സരത്നകുണ്ഡലൈര് ദിവ്യൈഃ സുവര്ണസ്തബകാന്വിതൈഃ ചാമരൈ രത്നദണ്ഡൈശ് ച വീജ്യേതേ രാമകേശവൌ
മുത്തുകളും രത്നങ്ങളുമുള്ള കുണ്ഡലങ്ങളാലും പൊന്നിന്റെ തൂവലുകളാലും, രത്നങ്ങള് പതിച്ച ദണ്ഡമുള്ള ചാമരങ്ങളാലും, രാമനും കേശവനും വീശപ്പെടുന്നു.
യക്ഷവിദ്യാധരൈഃ സിദ്ധൈഃ കിംനരൈശ് ചാപ്സരോഗണൈഃ പരിവാര്യാമ്ബരഗതൈര് ദേവഗന്ധര്വചാരണൈഃ
യക്ഷന്മാര്, വിദ്യാധരന്മാര്, സിദ്ധന്മാര്, കിംനരന്മാര്, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടം, ആകാശത്ത് ചുറ്റി നില്ക്കുന്ന ദേവഗന്ധര്വന്മാരും ചാരണന്മാരും ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ആദിത്യാ വസവോ രുദ്രാഃ സാധ്യാ വിശ്വേ മരുദ്ഗണാഃ ലോകപാലാസ് തഥാ ചാന്യേ സ്തുവന്തി പുരുഷോത്തമമ്
ആദിത്യര്, വസുക്കള്, രുദ്രന്മാര്, സാദ്ധ്യര്, വിശ്വദേവന്മാര്, മരുത്ഗണങ്ങള്, ലോകപാലകര്, മറ്റു ദേവന്മാര് എന്നിവരും പരമപുരുഷനെ സ്തുതിക്കുന്നു.
നമസ് തേ ദേവദേവേശ പുരാണ പുരുഷോത്തമ സര്ഗസ്ഥിത്യന്തകൃദ് ദേവ ലോകനാഥ ജഗത്പതേ
ദേവദേവനേ, ദേവന്മാരുടെ നാഥനേ, പുരാതനനായ പരമപുരുഷനേ, സൃഷ്ടി-സ്ഥിതി-സംഹാരങ്ങളുടെ കര്ത്താവേ, ലോകങ്ങളുടെ നാഥനേ, ജഗത്തിന്റെ അധിപനേ, നമസ്കാരം.
ത്രൈലോക്യധാരിണം ദേവം ബ്രഹ്മണ്യം മോക്ഷകാരണമ് തം നമസ്യാമഹേ ഭക്ത്യാ സര്വകാമഫലപ്രദമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും താങ്ങുന്ന ദൈവമേ, ബ്രഹ്മണില് ഭക്തിയുള്ളവനേ, മോക്ഷത്തിന് കാരണമായവനേ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങള്ക്കും ഫലം നല്കുന്നവനേ, ഞങ്ങള് ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സ്തുത്വൈവം വിബുധാഃ കൃഷ്ണം രാമം ചൈവ മഹാബലമ് സുഭദ്രാം ച മുനിശ്രേഷ്ഠാസ് തദാകാശേ വ്യവസ്ഥിതാഃ
ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണനെയും, മഹാബലശാലിയായ രാമനെയും, സുഭദ്രയെയും സ്തുതിച്ച ശേഷം, ശ്രേഷ്ഠനായ മുനികള് ആകാശത്ത് തന്നെ നിലകൊണ്ടു.
ഗായന്തി ദേവഗന്ധര്വാ നൃത്യന്ത്യ് അപ്സരസസ് തഥാ ദേവതൂര്യാണ്യ് അവാദ്യന്ത വാതാ വാന്തി സുശീതലാഃ
ദേവഗന്ധര്വന്മാര് പാടുന്നു, അപ്സരസുകള് നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, ദൈവീയ വാദ്യങ്ങള് മുഴങ്ങുന്നു, ശീതളമായ മനോഹരമായ കാറ്റ് വീശുന്നു.
പുഷ്പമിശ്രം തദാ മേഘാ വര്ഷന്ത്യ് ആകാശഗോചരാഃ ജയശബ്ദം ച കുര്വന്തി മുനയഃ സിദ്ധചാരണാഃ
ആ സമയത്ത് ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്ന മേഘങ്ങള് പുഷ്പങ്ങളുമായി മഴപെയ്യുന്നു. മുനികള്, സിദ്ധര്, ചാരണര് ജയഘോഷം ഉണർത്തുന്നു.
ശക്രാദ്യാ വിബുധാഃ സര്വ ഋഷയഃ പിതരസ് തഥാ പ്രജാനാം പതയോ നാഗാ യേ ചാന്യേ സ്വര്ഗവാസിനഃ
ഇന്ദ്രന് തുടങ്ങിയ എല്ലാ ദേവന്മാരും, ഋഷിമാരും, പിതാക്കന്മാരും, പ്രജാപതിമാരും, നാഗന്മാരും, സ്വര്ഗ്ഗവാസികളായ മറ്റ് ദൈവങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തതോ മങ്ഗലസംഭാരൈര് വിധിമന്ത്രപുരസ്കൃതമ് ആഭിഷേചനികം ദ്രവ്യം ഗൃഹീത്വാ ദേവതാഗണാഃ
ശുഭമായ വസ്തുക്കളും, വിധിപൂര്വ്വം മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടി ഒരുക്കിയവയും കൈവശമാക്കി, ദേവതകള് അഭിഷേകത്തിനുള്ള ദ്രവ്യങ്ങള് എടുത്തു.
ഇന്ദ്രോ വിഷ്ണുര് മഹാവീര്യഃ സൂര്യാചന്ദ്രമസൌ തഥാ ധാതാ ചൈവ വിധാതാ ച തഥാ ചൈവാനിലാനലൌ
ഇന്ദ്രന്, മഹാവീര്യശാലിയായ വിഷ്ണു, സൂര്യനും ചന്ദ്രനും, ധാതാവും വിധാതാവും, വായുവും അഗ്നിയും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
പൂഷാ ഭഗോ ഽര്യമാ ത്വഷ്ടാ അംശുനൈവ വിവസ്വതാ പത്നീഭ്യാം സഹിതോ ധീമാന് മിത്രേണ വരുണേന ച
പൂഷന്, ഭാഗം, അര്യമന്, ത്വഷ്ടാവ്, അംശു, വിവസ്വത്, തന്റെ രണ്ടു ഭാര്യമാരോടൊപ്പം ബുദ്ധിമാനായവന്, മിത്രന്, വരുണന് എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
രുദ്രൈര് വസുഭിര് ആദിത്യൈര് അശ്വിഭ്യാം ച വൃതഃ പ്രഭുഃ വിശ്വൈര് ദേവൈര് മരുദ്ഭിശ് ച സാധ്യൈശ് ച പിതൃഭിഃ സഹ
രുദ്രന്മാര്, വസുക്കള്, ആദിത്യര്, അശ്വിനികള്, വിശ്വദേവന്മാര്, മരുത്ഗണങ്ങള്, സാദ്ധ്യര്, പിതാക്കന്മാര് എന്നിവരാല് ചുറ്റപ്പെട്ട്, ആ പ്രഭു അവിടെ നിലകൊണ്ടു.
ഗന്ധര്വൈര് അപ്സരോഭിശ് ച യക്ഷരാക്ഷസപന്നഗൈഃ ദേവര്ഷിഭിര് അസംഖ്യേയൈസ് തഥാ ബ്രഹ്മര്ഷിഭിര് വരൈഃ
ഗന്ധര്വന്മാര്, അപ്സരസുകള്, യക്ഷന്മാര്, രാക്ഷസന്മാര്, പാമ്പുകള്, അനേകം ദേവർഷിമാരും, ശ്രേഷ്ഠനായ ബ്രഹ്മർഷിമാരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
വൈഖാനസൈര് വാലഖില്യൈര് വായ്വാഹാരൈര് മരീചിപൈഃ ഭൃഗുഭിശ് ചാങ്ഗിരോഭിശ് ച സര്വവിദ്യാസുനിഷ്ഠിതൈഃ
വൈഖാനസര്, വാലഖില്യര്, വായ്വാഹാരര്, മരീചിമുനികള്, ഭൃഗുക്കളും ആംഗിരസന്മാരും, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
സര്വവിദ്യാധരൈഃ പുണ്യൈര് യോഗസിദ്ധിഭിര് ആവൃതഃ പിതാമഹഃ പുലസ്ത്യശ് ച പുലഹശ് ച മഹാതപാഃ
സകല പുണ്യവാന്മാരായ വിദ്യാധരന്മാരും യോഗസിദ്ധന്മാരും ചുറ്റി നില്ക്കുന്നു. പിതാമഹന്, പുലസ്ത്യന്, മഹാതപസ്സുള്ള പുലഹന് എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അങ്ഗിരാഃ കശ്യപോ ഽത്രിശ് ച മരീചിര് ഭൃഗുര് ഏവ ച ക്രതുര് ഹരഃ പ്രചേതാശ് ച മനുര് ദക്ഷസ് തഥൈവ ച
അംഗിരാസ്, കശ്യപൻ, അത്രി, മരീചി, ഭൃഗു, ക്രതു, ഹരൻ, പ്രചേതസ്, മനു, ദക്ഷൻ ഇവരും,
ഋതവശ് ച ഗ്രഹാശ് ചൈവ ജ്യോതീംഷി ച ദ്വിജോത്തമാഃ മൂര്തിമത്യശ് ച സരിതോ ദേവാശ് ചൈവ സനാതനാഃ
കാലഘട്ടങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ, രൂപമുള്ള നദികൾ, ശാശ്വതദേവന്മാർ ഇവരും,
സമുദ്രാശ് ച ഹ്രദാശ് ചൈവ തീര്ഥാനി വിവിധാനി ച പൃഥിവീ ദ്യൌര് ദിശശ് ചൈവ പാദപാശ് ച ദ്വിജോത്തമാഃ
സമുദ്രങ്ങൾ, തടാകങ്ങൾ, വിവിധ തീർത്ഥങ്ങൾ, ഭൂമി, ആകാശം, ദിശകൾ, മരങ്ങൾ, മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ,
അദിതിര് ദേവമാതാ ച ഹ്രീഃ ശ്രീഃ സ്വാഹാ സരസ്വതീ ഉമാ ശചീ സിനീവാലീ തഥാ ചാനുമതിഃ കുഹൂഃ
അദിതി ദേവമാതാവ്, ഹ്രീ, ശ്രീ, സ്വാഹാ, സരസ്വതി, ഉമ, ശചി, സിനീവാലി, അനുമതി, കുഹു ഇവരും,
രാകാ ച ധിഷണാ ചൈവ പത്ന്യശ് ചാന്യാ ദിവൌകസാമ് ഹിമവാംശ് ചൈവ വിന്ധ്യശ് ച മേരുശ് ചാനേകശൃങ്ഗവാന്
രാകാ, ധിഷണാ, ദേവതകളുടെ മറ്റു ഭാര്യമാർ, ഹിമവാൻ, വിന്ധ്യ, അനേകം കുന്തങ്ങളുള്ള മേരു ഇവരും,
ഐരാവതഃ സാനുചരഃ കലാകാഷ്ഠാസ് തഥൈവ ച മാസാര്ധം മാസ-ഋതവസ് തഥാ രാത്ര്യഹനീ സമാഃ
ഏരാവതം അനുചരന്മാരോടുകൂടെ, കല, കഷ്ട എന്നീ സമയവിഭാഗങ്ങൾ, പകുതി മാസം, മാസം, ഋതുക്കൾ, രാവും പകലും, സംവത്സരങ്ങൾ ഇവയും,
ഉച്ചൈഃശ്രവാ ഹയശ്രേഷ്ഠോ നാഗരാജശ് ച വാമനഃ അരുണോ ഗരുഡശ് ചൈവ വൃക്ഷാശ് ചൌഷധിഭിഃ സഹ
ഉച്ചൈശ്രവാസ് എന്ന ഉത്തമകുതിര, വാമനൻ എന്ന നാഗരാജാവ്, അരുണൻ, ഗരുഡൻ, മരങ്ങളും ഔഷധികളും കൂടെ,
ധര്മശ് ച ഭഗവാന് ദേവഃ സമാജഗ്മുര് ഹി സംഗതാഃ കാലോ യമശ് ച മൃത്യുശ് ച യമസ്യാനുചരാശ് ച യേ
ധർമ്മദേവൻ, കാലൻ, യമൻ, മരണം, യമന്റെ അനുചരന്മാർ ഇവരും ഒത്തുചേർന്നു എത്തിയിരിക്കുന്നു.
ബഹുലത്വാച് ച നോക്താ യേ വിവിധാ ദേവതാഗണാഃ തേ ദേവസ്യാഭിഷേകാര്ഥം സമായാന്തി തതസ് തതഃ
എണ്ണം കൂടിയതിനാൽ പറയപ്പെടാത്ത അനേകം ദേവതകളും, ദേവന്റെ അഭിഷേകത്തിനായി ഒരൊറ്റത്തൊടൊറ്റത്തായി എത്തുന്നു.
ഗൃഹീത്വാ തേ തദാ വിപ്രാഃ സര്വേ ദേവാ ദിവൌകസഃ ആഭിഷേചനികം ദ്രവ്യം മങ്ഗലാനി ച സര്വശഃ
അപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗവാസികളായ എല്ലാ ദേവതകളും, മഹർഷിമാരും, അഭിഷേകത്തിനുള്ള ദ്രവ്യങ്ങളും എല്ലാ മംഗളവസ്തുക്കളും എടുത്തു.
ദിവ്യസംഭാരസംയുക്തൈഃ കലശൈഃ കാഞ്ചനൈര് ദ്വിജാഃ സാരസ്വതീഭിഃ പുണ്യാഭിര് ദിവ്യതോയാഭിര് ഏവ ച
ദിവ്യസാമഗ്രികൾ നിറച്ച പൊന്നിൻ കലശങ്ങളാൽ, സരസ്വതീ നദിയുടെ പുണ്യജലവും ദിവ്യജലവും ചേർത്ത്,
തോയേനാകാശഗങ്ഗായാഃ കൃഷ്ണം രാമേണ സംഗതമ് സപുഷ്പൈഃ കാഞ്ചനൈഃ കുമ്ഭൈഃ സ്നാപയന്ത്യ് അവനിസ്ഥിതാഃ
ആകാശഗംഗയുടെ വെള്ളം കൊണ്ടും, കൃഷ്ണനും രാമനും ചേർന്ന്, പൂക്കളും പൊൻകുടങ്ങളുമായി, ഭൂമിയിൽ നില്ക്കുന്നവർ അവരെ സ്നാനമാടിക്കുന്നു.
സംചരന്തി വിമാനാനി ദേവാനാമ് അമ്ബരേ തഥാ ഉച്ചാവചാനി ദിവ്യാനി കാമഗാനി സ്ഥിരാണി ച
ദേവന്മാരുടെ ദിവ്യവിമാനങ്ങൾ ആകാശത്ത് ഉയർന്നും താഴ്ന്നും സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവ ദിവ്യവും ഇഷ്ടംപോലെ ചലിക്കുന്നതും സ്ഥിരവുമായവയാണ്.
ദിവ്യരത്നവിചിത്രാണി സേവിതാന്യ് അപ്സരോഗണൈഃ ഗീതൈര് വാദ്യൈഃ പതാകാഭിഃ ശോഭിതാനി സമന്തതഃ
ദിവ്യരത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടം സേവിക്കുന്ന, ഗാനവും വാദ്യവും പതാകകളും മുഴങ്ങുന്ന, ചുറ്റും പ്രകാശിക്കുന്നവയാണ് അവ.