തേജസ് ത്വ് അഭ്യധികം തസ്യ നിത്യമ് ഏവ വിവസ്വതഃ യേനാതിതാപയാമ് ആസ ത്രീംല് ലോകാന് കശ്യപാത്മജഃ
വിവസ്വാന്റെ തേജസ് എപ്പോഴും അതിക്രമമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് കശ്യപന്റെ മകൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ദഹിപ്പിച്ചത്.
ത്രീണ്യ് അപത്യാനി ഭോ വിപ്രാഃ സംജ്ഞായാം തപതാം വരഃ ആദിത്യോ ജനയാമ് ആസ കന്യാം ദ്വൌ ച പ്രജാപതീ
ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, സംജ്ഞയിൽ നിന്ന് സൂര്യൻ മൂന്നു മക്കളെ ജനിപ്പിച്ചു: ഒരു മകൾ, രണ്ടു പുത്രന്മാർ, അവർ പ്രജാപതിമാരാണ്.
മനുര് വൈവസ്വതഃ പൂര്വം ശ്രാദ്ധദേവഃ പ്രജാപതിഃ യമശ് ച യമുനാ ചൈവ യമജൌ സംബഭൂവതുഃ
വൈവസ്വതന്റെ മകൻ മനു, മുമ്പ് ശ്രാദ്ധദേവൻ എന്നായിരുന്നു അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്; പ്രജാപതിയായ യമനും യമുനയും ഇരട്ടകളായി ജനിച്ചു.
ശ്യാമവര്ണം തു തദ് രൂപം സംജ്ഞാ ദൃഷ്ട്വാ വിവസ്വതഃ അസഹന്തീ തു സ്വാം ഛായാം സവര്ണാം നിര്മമേ തതഃ
വൈവസ്വതന്റെ കറുത്ത വർണ്ണം കണ്ടപ്പോൾ, സംജ്ഞ, അതു സഹിക്കാനാവാതെ, തനിക്കു തുല്യമായ ഒരു നിഴൽ രൂപം സൃഷ്ടിച്ചു.
മായാമയീ തു സാ സംജ്ഞാ തസ്യാം ഛായാസമുത്ഥിതാമ് പ്രാഞ്ജലിഃ പ്രണതാ ഭൂത്വാ ഛായാ സംജ്ഞാം ദ്വിജോത്തമാഃ
മായാമയിയായ സംജ്ഞ, തനിൽ നിന്നു നിഴലിനെ സൃഷ്ടിച്ചു; കൈകൂപ്പി വിനീതയായി നിഴൽ സംജ്ഞയോട് അടുക്കി നിന്നു.
ഉവാച കിം മയാ കാര്യം കഥയസ്വ ശുചിസ്മിതേ സ്ഥിതാസ്മി തവ നിര്ദേശേ ശാധി മാം വരവര്ണിനി
'ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം? ദയവായി പറയൂ, മനോഹരമായ പുഞ്ചിരിയുള്ളവളേ. ഞാൻ നിന്റെ കല്പന കാത്ത് നിൽക്കുന്നു; എന്നെ ഉപദേശിക്കൂ, സുന്ദരിയേ.' എന്നു അവൾ പറഞ്ഞു.
അഹം യാസ്യാമി ഭദ്രം തേ സ്വമ് ഏവ ഭവനം പിതുഃ ത്വയൈവ ഭവനേ മഹ്യം വസ്തവ്യം നിര്വിശങ്കയാ
'ഞാൻ എന്റെ അച്ഛന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു; നിനക്ക് ഭയം ഇല്ലാതെ എന്റെ വീട്ടിൽ തന്നെ താമസിക്കണം.'
ഇമൌ ച ബാലകൌ മഹ്യം കന്യാ ചേയം സുമധ്യമാ സംഭാവ്യാസ് തേ ന ചാഖ്യേയമ് ഇദം ഭഗവതേ ക്വചിത്
'ഈ രണ്ടു കുട്ടികളും ഈ സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയും എന്റെവരാണ്; നീ അവരെ ശ്രദ്ധിക്കണം, പക്ഷേ ഇതൊരിക്കലും ഭർത്താവിനോട് വെളിപ്പെടുത്തരുത്.'
ആ കചഗ്രഹണാദ് ദേവി ആ ശാപാന് നൈവ കര്ഹിചിത് ആഖ്യാസ്യാമി നമസ് തുഭ്യം ഗച്ഛ ദേവി യഥാസുഖമ്
'ദേവിയേ, നീയെന്തെങ്കിലും ശാപം ലഭിക്കുകയോ, മുടി പിടിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നതുവരെ ഞാൻ ഇതൊരിക്കലും പറയില്ല. നമസ്കാരം, ദേവിയേ, ഇഷ്ടം പോലെ പോകൂ.'
സമാദിശ്യ സവര്ണാം തു തഥേത്യ് ഉക്താ തയാ ച സാ ത്വഷ്ടുഃ സമീപമ് അഗമദ് വ്രീഡിതേവ തപസ്വിനീ
ഇങ്ങനെ സവർണ്ണയെ ഉപദേശിച്ച്, അവളുടെ സമ്മതം വാങ്ങി, സംജ്ഞ ലജ്ജയും വ്രതവും ഉള്ളവളായി ത്വഷ്ടാവിന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു.
പിതുഃ സമീപഗാ സാ തു പിത്രാ നിര്ഭര്ത്സിതാ ശുഭാ ഭര്തുഃ സമീപം ഗച്ഛേതി നിയുക്താ ച പുനഃ പുനഃ
അവൾ അച്ഛന്റെ അടുത്ത് എത്തിയപ്പോൾ, അച്ഛൻ അവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും ഭർത്താവിന്റെ അടുക്കൽ പോകാൻ നിർബന്ധിച്ചു.
ആഗച്ഛദ് വഡവാ ഭൂത്വാ ആച്ഛാദ്യ രൂപമ് അനിന്ദിതാ കുരൂന് അഥോത്തരാന് ഗത്വാ തൃണാന്യ് അഥ ചചാര ഹ
അവൾ കുതിരയായി രൂപം മറച്ച്, കുറ്റം പറയാനില്ലാത്തവളായി, ഉത്തര കുരുദേശത്തേക്ക് പോയി അവിടെ പുല്ല് മേയാൻ തുടങ്ങി.
ദ്വിതീയായാം തു സംജ്ഞായാം സംജ്ഞേയമ് ഇതി ചിന്തയന് ആദിത്യോ ജനയാമ് ആസ പുത്രമ് ആത്മസമം തദാ
ഇവളാണ് തന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യയെന്ന് വിചാരിച്ച്, സൂര്യൻ അവളിൽ നിന്ന് തനിക്കു തുല്യനായ ഒരു മകനെ ജനിപ്പിച്ചു.
പൂര്വജസ്യ മനോര് വിപ്രാഃ സദൃശോ ഽയമ് ഇതി പ്രഭുഃ മനുര് ഏവാഭവന് നാമ്നാ സാവര്ണ ഇതി ചോച്യതേ
'ഇവൻ മുമ്പത്തെ മനുവിനോട് സാമ്യമുള്ളവനാണ്,' എന്ന് ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു. അതുകൊണ്ട് അവനെ സവർണ്ണി എന്ന പേരിൽ വിളിച്ചു.
ദ്വിതീയോ യഃ സുതസ് തസ്യാഃ സ വിജ്ഞേയഃ ശനൈശ്ചരഃ സംജ്ഞാ തു പാര്ഥിവീ വിപ്രാഃ സ്വസ്യ പുത്രസ്യ വൈ തദാ
അവളിൽ ജനിച്ച രണ്ടാമത്തെ മകനാണ് ശനി; അപ്പോൾ സംജ്ഞ തന്റെ സ്വന്തം മകന്റെ അമ്മയായി.
ചകാരാഭ്യധികം സ്നേഹം ന തഥാ പൂര്വജേഷു വൈ മനുസ് തസ്യാഃ ക്ഷമത് തത് തു യമസ് തസ്യാ ന ചക്ഷമേ
അവൾ മുൻപത്തെ മക്കളേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്നേഹം ഈ മകനോട് കാണിച്ചു; മനു അതു സഹിച്ചു, പക്ഷേ യമൻ സഹിച്ചില്ല.
സ വൈ രോഷാച് ച ബാല്യാച് ച ഭാവിനോ ഽര്ഥസ്യ വാനഘ പദാ സംതര്ജയാമ് ആസ സംജ്ഞാം വൈവസ്വതോ യമഃ
കോപത്താലും ബാലിശത്വത്താലും, ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്നതറിഞ്ഞില്ലാതെ, വൈവസ്വതന്റെ മകൻ യമൻ സംജ്ഞയെ കാലുകൊണ്ട് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി.
തം ശശാപ തതഃ ക്രോധാത് സാവര്ണജനനീ തദാ ചരണഃ പതതാമ് ഏഷ തവേതി ഭൃശദുഃഖിതാ
അപ്പോൾ സവർണ്ണിയുടെ അമ്മ വലിയ ദുഃഖത്തോടെ, 'നിന്റെ കാൽ വീണുപോകട്ടെ' എന്ന് യമനെ ശപിച്ചു.
യമസ് തു തത് പിതുഃ സര്വം പ്രാഞ്ജലിഃ പ്രത്യവേദയത് ഭൃശം ശാപഭയോദ്വിഗ്നഃ സംജ്ഞാവാക്യൈര് വിശങ്കിതഃ
ശാപഭയത്താൽ അതിയായി ഉളളിപ്പെട്ട യമൻ, സംജ്ഞയുടെ വാക്കുകൾ കൊണ്ടും വിഷമിച്ച്, കൈകൂപ്പി എല്ലാം അച്ഛനോട് പറഞ്ഞു.
ശാപോ ഽയം വിനിവര്തേത പ്രോവാച പിതരം ദ്വിജാഃ മാത്രാ സ്നേഹേന സര്വേഷു വര്തിതവ്യം സുതേഷു വൈ
'ഈ ശാപം നീങ്ങട്ടെ' എന്ന് യമൻ അച്ഛനോട് പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ദ്വിജന്മാർ പറഞ്ഞു: 'അമ്മയെപ്പോലെ എല്ലാ മക്കളോടും സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറണം.'
സേയമ് അസ്മാന് അപാസ്യേഹ വിവസ്വന് സംബുഭൂഷതി തസ്യാം മയോദ്യതഃ പാദോ ന തു ദേഹേ നിപാതിതഃ
ഇവിടെ, നമ്മെ ഉപേക്ഷിച്ച്, വിവസ്വാൻ അവളെ അലങ്കരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു; ഞാൻ അവളെ അടിക്കാൻ കാലുയർത്തി, പക്ഷേ അവളുടെ ശരീരത്തിൽ ഇടുകയില്ലായിരുന്നു.
ബാല്യാദ് വാ യദി വാ ലൌല്യാന് മോഹാത് തത് ക്ഷന്തുമ് അര്ഹസി ശപ്തോ ഽഹമ് അസ്മി ലോകേശ ജനന്യാ തപതാം വര തവ പ്രസാദാച് ചരണോ ന പതേന് മമ ഗോപതേ
കുഞ്ഞുപോലെയോ, അതവാ ലാലച്ചത്താലോ, അല്ലെങ്കിൽ അവിവേകത്താലോ ചെയ്തതാണെങ്കിൽ, അതു ക്ഷമിക്കണം, ലോകത്തിലെ പ്രഭുവേ; അമ്മ എന്നെ ശപിച്ചിരിക്കുന്നു, ദാഹമുള്ളവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, എന്നാൽ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ എന്റെ കാൽ വീഴില്ല, പശുക്കളുടെ രക്ഷകനേ.
അസംശയം പുത്ര മഹദ് ഭവിഷ്യത്യ് അത്ര കാരണമ് യേന ത്വാമ് ആവിശത് ക്രോധോ ധര്മജ്ഞം സത്യവാദിനമ്
എന്തു സംശയവുമില്ല, മകനേ, നീ ധർമ്മവും സത്യം പറയുന്നതുമാണ്, എന്നാൽ ഈ കോപത്തിന് വലിയൊരു കാരണമുണ്ട്.
ന ശക്യമ് ഏതന് മിഥ്യാ തു കര്തും മാതൃവചസ് തവ കൃമയോ മാംസമ് ആദായ യാസ്യന്ത്യ് അവനിമ് ഏവ ച
നിന്റെ അമ്മ പറഞ്ഞത് തെറ്റാക്കാൻ കഴിയില്ല; കീടങ്ങൾ നിന്റെ മാംസം എടുത്ത് നിലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകും.
കൃതമ് ഏവം വചസ് തഥ്യം മാതുസ് തവ ഭവിഷ്യതി ശാപസ്യ പരിഹാരേണ ത്വം ച ത്രാതോ ഭവിഷ്യസി
ഇങ്ങനെ, നിന്റെ അമ്മ പറഞ്ഞത് സത്യമായിത്തീരും; എന്നാൽ ശാപം മാറ്റിയാൽ നീയും രക്ഷപ്പെടും.
ആദിത്യശ് ചാബ്രവീത് സംജ്ഞാം കിമര്ഥം തനയേഷു വൈ തുല്യേഷ്വ് അഭ്യധികഃ സ്നേഹ ഏകസ്മിന് ക്രിയതേ ത്വയാ
അപ്പോൾ ആദിത്യൻ സംജ്ഞയോട് ചോദിച്ചു: 'നിന്റെ മക്കളിൽ എല്ലാവരും ഒന്നു പോലെ ആണെങ്കിൽ, നീ ഒരാളോട് മാത്രം കൂടുതൽ സ്നേഹം കാണിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?'
സാ തത് പരിഹരന്തീ തു നാചചക്ഷേ വിവസ്വതേ സ ചാത്മാനം സമാധായ യോഗാത് തഥ്യമ് അപശ്യത
അവൾ അതിന് മറുപടി പറയാതെ വിവസ്വാനോട് മറച്ചു; എന്നാൽ വിവസ്വാൻ യോഗം ചെയ്തു സത്യം മനസ്സിലാക്കി.
താം ശപ്തുകാമോ ഭഗവാന് നാശപന് മുനിസത്തമാഃ മൂര്ധജേഷു നിജഗ്രാഹ സ തു താം മുനിസത്തമാഃ
അവളെ ശപിക്കാൻ ഭഗവാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ ശപിച്ചില്ല, മഹർഷിമാരേ; പക്ഷേ അവളുടെ മുടിയിൽ പിടിച്ചു.
തതഃ സര്വം യഥാവൃത്തമ് ആചചക്ഷേ വിവസ്വതേ വിവസ്വാന് അഥ തച് ഛ്രുത്വാ ക്രുദ്ധസ് ത്വഷ്ടാരമ് അഭ്യഗാത്
അവൾ സംഭവിച്ചതെല്ലാം വിവസ്വാനോട് പറഞ്ഞുവെച്ചു; അതു കേട്ട വിവസ്വാൻ കോപത്തോടെ ത്വഷ്ടാരുടെ അടുക്കൽ പോയി.
ദൃഷ്ട്വാ തു തം യഥാന്യായമ് അര്ചയിത്വാ വിഭാവസുമ് നിര്ദഗ്ധുകാമം രോഷേണ സാന്ത്വയാമ് ആസ വൈ തദാ
അവളെ കണ്ടു, യോജിച്ച വിധത്തിൽ ആരാധിച്ച്, കോപത്തിൽ കത്താൻ തയ്യാറായിരുന്നവനെ ശാന്തിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.