പ്രഭാവം തസ്യ ദേവസ്യ വിസ്തരേണ ജഗത്പതേ ശ്രോതുമ് ഇച്ഛാമഹേ ബ്രൂഹി പരം കൌതൂഹലം ഹി നഃ
ലോകത്തിന്റെ അധിപതിയായ ദേവാ, ആ ദേവന്റെ ശക്തി വിശദമായി ഞങ്ങള് കേള്ക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ കൗതുകം വളരെ വലുതാണ്, ദയവായി പറയൂ.
യഥാ പ്രസീദേദ് ദേവോ ഽസൌ നരസിംഹോ മഹാബലഃ ഭക്താനാമ് ഉപകാരായ ബ്രൂഹി ദേവ നമോ ഽസ്തു തേ
ഭക്തന്മാരുടെ ഭാവനയ്ക്ക് വേണ്ടി ആ മഹാബലശാലിയായ നരസിംഹന് എങ്ങനെ പ്രസന്നനാകുമെന്നത് ദയവായി ഞങ്ങള്ക്കു പറയൂ, ദേവാ, ഞങ്ങള് നിന്നെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
പ്രസാദാന് നരസിംഹസ്യ യാ ഭവന്ത്യ് അത്ര സിദ്ധയഃ ബ്രൂഹി താഃ കുരു ചാസ്മാകം പ്രസാദം പ്രപിതാമഹ
പ്രപിതാമഹാ, നരസിംഹന്റെ കൃപയാല് ഇവിടെ ലഭിക്കുന്ന സിദ്ധികള് എന്തൊക്കെയാണെന്ന് ഞങ്ങള്ക്കു പറയൂ. ഞങ്ങള്ക്കു കൃപചെയ്യണേ.
ശൃണുധ്വം തസ്യ ഭോ വിപ്രാഃ പ്രഭാവം ഗദതോ മമ അജിതസ്യാപ്രമേയസ്യ ഭുക്തിമുക്തിപ്രദസ്യ ച
ബ്രാഹ്മണമാരേ, ജയിക്കാനാവാത്തതും അളക്കാനാവാത്തതുമായ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നല്കുന്ന അവന്റെ ശക്തിയെ കുറിച്ച് ഞാന് പറയുമ്പോള് നിങ്ങള് ശ്രദ്ധിച്ചു കേള്ക്കൂ.
കഃ ശക്നോതി ഗുണാന് വക്തും സമസ്താംസ് തസ്യ ഭോ ദ്വിജാഃ സിംഹാര്ധകൃതദേഹസ്യ പ്രവക്ഷ്യാമി സമാസതഃ
സിംഹത്തിന്റെ അരക്കായം ഉള്ള അവന്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ആരാണ് പൂര്ണമായി വിവരിക്കാനാകുക, ദ്വിജന്മാരേ? എങ്കിലും ഞാന് അവയെ സംക്ഷിപ്തമായി പറയാം.
യാഃ കാശ്ചിത് സിദ്ധയശ് ചാത്ര ശ്രൂയന്തേ ദൈവമാനുഷാഃ പ്രസാദാത് തസ്യ താഃ സര്വാഃ സിധ്യന്തി നാത്ര സംശയഃ
ഇവിടെ ദൈവികമായോ മനുഷ്യരായോ കേള്ക്കുന്ന ഏതു സിദ്ധികളും, അവന്റെ കൃപയാല് എല്ലാം സിദ്ധിക്കും; ഇതില് സംശയമില്ല.
സ്വര്ഗേ മര്ത്യേ ച പാതാലേ ദിക്ഷു തോയേ പുരേ നഗേ പ്രസാദാത് തസ്യ ദേവസ്യ ഭവത്യ് അവ്യാഹതാ ഗതിഃ
സ്വര്ഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും പാതാളത്തിലും ദിക്കുകളിലും ജലത്തില് നഗരങ്ങളിലും പര്വ്വതങ്ങളിലും ആ ദേവന്റെ കൃപയാല് യാത്രയ്ക്ക് എവിടെയും തടസ്സമുണ്ടാവില്ല.
അസാധ്യം തസ്യ ദേവസ്യ നാസ്ത്യ് അത്ര സചരാചരേ നരസിംഹസ്യ ഭോ വിപ്രാഃ സദാ ഭക്താനുകമ്പിനഃ
നരസിംഹന് എന്ന ദേവന് ഭക്തന്മാരോടു എപ്പോഴും കരുണയുള്ളവനാണ്, ബ്രാഹ്മണമാരേ. ചലിക്കുന്നതിലോ അചലങ്ങളിലോ അവനു അസാധ്യമായത് ഒന്നുമില്ല.
വിധാനം തസ്യ വക്ഷ്യാമി ഭക്താനാമ് ഉപകാരകമ് യേന പ്രസീദേച് ചൈവാസൌ സിംഹാര്ധകൃതവിഗ്രഹഃ
ഭക്തന്മാര്ക്ക് ഉപകാരപ്പെടുന്ന വിധിയെ കുറിച്ച് ഞാന് പറയാം. അതനുസരിച്ച് സിംഹത്തിന്റെ അരക്കായം ഉള്ളവന് പ്രസന്നനാകും.
ശൃണുധ്വം മുനിശാര്ദൂലാഃ കല്പരാജം സനാതനമ് നരസിംഹസ്യ തത്ത്വം ച യന് ന ജ്ഞാതം സുരാസുരൈഃ
മഹാമുനിമാരേ, നരസിംഹന്റെ യഥാര്ത്ഥ സ്വഭാവവും, ദേവന്മാര്ക്കും അസുരന്മാര്ക്കും പോലും അറിയാത്ത ശാശ്വതമായ കര്മ്മരീതി കൂടിയാണ് ഞാന് പറയുന്നത്; ശ്രദ്ധിച്ചു കേള്ക്കൂ.
ശാകയാവകമൂലൈസ് തു ഫലപിണ്യാകസക്തുകൈഃ പയോഭക്ഷേണ വിപ്രേന്ദ്രാ വര്തയേത് സാധകോത്തമഃ
ശ്രേഷ്ഠനായ സാദകന് യവം, ഗോതമ്പ്, കിഴങ്ങുകള്, പഴങ്ങള്, പിണ്യാക്ക്, കഞ്ഞി, അല്ലെങ്കില് പാലാണ് ഭക്ഷിക്കേണ്ടത്, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ.
കോശകൌപീനവാസാശ് ച ധ്യാനയുക്തോ ജിതേന്ദ്രിയഃ അരണ്യേ വിജനേ ദേശേ പര്വതേ സിന്ധുസംഗമേ
തോല് വസ്ത്രവും കോപ്പിനവും ധരിച്ച്, ധ്യാനത്തില് ലീനനായി, ഇന്ദ്രിയങ്ങള് നിയന്ത്രിച്ച്, കാടിലും, ഏകാന്തമായ സ്ഥലത്തും, പര്വ്വതത്തിലും, നദികളുടെ സംഗമത്തിലും ഇരിക്കണം.
ഊഷരേ സിദ്ധക്ഷേത്രേ ച നരസിംഹാശ്രമേ തഥാ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ സ്വയം വാപി പൂജാം കൃത്വാ വിധാനതഃ
ഉണങ്ങിയ നിലത്തോ, പുണ്യഭൂമിയിലോ, നരസിംഹന്റെ ആശ്രമത്തിലും, സ്വയം പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, നിയമപ്രകാരം പൂജ നടത്തണം.
ദ്വാദശ്യാം ശുക്ലപക്ഷസ്യ ഉപോഷ്യ മുനിപുംഗവാഃ ജപേല് ലക്ഷാണി വൈ വിംശന് മനസാ സംയതേന്ദ്രിയഃ
ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ദ്വാദശി ദിവസം ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച്, മനസ്സും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും നിയന്ത്രിച്ച്, ഇരുനൂറായിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം, മഹാമുനിമാരേ.
ഉപപാതകയുക്തശ് ച മഹാപാതകസംയുതഃ മുക്തോ ഭവേത് തതോ വിപ്രാഃ സാധകോ നാത്ര സംശയഃ
ലഘുപാപങ്ങളോ മഹാപാപങ്ങളോ ചെയ്തവനും, ഇതിലൂടെ മോചനം നേടും, ബ്രാഹ്മണമാരേ; സാദകന് ഇതില് സംശയിക്കേണ്ടതില്ല.
കൃത്വാ പ്രദക്ഷിണം തത്ര നരസിംഹം പ്രപൂജയേത് പുണ്യഗന്ധാദിഭിര് ധൂപൈഃ പ്രണമ്യ ശിരസാ പ്രഭുമ്
അവിടെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത ശേഷം, നരസിംഹനെ പുണ്യഗന്ധം തുടങ്ങിയ ധൂപങ്ങളാല് ഭക്തിപൂര്വ്വം പൂജിച്ച്, തല കുനിച്ച് പ്രഭുവിനെ നമസ്കരിക്കണം.
കര്പൂരചന്ദനാക്താനി ജാതീപുഷ്പാണി മസ്തകേ പ്രദദ്യാന് നരസിംഹസ്യ തതഃ സിദ്ധിഃ പ്രജായതേ
കർപ്പൂരവും ചന്ദനവും പുരട്ടിയ ജാതി പൂക്കൾ നരസിംഹന്റെ തലയിൽ അർപ്പിച്ചാൽ, അതിനുശേഷം വിജയമുണ്ടാകും.
ഭഗവാന് സര്വകാര്യേഷു ന ക്വചിത് പ്രതിഹന്യതേ തേജഃ സോഢും ന ശക്താഃ സ്യുര് ബ്രഹ്മരുദ്രാദയഃ സുരാഃ
ഭഗവാൻ ഏതു കാര്യത്തിലും ഒരിക്കലും തടസ്സം അനുഭവിക്കാറില്ല; ബ്രഹ്മാവും രുദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാർക്കും അവന്റെ പ്രഭയെ സഹിക്കാനാവില്ല.
കിം പുനര് ദാനവാ ലോകേ സിദ്ധഗന്ധര്വമാനുഷാഃ വിദ്യാധരാ യക്ഷഗണാഃ സകിംനരമഹോരഗാഃ
പിന്നെ ലോകത്തിലെ അസുരന്മാർക്കും, സിദ്ധന്മാർക്കും, ഗന്ധർവന്മാർക്കും, മനുഷ്യർക്കും, വിദ്യാധരന്മാർക്കും, യക്ഷന്മാർക്കും, കിന്നരന്മാർക്കും, മഹാസർപ്പങ്ങൾക്കും എന്ത് കഴിയും?
മന്ത്രം യാന് ആസുരാന് ഹന്തും ജപന്ത്യ് ഏകേ ഽന്യസാധകാഃ തേ സര്വേ പ്രലയം യാന്തി ദൃഷ്ട്വാദിത്യാഗ്നിവര്ചസഃ
അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കാൻ മന്ത്രം ജപിക്കുന്ന മറ്റു സാദ്ധകർ, സൂര്യനും അഗ്നിയും പോലുള്ള പ്രകാശം കണ്ടാൽ അവർ എല്ലാവരും നശിച്ചുപോകും.
സകൃജ്ജപ്തം തു കവചം രക്ഷേത് സര്വമ് ഉപദ്രവമ് ദ്വിര്ജപ്തം കവചം ദിവ്യം രക്ഷതേ ദേവദാനവാത്
കവചം ഒരിക്കൽ ജപിച്ചാൽ എല്ലാ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷ ലഭിക്കും; രണ്ടുതവണ ജപിച്ചാൽ ദൈവങ്ങൾക്കും അസുരന്മാർക്കും പോലും അതു തടയാൻ കഴിയില്ല.
ഗന്ധര്വാഃ കിംനരാ യക്ഷാ വിദ്യാധരമഹോരഗാഃ ഭൂതാഃ പിശാചാ രക്ഷാംസി യേ ചാന്യേ പരിപന്ഥിനഃ
ഗന്ധർവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, മഹാസർപ്പങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങൾ, പിശാചുകൾ, രാക്ഷസന്മാർ, മറ്റു വൈരികൾ—
ത്രിര്ജപ്തം കവചം ദിവ്യമ് അഭേദ്യം ച സുരാസുരൈഃ ദ്വാദശാഭ്യന്തരേ ചൈവ യോജനാനാം ദ്വിജോത്തമാഃ
കവചം മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും അതു തകർക്കാൻ കഴിയില്ല; പന്ത്രണ്ട് യോജന ദൂരത്തിനുള്ളിൽ അത് സംരക്ഷിക്കും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ.
രക്ഷതേ ഭഗവാന് ദേവോ നരസിംഹോ മഹാബലഃ തതോ ഗത്വാ ബിലദ്വാരമ് ഉപോഷ്യ രജനീത്രയമ്
ഭഗവാൻ മഹാബലൻ നരസിംഹൻ സംരക്ഷിക്കും; പിന്നെ ഗുഹയുടെ വാതിലിലേക്ക് ചെന്നു മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ഇരിക്കണം.
പലാശകാഷ്ഠൈഃ പ്രജ്വാല്യ ഭഗവന്തം ഹുതാശനമ് പലാശസമിധസ് തത്ര ജുഹുയാത് ത്രിമധുപ്ലുതാഃ
പലാശക്കൊമ്പുകൾ കൊണ്ടു തീ കത്തിച്ച്, ഭഗവാനായ അഗ്നിക്കു പലാശക്കൊമ്പുകൾ മൂന്നു വിധം തേയിൽ നനച്ചത് അർപ്പിക്കണം.
ദ്വേ ശതേ ദ്വിജശാര്ദൂലാ വഷട്കാരേണ സാധകഃ തതോ വിവരദ്വാരം തു പ്രകടം ജായതേ ക്ഷണാത്
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, സാദ്ധകൻ വഷട് മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ഇരുനൂറ് ഹോമം നടത്തണം; അതിനുശേഷം ഗുഹയുടെ വാതിൽ ഉടനെ തെളിഞ്ഞ് കാണാം.
തതോ വിശേത് തു നിഃശങ്കം കവചീ വിവരം ബുധഃ ഗച്ഛതഃ സംകടം തസ്യ തമോമോഹശ് ച നശ്യതി
പിന്നീട് ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ കവചം ധരിച്ച് ഭയമില്ലാതെ ആ ദ്വാരം കടക്കണം; പോകുമ്പോൾ അവന്റെ കഷ്ടങ്ങളും മായയും അകറ്റപ്പെടും.
രാജമാര്ഗഃ സുവിസ്തീര്ണോ ദൃശ്യതേ ഭ്രമരാജിതഃ നരസിംഹം സ്മരംസ് തത്ര പാതാലം വിശതേ ദ്വിജാഃ
വിപുലമായ രാജപഥം, തേനീച്ചകൾ നിറഞ്ഞത്, അവിടെ കാണാം; നരസിംഹനെ ഓർത്ത്, ദ്വിജന്മാർ പാതാളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും.
ഗത്വാ തത്ര ജപേത് തത്ത്വം നരസിംഹാഖ്യമ് അവ്യയമ് തതഃ സ്ത്രീണാം സഹസ്രാണി വീണാവാദനകര്മണാമ്
അവിടെ എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ, നരസിംഹ എന്ന അവിനാശിയായ തത്വം ജപിക്കണം; അതിനുശേഷം ആയിരക്കണക്കിന് സ്ത്രീകൾ വീണ വായനയിൽ ഏർപ്പെടും.
നിര്ഗച്ഛന്തി പുരോ വിപ്രാഃ സ്വാഗതം താ വദന്തി ച പ്രവേശയന്തി താ ഹസ്തേ ഗൃഹീത്വാ സാധകേശ്വരമ്
അവർ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ മുന്നിൽ വന്ന്, സ്വാഗതം പറഞ്ഞു, സാദ്ധകേശ്വരന്റെ കൈ പിടിച്ച് അകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകും.