ബഹുവാരൈഃ കോവിദാരൈര് ബദരൈഃ സകരഞ്ജകൈഃ അന്യൈശ് ച വിവിധൈഃ പുഷ്പവൃക്ഷൈശ് ചാന്യൈര് മനോഹരൈഃ
ബഹുവാരം, കോവിദാരം, ബദരം, കരഞ്ഞകം എന്നിവയും, അനേകം മനോഹരമായ പൂക്കളുള്ള മരങ്ങളും അവിടെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ലതാഗുല്മൈര് വിതാനൈശ് ച ഉദ്യാനൈര് നന്ദനോപമൈഃ സദാ കുസുമഗന്ധാഢ്യൈഃ സദാ ഫലഭരാനതൈഃ
വള്ളികളും തടികളും തണലുകളും നന്ദനോദ്യാനത്തിനെപ്പോലുള്ള തോട്ടങ്ങളും, എല്ലായ്പ്പോഴും പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞു, ഫലഭാരത്തിൽ വാലിച്ചിരിക്കുന്ന മരങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ട്.
നാനാപക്ഷിരുതൈ രമ്യൈര് നാനാമൃഗഗണാവൃതൈഃ ചകോരൈഃ ശതപത്ത്രൈശ് ച ഭൃങ്ഗാരൈഃ പ്രിയപുത്രകൈഃ
നാനാതരം പക്ഷികളുടെ രസകരമായ ശബ്ദങ്ങളാൽ, പലവിധ മൃഗങ്ങളാൽ, ചകോരം, താമര, വണ്ടുകൾ, പ്രിയപുത്രൻ എന്നിവയാൽ ആ പ്രദേശം മനോഹരമായി നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
കലവിങ്കൈര് മയൂരൈശ് ച ശുകൈഃ കോകിലകൈസ് തഥാ കപോതൈഃ ഖഞ്ജരീടൈശ് ച ശ്യേനൈഃ പാരാവതൈസ് തഥാ
കലവിംകപക്ഷികൾ, മയിൽ, തത്ത, കൂടാതെ കുയിൽ, പ്രാവുകൾ, ഖഞ്ജരീടപക്ഷികൾ, പരുന്ത്, പാരാവതം എന്നിവയും അവിടെ ഉണ്ട്.
ഖഗൈശ് ചാന്യൈര് ബഹുവിധൈഃ ശ്രോത്രരമ്യൈര് മനോരമൈഃ സരിതഃ പുഷ്കരിണ്യശ് ച സരാംസി സുബഹൂനി ച
പലതരം ശബ്ദംകൊടുക്കുന്ന അനേകം പക്ഷികളും, നദികളും താമരക്കുളങ്ങളും അനവധി തടാകങ്ങളും അവിടെ കാണാം.
അന്യൈര് ജലാശയൈഃ പുണ്യൈഃ കുമുദോത്പലമണ്ഡിതൈഃ പദ്മൈഃ സിതേതരൈഃ ശുഭ്രൈഃ കഹ്ലാരൈശ് ച സുഗന്ധിഭിഃ
മറ്റു വിശുദ്ധ ജലാശയങ്ങൾ, കുമുദം, ഉത്പലം, വെള്ളയും മറ്റ് നിറത്തിലുള്ള താമരകളും സുഗന്ധമുള്ള കഹ്ലാരപൂക്കളും അവിടെയുണ്ട്.
അന്യൈര് ബഹുവിധൈഃ പുഷ്പൈര് ജലജൈഃ സുമനോഹരൈഃ ഗന്ധാമോദകരൈര് ദിവ്യൈഃ സര്വര്തുകുസുമോജ്ജ്വലൈഃ
പലതരം ജലപൂക്കളും അത്യന്തം മനോഹരമായ മറ്റു പൂക്കളും, ദിവ്യമായ സുഗന്ധവും രുചികരമായ പുഷ്പങ്ങളും എല്ലാകാലത്തും പുഷ്പിക്കുന്നവയും അവിടെ കാണാം.
ഹംസകാരണ്ഡവാകീര്ണൈശ് ചക്രവാകോപശോഭിതൈഃ സാരസൈശ് ച ബലാകൈശ് ച കൂര്മൈര് മത്സ്യൈഃ സനക്രകൈഃ
ഹംസ, കാരണ്ടവം, ചക്രവാകം, സാരസം, ബാലാകം, കൂടാതെ ആമ, മീൻ, മുതല എന്നിവയാൽ ആ ജലാശയങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ജലപാദൈഃ കദമ്ബൈശ് ച പ്ലവൈശ് ച ജലകുക്കുടൈഃ ഖഗൈര് ജലചരൈശ് ചാന്യൈര് നാനാരവവിഭൂഷിതൈഃ
ജലപക്ഷികൾ, കടമ്പപക്ഷികൾ, മുങ്ങിപ്പറക്കുന്ന പക്ഷികൾ, ജലക്കോഴികൾ, മറ്റു ജലജീവികൾ, വിവിധ ശബ്ദങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
നാനാവര്ണൈഃ സദാ ഹൃഷ്ടൈര് അഞ്ചിതാനി സമന്തതഃ ഏവം നാനാവിധൈഃ പുഷ്പൈര് വിവിധൈശ് ച ജലാശയൈഃ
നാനാവർണ്ണത്തിൽ എന്നും സന്തോഷത്തോടെ ചിറകു വിരിച്ചിരിക്കുന്ന പക്ഷികളും, പലതരം പൂക്കളും വിവിധ ജലാശയങ്ങളും ചുറ്റും അലങ്കരിക്കുന്നു.
വിവിധൈഃ പാദപൈഃ പുണ്യൈര് ഉദ്യാനൈര് വിവിധൈസ് തഥാ ജലസ്ഥലചരൈശ് ചൈവ വിഹഗൈശ് ചാര്വധിഷ്ഠിതൈഃ
പലതരം പുണ്യവൃക്ഷങ്ങളും, വിവിധ തോട്ടങ്ങളും, ജലത്തിലും കരയിലും വസിക്കുന്ന പക്ഷികളും മൃഗങ്ങളും അവിടെയുണ്ട്.
ദേവതായതനൈര് ദിവ്യൈഃ ശോഭിതാ സാ മഹാപുരീ തത്രാസ്തേ ഭഗവാന് ദേവസ് ത്രിപുരാരിസ് ത്രിലോചനഃ
ദൈവങ്ങളുടെ ദിവ്യമായ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് ആ മഹാപുരി ഭംഗിയാർന്നതാണ്; അവിടെ ഭഗവാൻ, ത്രിപുരാസുരനെ ജയിച്ച, മൂന്നു കണ്ണുള്ള ശിവൻ വസിക്കുന്നു.
മഹാകാലേതി വിഖ്യാതഃ സര്വകാമപ്രദഃ ശിവഃ ശിവകുണ്ഡേ നരഃ സ്നാത്വാ വിധിവത് പാപനാശനേ
മഹാകാലൻ എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധനായ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നല്കുന്ന ശിവൻ, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ശിവകുണ്ടത്തിൽ വിധിപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്താൽ,
ദേവാന് പിതൄന് ഋഷീംശ് ചൈവ സംതര്പ്യ വിധിവദ് ബുധഃ ഗത്വാ ശിവാലയം പശ്ചാത് കൃത്വാ തം ത്രിഃ പ്രദക്ഷിണമ്
ദേവന്മാരെയും പിതാക്കളെയും ഋഷിമാരെയും യഥാവിധി തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ ചെന്ന ശേഷം, ആ ക്ഷേത്രം മൂന്നു പ്രാവശ്യം പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം.
പ്രവിശ്യ സംയതോ ഭൂത്വാ ധൌതവാസാ ജിതേന്ദ്രിയഃ സ്നാനൈഃ പുഷ്പൈസ് തഥാ ഗന്ധൈര് ധൂപൈര് ദീപൈശ് ച ഭക്തിതഃ
അകത്തു കടന്ന്, ആത്മസംയമനം പാലിച്ച്, ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, സ്നാനം, പൂക്കൾ, സുഗന്ധങ്ങൾ, ധൂപം, ദീപം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം.
നൈവേദ്യൈര് ഉപഹാരൈശ് ച ഗീതവാദ്യൈഃ പ്രദക്ഷിണൈഃ ദണ്ഡവത്പ്രണിപാതൈശ് ച നൃത്യൈഃ സ്തോത്രൈശ് ച ശംകരമ്
നൈവേദ്യം, ഉപഹാരം, ഗാനങ്ങൾ, വാദ്യങ്ങൾ, പ്രദക്ഷിണം, ദണ്ഡവത് നമസ്കാരം, നൃത്തം, സ്തോത്രം എന്നിവകൊണ്ട് ശങ്കരനെ ആരാധിക്കണം.
സംപൂജ്യ വിധിവദ് ഭക്ത്യാ മഹാകാലം സകൃച് ഛിവമ് അശ്വമേധസഹസ്രസ്യ ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ
ശിവനായ മഹാകാലനെ ഭക്തിയോടും ശുദ്ധമായ രീതിയിലും ഒരിക്കൽ പോലും ആരാധിച്ചാൽ, ഒരുവൻക്ക് ആയിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും.
പാപൈഃ സര്വൈര് വിനിര്മുക്തോ വിമാനൈഃ സാര്വകാമികൈഃ ആരുഹ്യ ത്രിദിവം യാതി യത്ര ശംഭോര് നികേതനമ്
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തനായ്, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന ദിവ്യവിമാനങ്ങളിൽ കയറി, ശംഭുവിന്റെ വാസസ്ഥലമായ മൂന്നാമത്തെ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് അവൻ എത്തുന്നു.
ദിവ്യരൂപധരഃ ശ്രീമാന് ദിവ്യാലംകാരഭൂഷിതഃ ഭുങ്ക്തേ തത്ര വരാന് ഭോഗാന് യാവദ് ആഭൂതസംപ്ലവമ്
ദിവ്യരൂപം ധരിച്ച്, ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, അവിടെ അവൻ ലോകാന്തം വരെയും അത്യുത്തമമായ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.
ശിവലോകേ മുനിശ്രേഷ്ഠാ ജരാമരണവര്ജിതഃ പുണ്യക്ഷയാദ് ഇഹായാതഃ പ്രവരേ ബ്രാഹ്മണേ കുലേ
ശിവലോകത്തിൽ, ഹേ മഹാമുനികളേ, അവൻ വയസ്സും മരണവും ഇല്ലാതെ വസിക്കുന്നു; പുണ്യം തീർന്നാൽ, ഭൂമിയിൽ ഉന്നത ബ്രാഹ്മണകുടുംബത്തിൽ ജനിക്കുന്നു.
ചതുര്വേദീ ഭവേദ് വിപ്രഃ സര്വശാസ്ത്രവിശാരദഃ യോഗം പാശുപതം പ്രാപ്യ തതോ മോക്ഷമ് അവാപ്നുയാത്
അവൻ നാലു വേദങ്ങളിലും എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണനായി, പാശുപതയോഗം പ്രാപിച്ച്, പിന്നീട് മോക്ഷം നേടുന്നു.
ആസ്തേ തത്ര നദീ പുണ്യാ ശിപ്രാ നാമേതി വിശ്രുതാ തസ്യാം സ്നാതസ് തു വിധിവത് സംതര്പ്യ പിതൃദേവതാഃ
അവിടെ ശിപ്രാ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ ഒരു പുണ്യനദി ഒഴുകുന്നു; അതിൽ വിധിപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്ത് പിതാക്കളെയും ദേവതകളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നവൻ—
സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വിമാനവരമ് ആസ്ഥിതഃ ഭുങ്ക്തേ ബഹുവിധാന് ഭോഗാന് സ്വര്ഗലോകേ നരോത്തമഃ
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തനായി, ഉത്തമമായ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി, നരോത്തമൻ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ പലവിധ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.
ആസ്തേ തത്രൈവ ഭഗവാന് ദേവദേവോ ജനാര്ദനഃ ഗോവിന്ദസ്വാമിനാമാസൌ ഭുക്തിമുക്തിപ്രദോ ഹരിഃ
അവിടെതന്നെ ഭഗവാൻ, ദേവതകളുടെ ദേവൻ, ജനാർദ്ദനൻ, ഗോവിന്ദൻ, സ്വാമി, ഭുക്തിയും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ഹരി വസിക്കുന്നു.
തം ദൃഷ്ട്വാ മുക്തിമ് ആപ്നോതി ത്രിസപ്തകുലസംയുതഃ വിമാനേനാര്കവര്ണേന കിങ്കിണീജാലമാലിനാ
അവനെ കണ്ടാൽ, ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറയോടൊപ്പം മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു; സൂര്യപ്രഭയുള്ള, കിംകിണികളാൽ അലങ്കരിച്ച ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി പോകുന്നു.
സര്വകാമസമൃദ്ധേന കാമഗേനാസ്ഥിരേണ ച ഉപഗീയമാനോ ഗന്ധര്വൈര് വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റിയ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി, ഗന്ധർവന്മാർ പാടുമ്പോൾ, വിഷ്ണുലോകത്തിൽ അവൻ മഹത്വം നേടുന്നു.
ഭുങ്ക്തേ ച വിവിധാന് കാമാന് നിരാതങ്കോ ഗതജ്വരഃ ആഭൂതസംപ്ലവം യാവത് സുരൂപഃ സുഭഗഃ സുഖീ
അവൻ ഭയമോ ദുഃഖമോ ഇല്ലാതെ, സുന്ദരനും ഭാഗ്യവാനുമായ്, ലോകാന്തം വരെയും വിവിധ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.
കാലേനാഗത്യ മതിമാന് ബ്രാഹ്മണഃ സ്യാന് മഹീതലേ പ്രവരേ യോഗിനാം ഗേഹേ വേദശാസ്ത്രാര്ഥതത്ത്വവിത്
സമയമെത്തുമ്പോൾ, അവൻ ഭൂമിയിൽ ഉത്തമ യോഗികളുടെ വീട്ടിൽ ജനിച്ച്, വേദശാസ്ത്രാർത്ഥങ്ങൾ അറിയുന്ന ബുദ്ധിമാൻ ബ്രാഹ്മണനാവുന്നു.
വൈഷ്ണവം യോഗമ് ആസ്ഥായ തതോ മോക്ഷമ് അവാപ്നുയാത് വിക്രമസ്വാമിനാമാനം വിഷ്ണും തത്രൈവ ഭോ ദ്വിജാഃ
വൈഷ്ണവയോഗം സ്വീകരിച്ച്, പിന്നീട് മോക്ഷം നേടുന്നു; അവിടെ, ഹേ ദ്വിജന്മാരേ, വിക്രമസ്വാമി എന്ന പേരിൽ വിഷ്ണു വസിക്കുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ നരോ വാ നാരീ വാ ഫലം പൂര്വോദിതം ലഭേത് അന്യേ ഽപി തത്ര തിഷ്ഠന്തി ദേവാഃ ശക്രപുരോഗമാഃ
പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ ആയാലും, അവനെ കണ്ടാൽ മുമ്പ് പറഞ്ഞ ഫലം ലഭിക്കും; അവിടെ ഇന്ദ്രനെ മുന്നിൽ വെച്ച് മറ്റു ദേവതകളും വസിക്കുന്നു.