ദൃഷ്ട്വാ രാമം മഹാജ്യേഷ്ഠം കൃഷ്ണം സുഭദ്രയാ സഹ വിഷ്ണുലോകം നരോ യാതി സമുദ്ധൃത്യ സമം കുലമ്
രാമനും മഹോന്നതനായ ജ്യേഷ്ഠനും കൃഷ്ണനും സുഭദ്രയോടൊപ്പം ദർശിച്ചാൽ, ആ മനുഷ്യൻ തന്റെ കുടുംബത്തോടുകൂടി വിഷ്ണുലോകത്തിലേക്ക് ഉയർന്ന് പോകുന്നു.
ഭുക്ത്വാ തത്ര വരാന് ഭോഗാന് യാവദ് ആഭൂതസംപ്ലവമ് പുണ്യക്ഷയാദ് ഇഹാഗത്യ ചതുര്വേദീ ദ്വിജോ ഭവേത്
അവിടെ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, സകലവും അവസാനിക്കുന്ന കാലം വരെയും, പുണ്യം തീർന്നാൽ, വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ എത്തി നാലു വേദങ്ങളും അറിയുന്ന ദ്വിജനായ് ജനിക്കുന്നു.
സ്വധര്മനിരതഃ ശാന്തഃ കൃഷ്ണഭക്തോ ജിതേന്ദ്രിയഃ വൈഷ്ണവം യോഗമ് ആസ്ഥായ തതോ മോക്ഷമ് അവാപ്നുയാത്
സ്വധർമ്മത്തിൽ നിലകൊണ്ട്, മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ, കൃഷ്ണഭക്തിയോടെ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ച്, വൈഷ്ണവയോഗത്തിൽ ഉറച്ചു നിന്നാൽ, അവസാനം മോക്ഷം ലഭിക്കും.
കസ്മിന് കാലേ ഭവേത് സ്നാനം കൃഷ്ണസ്യ കമലോദ്ഭവ വിധിനാ കേന തദ് ബ്രൂഹി തതോ വിധിവിദാം വര
കൃഷ്ണന്റെ സ്നാനം ഏത് സമയത്താണ് നടത്തേണ്ടത്, കമലത്തിൽ ജനിച്ചവനേ? അതെങ്ങനെ ചെയ്യണം, ചടങ്ങുകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ദയവായി പറയൂ.
ശൃണുധ്വം മുനയഃ സ്നാനം കൃഷ്ണസ്യ വദതോ മമ രാമസ്യ ച സുഭദ്രായാഃ പുണ്യം സര്വാഘനാശനമ്
മഹർഷിമാരേ, ഞാൻ പറയുന്ന കൃഷ്ണന്റെയും രാമന്റെയും സുഭദ്രയുടെയും സ്നാനവിധി കേൾക്കൂ. അതു മഹാപുണ്യമുള്ളതും എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.
മാസി ജ്യേഷ്ഠേ ച സംപ്രാപ്തേ നക്ഷത്രേ ചന്ദ്രദൈവതേ പൌര്ണമാസ്യാം തദാ സ്നാനം സര്വകാലം ഹരേര് ദ്വിജാഃ
ജ്യേഷ്ഠമാസം വരുമ്പോൾ, ചന്ദ്രനാൽ ആധിപത്യം ഉള്ള നക്ഷത്രത്തിൽ, പൗർണമി ദിവസം, അപ്പോൾ, ദ്വിജന്മാരേ, ഹരിയുടെ സ്നാനം എല്ലാകാലത്തും നടത്താവുന്നതാണ്.
സര്വതീര്ഥമയഃ കൂപസ് തത്രാസ്തേ നിര്മലഃ ശുചിഃ തദാ ഭോഗവതീ തത്ര പ്രത്യക്ഷാ ഭവതി ദ്വിജാഃ
അവിടെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന, നിർമലവും വിശുദ്ധവുമായ ഒരു കിണർ ഉണ്ട്. അപ്പോൾ ഭോഗവതീ നദി അവിടെ നേരിൽ പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ.
തസ്മാജ് ജ്യൈഷ്ഠ്യാം സമുദ്ധൃത്യ ഹൈമാഢ്യൈഃ കലശൈര് ജലമ് കൃഷ്ണരാമാഭിഷേകാര്ഥം സുഭദ്രായാശ് ച ഭോ ദ്വിജാഃ
അതിനാൽ, ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിൽ, സ്വർണ്ണപാത്രങ്ങളിൽ വെള്ളം എടുത്ത്, കൃഷ്ണന്റെയും രാമന്റെയും സുഭദ്രയുടെയും അഭിഷേകത്തിനായി തയ്യാറാക്കണം, ദ്വിജന്മാരേ.
കൃത്വാ സുശോഭനം മഞ്ചം പതാകാഭിര് അലംകൃതമ് സുദൃഢം സുഖസംചാരം വസ്ത്രൈഃ പുഷ്പൈര് അലംകൃതമ്
അവിടെ പതാകകളാൽ അലങ്കരിച്ച, ഭംഗിയുള്ള, ഉറപ്പുള്ള, എളുപ്പത്തിൽ എത്താവുന്ന, വസ്ത്രങ്ങളാലും പുഷ്പങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച ഒരു മനോഹരമായ പീഠം ഒരുക്കണം.
വിസ്തീര്ണം ധൂപിതം ധൂപൈഃ സ്നാനാര്ഥം രാമകൃഷ്ണയോഃ സിതവസ്ത്രപരിച്ഛന്നം മുക്താഹാരാവലമ്ബിതമ്
ആ പീഠം വിശാലവും, ധൂപം കാട്ടി സുഗന്ധമാക്കുകയും, രാമന്റെയും കൃഷ്ണന്റെയും സ്നാനത്തിനായി, വെള്ള വസ്ത്രം വിരിച്ച്, മുത്തുമാലകൾ തൂക്കിയിരിക്കുകയും വേണം.
തത്ര നാനാവിധൈര് വാദ്യൈഃ കൃഷ്ണം നീലാമ്ബരം ദ്വിജാഃ മധ്യേ സുഭദ്രാം ചാസ്ഥാപ്യ ജയമങ്ഗലനിസ്വനൈഃ
അവിടെ പലവിധ വാദ്യങ്ങൾ മുഴങ്ങുമ്പോൾ, നീലവസ്ത്രം ധരിച്ച കൃഷ്ണനെ, നടുവിൽ സുഭദ്രയോടൊപ്പം, ജയമംഗളശബ്ദങ്ങൾക്കിടയിൽ ഇരുത്തണം, ദ്വിജന്മാരേ.
ബ്രാഹ്മണൈഃ ക്ഷത്രിയൈര് വൈശ്യൈഃ ശൂദ്രൈശ് ചാന്യൈശ് ച ജാതിഭിഃ അനേകശതസാഹസ്രൈര് വൃതം സ്ത്രീപുരുഷൈര് ദ്വിജാഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാരും ക്ഷത്രിയന്മാരും വൈശ്യന്മാരും ശൂദ്രന്മാരും മറ്റു ജാതികളിലെയും അനേകം ആയിരക്കണക്കിന് സ്ത്രീപുരുഷന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കും, ദ്വിജന്മാരേ.
ഗൃഹസ്ഥാഃ സ്നാതകാശ് ചൈവ യതയോ ബ്രഹ്മചാരിണഃ സ്നാപയന്തി തദാ കൃഷ്ണം മഞ്ചസ്ഥം സഹലായുധമ്
ഗൃഹസ്ഥന്മാരും, വിദ്യാസമാപ്തരായവരും, സന്ന്യാസികളും, ബ്രഹ്മചാരികളും, അപ്പോൾ പീഠത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെയും ആയുധങ്ങളോടൊപ്പം സ്നാനം നടത്തുന്നു.
തഥാ സമസ്തതീര്ഥാനി പൂര്വോക്താനി ദ്വിജോത്തമാഃ സ്വോദകൈഃ പുഷ്പമിശ്രൈശ് ച സ്നാപയന്തി പൃഥക് പൃഥക്
അതുപോലെ, മുമ്പ് പറഞ്ഞ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, തങ്ങളുടെ വെള്ളത്തിൽ പുഷ്പം ചേർത്ത്, വേറേ വേറേ കൃഷ്ണനെ സ്നാനം ചെയ്യിക്കുന്നു.
പശ്ചാത് പടഹശങ്ഖാദ്യൈര് ഭേരീമുരജനിസ്വനൈഃ കാഹലൈസ് താലശബ്ദൈശ് ച മൃദങ്ഗൈര് ഝര്ഝരൈസ് തഥാ
ശേഷം, പടഹം, ശംഖം, ഭേരി, മുരജം, കാഹളം, താളം, മൃദംഗം, ഝർഝരം തുടങ്ങിയ വാദ്യങ്ങളുടെ ശബ്ദങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നു.
അന്യൈശ് ച വിവിധൈര് വാദ്യൈര് ഘണ്ടാസ്വനവിഭൂഷിതൈഃ സ്ത്രീണാം മങ്ഗലശബ്ദൈശ് ച സ്തുതിശബ്ദൈര് മനോഹരൈഃ
മറ്റു പലവിധ വാദ്യങ്ങളും മണികളുടെ രണാരവത്തോടൊപ്പം, സ്ത്രീകളുടെ മംഗളശബ്ദങ്ങളും മനോഹരമായ സ്തുതികളും മുഴങ്ങുന്നു.
ജയശബ്ദൈസ് തഥാ സ്തോത്രൈര് വീണാവേണുനിനാദിതൈഃ ശ്രൂയതേ സുമഹാഞ് ശബ്ദഃ സാഗരസ്യേവ ഗര്ജതഃ
ജയശബ്ദങ്ങളും സ്തോത്രങ്ങളും വീണയും വേണുവും മുഴങ്ങുമ്പോൾ, സമുദ്രം ഗർജിക്കുന്നതുപോലെ വലിയൊരു ശബ്ദം കേൾക്കപ്പെടുന്നു.
മുനീനാം വേദശബ്ദേന മന്ത്രശബ്ദൈസ് തഥാപരൈഃ നാനാസ്തോത്രരവൈഃ പുണ്യൈഃ സാമശബ്ദോപബൃംഹിതൈഃ
മഹർഷിമാരുടെ വേദപാരായണവും, മറ്റു മന്ത്രശബ്ദങ്ങളും, വിവിധ പുണ്യമുള്ള സ്തോത്രങ്ങളുടെ രവവും, സാമവേദശബ്ദം ചേർന്ന് മുഴങ്ങുന്നു.
യതിഭിഃ സ്നാതകൈശ് ചൈവ ഗൃഹസ്ഥൈര് ബ്രഹ്മചാരിഭിഃ സ്നാനകാലേ സുരശ്രേഷ്ഠ സ്തുവന്തി പരയാ മുദാ
സ്നാനസമയത്ത്, യതികള്, വിദ്യാബ്യാസം പൂര്ത്തിയാക്കിയവര്, ഗൃഹസ്ഥര്, ബ്രഹ്മചാരികള് എന്നിവരും, ദേവന്മാരില് ശ്രേഷ്ഠനായവനെ അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ സ്തുതിക്കുന്നു.
ശ്യാമൈര് വേശ്യാജനൈശ് ചൈവ കുചഭാരാവനാമിഭിഃ പീതരക്താമ്ബരാഭിശ് ച മാല്യദാമാവനാമിഭിഃ
കറുത്ത നിറമുള്ള വേശ്യകള്, ഭാരമുള്ള കുരകളാല് താഴ്ന്നു നില്ക്കുന്നവരും, മഞ്ഞയും ചുവപ്പും നിറമുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവരും, പുഷ്പമാലകളും ഹാരങ്ങളും അണിഞ്ഞവരും, വിനയത്തോടെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സരത്നകുണ്ഡലൈര് ദിവ്യൈഃ സുവര്ണസ്തബകാന്വിതൈഃ ചാമരൈ രത്നദണ്ഡൈശ് ച വീജ്യേതേ രാമകേശവൌ
മുത്തുകളും രത്നങ്ങളുമുള്ള കുണ്ഡലങ്ങളാലും പൊന്നിന്റെ തൂവലുകളാലും, രത്നങ്ങള് പതിച്ച ദണ്ഡമുള്ള ചാമരങ്ങളാലും, രാമനും കേശവനും വീശപ്പെടുന്നു.
യക്ഷവിദ്യാധരൈഃ സിദ്ധൈഃ കിംനരൈശ് ചാപ്സരോഗണൈഃ പരിവാര്യാമ്ബരഗതൈര് ദേവഗന്ധര്വചാരണൈഃ
യക്ഷന്മാര്, വിദ്യാധരന്മാര്, സിദ്ധന്മാര്, കിംനരന്മാര്, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടം, ആകാശത്ത് ചുറ്റി നില്ക്കുന്ന ദേവഗന്ധര്വന്മാരും ചാരണന്മാരും ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ആദിത്യാ വസവോ രുദ്രാഃ സാധ്യാ വിശ്വേ മരുദ്ഗണാഃ ലോകപാലാസ് തഥാ ചാന്യേ സ്തുവന്തി പുരുഷോത്തമമ്
ആദിത്യര്, വസുക്കള്, രുദ്രന്മാര്, സാദ്ധ്യര്, വിശ്വദേവന്മാര്, മരുത്ഗണങ്ങള്, ലോകപാലകര്, മറ്റു ദേവന്മാര് എന്നിവരും പരമപുരുഷനെ സ്തുതിക്കുന്നു.
നമസ് തേ ദേവദേവേശ പുരാണ പുരുഷോത്തമ സര്ഗസ്ഥിത്യന്തകൃദ് ദേവ ലോകനാഥ ജഗത്പതേ
ദേവദേവനേ, ദേവന്മാരുടെ നാഥനേ, പുരാതനനായ പരമപുരുഷനേ, സൃഷ്ടി-സ്ഥിതി-സംഹാരങ്ങളുടെ കര്ത്താവേ, ലോകങ്ങളുടെ നാഥനേ, ജഗത്തിന്റെ അധിപനേ, നമസ്കാരം.
ത്രൈലോക്യധാരിണം ദേവം ബ്രഹ്മണ്യം മോക്ഷകാരണമ് തം നമസ്യാമഹേ ഭക്ത്യാ സര്വകാമഫലപ്രദമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും താങ്ങുന്ന ദൈവമേ, ബ്രഹ്മണില് ഭക്തിയുള്ളവനേ, മോക്ഷത്തിന് കാരണമായവനേ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങള്ക്കും ഫലം നല്കുന്നവനേ, ഞങ്ങള് ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സ്തുത്വൈവം വിബുധാഃ കൃഷ്ണം രാമം ചൈവ മഹാബലമ് സുഭദ്രാം ച മുനിശ്രേഷ്ഠാസ് തദാകാശേ വ്യവസ്ഥിതാഃ
ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണനെയും, മഹാബലശാലിയായ രാമനെയും, സുഭദ്രയെയും സ്തുതിച്ച ശേഷം, ശ്രേഷ്ഠനായ മുനികള് ആകാശത്ത് തന്നെ നിലകൊണ്ടു.
ഗായന്തി ദേവഗന്ധര്വാ നൃത്യന്ത്യ് അപ്സരസസ് തഥാ ദേവതൂര്യാണ്യ് അവാദ്യന്ത വാതാ വാന്തി സുശീതലാഃ
ദേവഗന്ധര്വന്മാര് പാടുന്നു, അപ്സരസുകള് നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, ദൈവീയ വാദ്യങ്ങള് മുഴങ്ങുന്നു, ശീതളമായ മനോഹരമായ കാറ്റ് വീശുന്നു.
പുഷ്പമിശ്രം തദാ മേഘാ വര്ഷന്ത്യ് ആകാശഗോചരാഃ ജയശബ്ദം ച കുര്വന്തി മുനയഃ സിദ്ധചാരണാഃ
ആ സമയത്ത് ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്ന മേഘങ്ങള് പുഷ്പങ്ങളുമായി മഴപെയ്യുന്നു. മുനികള്, സിദ്ധര്, ചാരണര് ജയഘോഷം ഉണർത്തുന്നു.
ശക്രാദ്യാ വിബുധാഃ സര്വ ഋഷയഃ പിതരസ് തഥാ പ്രജാനാം പതയോ നാഗാ യേ ചാന്യേ സ്വര്ഗവാസിനഃ
ഇന്ദ്രന് തുടങ്ങിയ എല്ലാ ദേവന്മാരും, ഋഷിമാരും, പിതാക്കന്മാരും, പ്രജാപതിമാരും, നാഗന്മാരും, സ്വര്ഗ്ഗവാസികളായ മറ്റ് ദൈവങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തതോ മങ്ഗലസംഭാരൈര് വിധിമന്ത്രപുരസ്കൃതമ് ആഭിഷേചനികം ദ്രവ്യം ഗൃഹീത്വാ ദേവതാഗണാഃ
ശുഭമായ വസ്തുക്കളും, വിധിപൂര്വ്വം മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടി ഒരുക്കിയവയും കൈവശമാക്കി, ദേവതകള് അഭിഷേകത്തിനുള്ള ദ്രവ്യങ്ങള് എടുത്തു.