തിൽ കിടക്കുന്നതായി കണ്ട് ഭക്തൻ നേടുന്നു.
മാസോപവാസൈര് വിധിവദ് യത് ഫലം സമുദാഹൃതമ് തത് ഫലം കൃഷ്ണമ് ആലോക്യ മഞ്ചസ്ഥം ലഭതേ നരഃ
മാസംതോറും നിർദ്ദേശിച്ച വിധത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും കൃഷ്ണനെ മഞ്ചത്തിൽ കിടക്കുന്നതായി കണ്ട് ഭക്തൻ നേടുന്നു.
അഥ കിം ബഹുനോക്തേന ഭാഷിതേന പുനഃ പുനഃ തസ്യ ദേവസ്യ മാഹാത്മ്യം മഞ്ചസ്ഥസ്യ ദ്വിജോത്തമാഃ
ഇനി വീണ്ടും വീണ്ടും വിശദമായി പറയേണ്ടതില്ല, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ. മഞ്ചത്തിൽ കിടക്കുന്ന ആ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം ഇത്രയും വലുതാണ്.
യത് ഫലം സര്വതീര്ഥേഷു വ്രതൈര് ദാനൈശ് ച കീര്തിതമ് തത് ഫലം കൃഷ്ണമ് ആലോക്യ മഞ്ചസ്ഥം സഹലായുധമ്
എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും എല്ലാ വ്രതങ്ങളിലും ദാനങ്ങളിലും ലഭിക്കുന്ന മഹത്തായ ഫലങ്ങൾ കൃഷ്ണനെ മഞ്ചത്തിൽ ആയുധങ്ങളോടുകൂടി കിടക്കുന്നതായി കണ്ട് ഭക്തൻ നേടുന്നു.
സുഭദ്രാം ച മുനിശ്രേഷ്ഠാഃ പ്രാപ്നോതി ശുഭകൃന് നരഃ തസ്മാന് നരോ ഽഥവാ നാരീ പശ്യേത് തം പുരുഷോത്തമമ്
മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, സദാചാരമുള്ള പുരുഷൻ സുഭദ്രയെയും പ്രാപിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ആ പരമപുരുഷനെ കാണാൻ പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ ആരും മടിക്കരുത്.
തതഃ സമസ്തതീര്ഥാനാം ലഭേത് സ്നാനാദികം ഫലമ് സ്നാനശേഷേണ കൃഷ്ണസ്യ തോയേനാത്മാഭിഷിച്യതേ
അപ്പോൾ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ചാൽ കിട്ടുന്ന ഫലവും ലഭിക്കും. കൃഷ്ണന്റെ കുളിയുടെ ശേഷമുള്ള വെള്ളം കൊണ്ടു ശരീരം അഭിഷേകം ചെയ്താൽ ആത്മാവ് ശുദ്ധിയാകും.
വന്ധ്യാ മൃതപ്രജാ യാ തു ദുര്ഭഗാ ഗ്രഹപീഡിതാ രാക്ഷസാദ്യൈര് ഗൃഹീതാ വാ തഥാ രോഗൈശ് ച സംഹതാഃ
ഗർഭം ധരിക്കാത്തവൾ, മക്കൾ മരിച്ചവൾ, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ പെടുന്നവൾ, ഗ്രഹദോഷം ബാധിച്ചവൾ, ഭൂതപ്രേതാദികൾ പിടിച്ചവൾ, രോഗങ്ങൾ കൊണ്ട് വലയുന്നവൾ—
സദ്യസ് താഃ സ്നാനശേഷേണ ഉദകേനാഭിഷേചിതാഃ പ്രാപ്നുവന്തീപ്സിതാന് കാമാന് യാന് യാന് വാഞ്ഛന്തി ചേപ്സിതാന്
ഇവരെല്ലാവരും കുളിയുടെ ശേഷമുള്ള വെള്ളം കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്താൽ, അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങളും ഉടൻ ലഭിക്കും.
പുത്രാര്ഥിനീ ലഭേത് പുത്രാന് സൌഭാഗ്യം ച സുഖാര്ഥിനീ രോഗാര്താ മുച്യതേ രോഗാദ് ധനം ച ധനകാങ്ക്ഷിണീ
മകനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൾക്ക് മക്കൾ ലഭിക്കും, ഭാഗ്യത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൾക്ക് ഭാഗ്യം ലഭിക്കും, രോഗം ബാധിച്ചവൾ രോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടും, ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൾക്ക് ധനം ലഭിക്കും.
പുണ്യാനി യാനി തോയാനി തിഷ്ഠന്തി ധരണീതലേ താനി സ്നാനാവശേഷസ്യ കലാം നാര്ഹന്തി ഷോഡശീമ്
ഭൂമിയിൽ ഉള്ള എല്ലാ പുണ്യവെള്ളങ്ങളും കൃഷ്ണന്റെ കുളിയുടെ ശേഷമുള്ള വെള്ളത്തിന്റെ പത്തിരണ്ടിലൊന്നിനും തുല്യമല്ല.
തസ്മാത് സ്നാനാവശേഷം യത് കൃഷ്ണസ്യ സലിലം ദ്വിജാഃ തേനാഭിഷിഞ്ചേദ് ഗാത്രാണി സര്വകാമപ്രദം ഹി തത്
അതിനാൽ, ദ്വിജന്മാരേ, കൃഷ്ണന്റെ കുളിയുടെ ശേഷമുള്ള വെള്ളം കൊണ്ട് ശരീരം അഭിഷേകം ചെയ്യണം. അതിനാൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും.
സ്നാതം പശ്യന്തി യേ കൃഷ്ണം വ്രജന്തം ദക്ഷിണാമുഖമ് ബ്രഹ്മഹത്യാദിഭിഃ പാപൈര് മുച്യന്തേ തേ ന സംശയഃ
കുളിച്ച് ദക്ഷിണദിശയിലേക്ക് പോകുന്ന കൃഷ്ണനെ കാണുന്നവർക്ക് ബ്രഹ്മഹത്യയൊക്കെ പോലുള്ള മഹാപാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ശാസ്ത്രേഷു യത് ഫലം പ്രോക്തം പൃഥിവ്-യസ് ത്രിപ്രദക്ഷിണൈഃ ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം വ്രജന്തം ദക്ഷിണാമുഖമ്
ഭൂമിയെ മൂന്നു പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലമെന്നു ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അങ്ങനെ, ദക്ഷിണദിശയിലേക്ക് പോകുന്ന കൃഷ്ണനെ കണ്ടാൽ ആ ഫലവും ലഭിക്കും.
തീര്ഥയാത്രാഫലം യത് തു പൃഥിവ്യാം സമുദാഹൃതമ് ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം തത് ഫലം ദക്ഷിണാമുഖമ്
ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥയാത്രകളിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും ദക്ഷിണദിശയിലേക്ക് പോകുന്ന കൃഷ്ണനെ കണ്ടാൽ ലഭിക്കും.
ബദര്യാം യത് ഫലം പ്രോക്തം ദൃഷ്ട്വാ നാരായണം നരമ് ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം തത് ഫലം ദക്ഷിണാമുഖമ്
ബദരിയിൽ നാരായണനെ കണ്ടാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും ദക്ഷിണദിശയിലേക്ക് പോകുന്ന കൃഷ്ണനെ കണ്ടാൽ ലഭിക്കും.
ഗങ്ഗാദ്വാരേ കുരുക്ഷേത്രേ സ്നാനദാനേന യത് ഫലമ് ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം തത് ഫലം ദക്ഷിണാമുഖമ്
ഗംഗാതീരത്തോ, കുരുക്ഷേത്രത്തോ കുളിച്ചും ദാനം ചെയ്തും ലഭിക്കുന്ന ഫലവും ദക്ഷിണദിശയിലേക്ക് പോകുന്ന കൃഷ്ണനെ കണ്ടാൽ ലഭിക്കും.
പ്രയാഗേ ച മഹാമാഘ്യാം യത് ഫലം സമുദാഹൃതമ് ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം തത് ഫലം ദക്ഷിണാമുഖമ്
പ്രയാഗയിൽ മഹാമാഘം സമയത്ത് ലഭിക്കുന്ന മഹത്തായ ഫലവും ദക്ഷിണദിശയിലേക്ക് പോകുന്ന കൃഷ്ണനെ കണ്ടാൽ ലഭിക്കും.
ശാലഗ്രാമേ മഹാചൈത്ര്യാം സ്നാനദാനേന യത് ഫലമ് ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം തത് ഫലം ദക്ഷിണാമുഖമ്
ചൈത്രമാസത്തിലെ മഹോത്സവത്തിൽ ശാലഗ്രാമത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുകയും ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലമത്രേ, ദക്ഷിണാഭിമുഖനായ കൃഷ്ണനെ ദർശിച്ചാൽ ആ ഫലം തന്നെ മനുഷ്യന് ലഭിക്കും.
മഹാഭിധാനകാര്ത്തിക്യാം പുഷ്കരേ യത് ഫലം സ്മൃതമ് ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം തത് ഫലം ദക്ഷിണാമുഖമ്
പ്രസിദ്ധമായ കാർത്തികോത്സവത്തിൽ പുഷ്കരക്ഷേത്രത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യഫലമത്രേ, ദക്ഷിണാഭിമുഖനായ കൃഷ്ണനെ ദർശിച്ചാൽ ആ ഫലം തന്നെ മനുഷ്യന് ലഭിക്കും.
യത് ഫലം സ്നാനദാനേന ഗങ്ഗാസാഗരസംഗമേ ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം തത് ഫലം ദക്ഷിണാമുഖമ്
ഗംഗയും സമുദ്രവും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് സ്നാനം ചെയ്ത് ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലമത്രേ, ദക്ഷിണാഭിമുഖനായ കൃഷ്ണനെ ദർശിച്ചാൽ ആ ഫലം തന്നെ മനുഷ്യന് ലഭിക്കും.
ഗ്രസ്തേ സൂര്യേ കുരുക്ഷേത്രേ സ്നാനദാനേന യത് ഫലമ് ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം തത് ഫലം ദക്ഷിണാമുഖമ്
സൂര്യൻ ഗ്രസിക്കപ്പെടുന്ന സമയത്ത് കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലമത്രേ, ദക്ഷിണാഭിമുഖനായ കൃഷ്ണനെ ദർശിച്ചാൽ ആ ഫലം തന്നെ മനുഷ്യന് ലഭിക്കും.
ഗങ്ഗായാം സര്വതീര്ഥേഷു യാമുനേഷു ച ഭോ ദ്വിജാഃ സാരസ്വതേഷു തീര്ഥേഷു തഥാന്യേഷു സരഃസു ച
ഗംഗയിൽ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും, യമുനയുടെ തീരങ്ങളിലും, സാരസ്വതതീർത്ഥങ്ങളിലും, മറ്റു തടാകങ്ങളിലും, ഹേ ദ്വിജന്മാരേ,
യത് ഫലം സ്നാനദാനേന വിധിവത് സമുദാഹൃതമ് ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം തത് ഫലം ദക്ഷിണാമുഖമ്
വിധിപൂർവ്വം സ്നാനവും ദാനവും ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന എല്ലാ ഫലങ്ങളും, ദക്ഷിണാഭിമുഖനായ കൃഷ്ണനെ ദർശിച്ചാൽ മനുഷ്യന് ലഭിക്കും.
പുഷ്കരേ ചാഥ തീര്ഥേഷു ഗയേ ചാമരകണ്ടകേ നൈമിഷാദിഷു തീര്ഥേഷു ക്ഷേത്രേഷ്വ് ആയതനേഷു ച
പുഷ്കരക്ഷേത്രത്തിലും മറ്റു തീർത്ഥങ്ങളിലും, ഗയയിലും അമരകണ്ഠകത്തിലും, നൈമിഷാരണ്യത്തിലും മറ്റു വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങളിലും, ക്ഷേത്രങ്ങളിലും നിലങ്ങളിലുമെല്ലാം,
യത് ഫലം സ്നാനദാനേന രാഹുഗ്രസ്തേ ദിവാകരേ ദൃഷ്ട്വാ നരോ ലഭേത് കൃഷ്ണം തത് ഫലം ദക്ഷിണാമുഖമ്
രാഹു സൂര്യനെ ഗ്രസിക്കുന്ന സമയത്ത് സ്നാനവും ദാനവും ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലമത്രേ, ദക്ഷിണാഭിമുഖനായ കൃഷ്ണനെ ദർശിച്ചാൽ ആ ഫലം തന്നെ മനുഷ്യന് ലഭിക്കും.
അഥ കിം പുനര് ഉക്തേന ഭാഷിതേന പുനഃ പുനഃ യത് കിംചിത് കഥിതം ചാത്ര ഫലം പുണ്യസ്യ കര്മണഃ
ഇവയെല്ലാം വീണ്ടും വീണ്ടും പറയേണ്ടതെന്ത്? ഇവിടെ പുണ്യകർമ്മഫലമായി പറയപ്പെട്ടതെല്ലാം,
വേദശാസ്ത്രേ പുരാണേ ച ഭാരതേ ച ദ്വിജോത്തമാഃ ധര്മശാസ്ത്രേഷു സര്വേഷു തഥാന്യത്ര മനീഷിഭിഃ
വേദങ്ങളിലും ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും മഹാഭാരതത്തിലും, ഹേ ഉത്തമദ്വിജന്മാരേ, എല്ലാ ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളിലും, മറ്റിടങ്ങളിലും ജ്ഞാനികൾ പറയുന്ന,