ഏവമ് ഉക്ത്വാ മഹാഭാഗോ ജഗാമാദര്ശനം ഹരിഃ സ ചാപി സ്വപ്നമ് ആലോക്യ പരം വിസ്മയമ് ആഗതഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം മഹാഭാഗനായ ഹരിഃ അപ്രത്യക്ഷനായി; അവനും ആ സ്വപ്നം കണ്ടപ്പോൾ അത്ഭുതത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
താം നിശാം സ സമുദ്വീക്ഷ്യ സ്ഥിതസ് തദ്ഗതമാനസഃ വ്യാഹരന് വൈഷ്ണവാന് മന്ത്രാന് സൂക്തം ചൈവ തദാത്മകമ്
അവൻ ആ രാത്രിയും ആ ദർശനത്തിൽ മനസ്സു മുഴുവൻ ആകുന്നു, വൈഷ്ണവ മന്ത്രങ്ങളും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്തുതികളും ജപിച്ചു.
പ്രഗതായാം രജന്യാം തു ഉത്ഥിതോ നാന്യമാനസഃ സ സ്നാത്വാ സാഗരേ സമ്യഗ് യഥാവദ് വിധിനാ തതഃ
രാത്രി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവൻ ഉണർന്ന്, മനസ്സിൽ മറ്റൊന്നും ഇല്ലാതെ, നിർദ്ദേശപ്രകാരം സമുദ്രത്തിൽ നല്ല രീതിയിൽ സ്നാനം ചെയ്തു.
ദത്ത്വാ ദാനം ച വിപ്രേഭ്യോ ഗ്രാമാംശ് ച നഗരാണി ച കൃത്വാ പൌര്വാഹ്ണികം കര്മ ജഗാമ സ നൃപോത്തമഃ
അവൻ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനവും ഗ്രാമങ്ങളും നൽകി, രാവിലെ വേണ്ട കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു, പിന്നെ ആ മഹാരാജാവ് പുറപ്പെട്ടു.
ന ചാശ്വോ ന പദാതിശ് ച ന ഗജോ ന ച സാരഥിഃ ഏകാകീ സ മഹാവേലാം പ്രവിവേശ മഹീപതിഃ
അവനെ കുതിരയും പടയാളിയും ആനയും രഥസാരഥിയും ആരും അനുഗമിച്ചില്ല; അവൻ ഒറ്റക്കേ ആ വലിയ തീരത്തേക്ക് കടന്നു.
തം ദദര്ശ മഹാവൃക്ഷം തേജസ്വന്തം മഹാദ്രുമമ് മഹാതിഗമഹാരോഹം പുണ്യം വിപുലമ് ഏവ ച
അവൻ അവിടെ ഒരു മഹാവൃക്ഷം കണ്ടു; അതിന് പ്രകാശവും ശക്തിയും നിറഞ്ഞു, ഉയരത്തിലും വീതിയിലും വലിയതും പുണ്യവാനുമായതുമായിരുന്നു.
മഹോത്സേധം മഹാകായം പ്രസുപ്തം ച ജലാന്തികേ സാന്ദ്രമാഞ്ജിഷ്ഠവര്ണാഭം നാമജാതിവിവര്ജിതമ്
ആ വൃക്ഷം ഉയരത്തിലും വലിപ്പത്തിലും വലിയതും, വെള്ളത്തിനരികെ ശാന്തമായി കിടക്കുന്നതും, കനിഞ്ഞ ചുവപ്പു നിറംപോലെയും പേരോ ജാതിയോ ഇല്ലാത്തതുമായിരുന്നു.
നരനാഥസ് തദാ വിപ്രാ ദ്രുമം ദൃഷ്ട്വാ മുദാന്വിതഃ പരശുനാ ശാതയാമ് ആസ നിശിതേന ദൃഢേന ച
അപ്പോൾ മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവ് ആ വൃക്ഷം കണ്ടപ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ, കഠിനവും മൂർച്ചയുള്ളതുമായ കുരുവാളി കൊണ്ട് അതിനെ വെട്ടാൻ തുടങ്ങി.
ദ്വൈധീകര്തുമനാസ് തത്ര ബഭൂവേന്ദ്രസഖഃ സ ച നിരീക്ഷ്യമാണേ കാഷ്ഠേ തു ബഭൂവാദ്ഭുതദര്ശനമ്
അത് രണ്ടായി പിളർക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് ഇന്ദ്രന്റെ സുഹൃത്ത് അവിടെ നിന്നു; কাঠം നോക്കുമ്പോൾ അത്ഭുതകരമായ ഒരു ദൃശ്യമാണ് അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്.
വിശ്വകര്മാ ച വിഷ്ണുശ് ച വിപ്രരൂപധരാവ് ഉഭൌ ആജഗ്മതുര് മഹാഭാഗൌ തദാ തുല്യാഗ്രജന്മനൌ
വിശ്വകർമ്മനും വിഷ്ണുവും ബ്രാഹ്മണരൂപത്തിൽ ഇരുവരും ഒരുമിച്ച് അവിടെ എത്തി; മഹത്വവും സമാനമായ ജനനവും അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു.
ജ്വലമാനൌ സ്വതേജോഭിര് ദിവ്യസ്രഗനുലേപനൌ അഥ തൌ തം സമാഗമ്യ നൃപമ് ഇന്ദ്രസഖം തദാ
സ്വന്തം തേജസ്സിൽ പ്രകാശിച്ച്, ദിവ്യമായ പുഷ്പമാലകളും സുഗന്ധങ്ങളും അണിഞ്ഞ്, അവർ രാജാവായ ഇന്ദ്രന്റെ സുഹൃത്തിനരികിലേക്ക് സമീപിച്ചു.
താവ് ഊചതുര് മഹാരാജ കിമ് അത്ര ത്വം കരിഷ്യസി കിമര്ഥം ച മഹാബാഹോ ശാതിതശ് ച വനസ്പതിഃ
അവർ രണ്ടുപേരും പറഞ്ഞു: മഹാരാജാവേ, ഇവിടെ നീ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? മഹാബാഹുവേ, എന്തിനാണ് ഈ വൃക്ഷം വെട്ടിയത്?
അസഹായോ മഹാദുര്ഗേ നിര്ജനേ ഗഹനേ വനേ മഹാസിന്ധുതടേ ചൈവ കഥം വൈ ശാതിതോ ദ്രുമഃ
നീ ഒറ്റക്കായി, ഈ വലിയ കാട്ടിലും, കനിഞ്ഞ വനത്തിലും, വലിയ നദീതീരത്തിലും, എങ്ങനെ ഈ വൃക്ഷം വെട്ടാൻ കഴിഞ്ഞു?
തയോഃ ശ്രുത്വാ വചോ വിപ്രാഃ സ തു രാജാ മുദാന്വിതഃ ബഭാഷേ വചനം താഭ്യാം മൃദുലം മധുരം തഥാ
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ, അവരോടു മൃദുവായും മധുരമായും സംസാരിച്ചു.
ദൃഷ്ട്വാ തൌ ബ്രാഹ്മണൌ തത്ര ചന്ദ്രസൂര്യാവ് ഇവാഗതൌ നമസ്കൃത്യ ജഗന്നാഥാവ് അവാങ്മുഖമ് അവസ്ഥിതഃ
അവിടെ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും പോലെയുള്ള ആ ബ്രാഹ്മണരെ കണ്ടപ്പോൾ, ലോകനാഥന്മാരെ നമസ്കരിച്ചു, തല താഴ്ത്തി നിന്നു.
ദേവദേവമ് അനാദ്യന്തമ് അനന്തം ജഗതാം പതിമ് ആരാധയിതും പ്രതിമാം കരോമീതി മതിര് മമ
ദേവന്മാരിൽ ദേവനായ, ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത, ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകനായ അവനെ ആരാധിക്കാൻ ഞാൻ ഒരു പ്രതിമ നിർമ്മിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
അഹം സ ദേവദേവേന പരമേണ മഹാത്മനാ സ്വപ്നാന്തേ ച സമുദ്ദിഷ്ടോ ഭവദ്ഭ്യാം ശ്രാവിതം മയാ
ആ പരമാത്മാവായ ദേവദേവനാൽ സ്വപ്നത്തിൽ ഞാൻ നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചു; നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും അതെനിക്കു അറിയിക്കുകയും ചെയ്തു.
രാജ്ഞസ് തു വചനം ശ്രുത്വാ ദേവേന്ദ്രപ്രതിമസ്യ ച പ്രഹസ്യ തസ്മൈ വിശ്വേശസ് തുഷ്ടോ വചനമ് അബ്രവീത്
രാജാവിന്റെ വാക്കുകളും ഇന്ദ്രന്റെ പ്രതിമയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഗ്രഹവും കേട്ട ലോകനാഥൻ സന്തോഷത്തോടെ പുഞ്ചിരിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു.
സാധു സാധു മഹീപാല യദ് ഏതന് മതമ് ഉത്തമമ് സംസാരസാഗരേ ഘോരേ കദലീദലസംനിഭേ
രാജാവേ, നിന്റെ ഈ ഉത്തമമായ അഭിപ്രായം വളരെ ഉത്തമമാണ്. ഈ ഭയാനകമായ ജന്മമരണസമുദ്രം വാഴയിലപോലെയാണ് — അതിൽ നിന്നാണ് നിന്റെ മനസ്സു ഉയർന്നത്.
നിഃസാരേ ദുഃഖബഹുലേ കാമക്രോധസമാകുലേ ഇന്ദ്രിയാവര്തകലിലേ ദുസ്തരേ രോമഹര്ഷണേ
ഈ ശൂന്യമായ, ദു:ഖം നിറഞ്ഞ ലോകത്തിൽ, ആഗ്രഹവും കോപവും നിറഞ്ഞു, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ചുഴലിക്കുളളിൽ കുടുങ്ങി, കടക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമുള്ളതും, ശരീരത്തിൽ രോമാഞ്ചം വരുത്തുന്നതുമായ ഈ ജീവിതത്തിൽ,
നാനാവ്യാധിശതാവര്തേ ജലബുദ്ബുദസംനിഭേ യതസ് തേ മതിര് ഉത്പന്നാ വിഷ്ണോര് ആരാധനായ വൈ
നാനാവിധ രോഗങ്ങൾ നിറഞ്ഞു, വെള്ളത്തിലെ കുഞ്ചികകളെപ്പോലെയുള്ള ഈ ലോകത്തിൽ, വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കാൻ നിന്റെ മനസ്സാണ് ഉണർന്നത്.
ധന്യസ് ത്വം നൃപശാര്ദൂല ഗുണൈഃ സര്വൈര് അലംകൃതഃ സപ്രജാ പൃഥിവീ ധന്യാ സശൈലവനകാനനാ
രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നീ എല്ലാ ഗുണങ്ങളാലും അലങ്കൃതനാണ്, നീ ധന്യനാണ്. നിന്റെ ജനങ്ങളോടും, പർവ്വതങ്ങളോടും, കാടുകളോടും, വനങ്ങളോടും കൂടിയ ഭൂമിയും ധന്യമാണ്.
സപുരഗ്രാമനഗരാ ചതുര്വര്ണൈര് അലംകൃതാ യത്ര ത്വം നൃപശാര്ദൂല പ്രജാഃ പാലയിതാ പ്രഭുഃ
നഗരങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും പട്ടണങ്ങളും നാലു വർണങ്ങളാലും അലങ്കൃതമായിരിക്കുന്നു. അവിടെയാണ് രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നീ ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവനായി ഇരിക്കുന്നത്.
ഏഹ്യ് ഏഹി സുമഹാഭാഗ ദ്രുമേ ഽസ്മിന് സുഖശീതലേ ആവാഭ്യാം സഹ തിഷ്ഠ ത്വം കഥാഭിര് ധര്മസംശ്രിതഃ
വളരെ ഭാഗ്യശാലിയായവനേ, വരിക, വരിക, ഈ തണുത്ത വൃക്ഷത്തണലിൽ ഞാനോടൊപ്പം ഇരിക്കൂ. നാം ധർമ്മത്തിൽ ആധാരമാക്കിയ കഥകളിൽ ഏർപ്പെടാം.
അയം മമ സഹായസ് തു ആഗതഃ ശില്പിനാം വരഃ വിശ്വകര്മസമഃ സാക്ഷാന് നിപുണഃ സര്വകര്മസു മയോദ്ദിഷ്ടാം തു പ്രതിമാം കരോത്യ് ഏഷ തടം ത്യജ
ഇവൻ എന്റെ കൂട്ടുകാരനാണ്, ശിൽപികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠൻ, വിശ്വകർമ്മയെപ്പോലെയുള്ളവൻ, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ. ഞാൻ പറയുന്നതുപോലെ പ്രതിമ നിർമ്മിക്കും — നീ കടക്കരയിൽ നിന്ന് വിട്ടു പോ.
ശ്രുത്വൈവം വചനം തസ്യ തദാ രാജാ ദ്വിജന്മനഃ സാഗരസ്യ തടം ത്യക്ത്വാ ഗത്വാ തസ്യ സമീപതഃ
അവന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ്, അപ്പോൾ സമുദ്രത്തിന്റെ തീരം വിട്ട് അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു.
തസ്ഥൌ സ നൃപതിശ്രേഷ്ഠോ വൃക്ഷച്ഛായേ സുശീതലേ തതസ് തസ്മൈ സ വിശ്വാത്മാ ദദാവ് ആജ്ഞാം ദ്വിജാകൃതിഃ
അവൻ, അതായത് മഹാരാജാവ്, ആ തണുത്ത വൃക്ഷത്തണലിൽ നിന്നു. പിന്നെ സർവ്വാത്മാവായ ബ്രാഹ്മണസ്വരൂപൻ അവനു നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി.
ശില്പിമുഖ്യായ വിപ്രേന്ദ്രാഃ കുരുഷ്വ പ്രതിമാ ഇതി കൃഷ്ണരൂപം പരം ശാന്തം പദ്മപത്ത്രായതേക്ഷണമ്
ശിൽപികളിൽ പ്രധാനനായവനോട് ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: 'കൃഷ്ണസ്വരൂപത്തിൽ, അത്യന്തം ശാന്തനും, താമരയിലുപോലെയുള്ള വലിയ കണ്ണുകളുമായി പ്രതിമ നിർമ്മിക്കണം.'
ശ്രീവത്സകൌസ്തുഭധരം ശങ്ഖചക്രഗദാധരമ് ഗൌരാങ്ഗം ക്ഷീരവര്ണാഭം ദ്വിതീയം സ്വസ്തികാങ്കിതമ്
ശ്രീവത്സവും കൗസ്തുഭവും ധരിച്ച, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ കൈവശമുള്ള, പാൽപോലെയുള്ള ഉജ്ജ്വലമായ ദേഹവും, സ്വസ്തിക ചിഹ്നം പതിച്ച രണ്ടാമത്തെ പ്രതിമയും ഉണ്ടാക്കണം.
ലാങ്ഗലാസ്ത്രധരം ദേവമ് അനന്താഖ്യം മഹാബലമ് ദേവദാനവഗന്ധര്വയക്ഷവിദ്യാധരോരഗൈഃ
ലാങ്ങലും ആയുധങ്ങളും പിടിച്ച, അനന്തൻ എന്ന പേരിലുള്ള, മഹാബലശാലിയായ ദേവൻ, ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും ഗാന്ധർവന്മാർക്കും യക്ഷന്മാർക്കും വിദ്യാധരന്മാർക്കും പാമ്പുകൾക്കും അറിയപ്പെടാത്തവൻ.