യന് മയാ ഹിമവച്ഛൃങ്ഗേ ചരിതം തപ ഉത്തമമ് തേന ബാലമ് ഇമം മുഞ്ച ഗ്രാഹരാജ നമോ ഽസ്തു തേ
ഹിമാലയപർവ്വതശൃംഗത്തിൽ ഞാൻ ചെയ്ത അതിമഹത്തായ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ, ഗ്രാഹരാജാവേ, ഈ ബാലനെ വിട്ടുതരിക. നിനക്കു എന്റെ വന്ദനം.
മാ വ്യയസ് തപസോ ദേവി ഭൃശം ബാലേ ശുഭാനനേ യദ് ബ്രവീമി കുരു ശ്രേഷ്ഠേ തഥാ മോക്ഷമ് അവാപ്സ്യതി
ദേവി, മനോഹരമുഖിയേ, നിന്റെ തപസ്സു വെറുതെ കളയരുത്. ഞാൻ പറയുന്നതു നല്ലതായിരിക്കും, അതു ചെയ്യുക; അങ്ങനെ മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ഗ്രാഹാധിപ വദസ്വാശു യത് സതാമ് അവിഗര്ഹിതമ് തത് കൃതം നാത്ര സംദേഹോ യതോ മേ ബ്രാഹ്മണാഃ പ്രിയാഃ
ഗ്രാഹാധിപാ, സന്മാർഗ്ഗത്തിൽ കുറ്റമില്ലാത്തത് എന്താണെന്ന് വേഗം പറയുക. അതു തന്നെ ഞാൻ നിർബന്ധമായി ചെയ്യും, കാരണം ബ്രാഹ്മണന്മാർ എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ്.
യത് കൃതം വൈ തപഃ കിംചിദ് ഭവത്യാ സ്വല്പമ് ഉത്തമമ് തത് സര്വം മേ പ്രയച്ഛാശു തതോ മോക്ഷമ് അവാപ്സ്യതി
നീ ചെയ്തതാകുന്ന ചെറിയതോ വലിയതോ എല്ലാത്തരം തപസ്സും എനിക്ക് ഉടൻ നൽകുക; അതിനുശേഷം നീ മോക്ഷം നേടും.
ജന്മപ്രഭൃതി യത് പുണ്യം മഹാഗ്രാഹ കൃതം മയാ തത് തേ സര്വം മയാ ദത്തം ബാലം മുഞ്ച മഹാഗ്രഹ
ജനനത്തോടു കൂടി ഞാൻ സമ്പാദിച്ച എല്ലാ പുണ്യവും, മഹാഗ്രാഹാ, ഞാൻ നിനക്കു കൊടുക്കുന്നു; ഈ ബാലനെ വിട്ടുതരിക.
പ്രജജ്വാല തതോ ഗ്രാഹസ് തപസാ തേന ഭൂഷിതഃ ആദിത്യ ഇവ മധ്യാഹ്നേ ദുര്നിരീക്ഷസ് തദാഭവത് ഉവാച ചൈവം തുഷ്ടാത്മാ ദേവീം ലോകസ്യ ധാരിണീമ്
അപ്പോൾ ആ ഗ്രാഹൻ തപസ്സിന്റെ പ്രഭയാൽ പ്രകാശിച്ചു, ഉച്ചവെയിലിലെ സൂര്യനെപ്പോലെ നോക്കാൻ കഴിയാത്തവനായി. സന്തോഷഹൃദയത്തോടെ ലോകത്തെ നിലനിറുത്തുന്ന ദേവിയെ അവൻ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു.
ദേവി കിം കൃത്യമ് ഏതത് തേ സുനിശ്ചിത്യ മഹാവ്രതേ തപസോ ഽപ്യ് അര്ജനം ദുഃഖം തസ്യ ത്യാഗോ ന ശസ്യതേ
ദേവി, മഹാവ്രതധാരിണി, നീ ഇത്ര ഉറച്ച മനസ്സോടെ ചെയ്ത ഈ പ്രവൃത്തി എന്താണു? തപസ്സു സമ്പാദിക്കുന്നത് വളരെ പ്രയാസമാണ്; അതു ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് നല്ലതല്ല.
ഗൃഹാണ തപ ഏവ ത്വം ബാലം ചേമം സുമധ്യമേ തുഷ്ടോ ഽസ്മി തേ വിപ്രഭക്ത്യാ വരം തസ്മാദ് ദദാമി തേ സാ ത്വ് ഏവമ് ഉക്താ ഗ്രാഹേണ ഉവാചേദം മഹാവ്രതാ
സുന്ദരിയേ, നീ തന്ന തപസ്സും ഈ ബാലനും തിരികെ എടുക്കുക. ബ്രാഹ്മണന്മാരോടുള്ള ഭക്തിയാൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്, അതുകൊണ്ട് ഒരു വരം നിനക്കു നൽകുന്നു. ഗ്രാഹൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ മഹാവ്രതധാരിണി മറുപടി പറഞ്ഞു.
ദേഹേനാപി മയാ ഗ്രാഹ രക്ഷ്യോ വിപ്രഃ പ്രയത്നതഃ തപഃ പുനര് മയാ പ്രാപ്യം ന പ്രാപ്യോ ബ്രാഹ്മണഃ പുനഃ
ഗ്രാഹാ, എന്റെ ശരീരംകൊണ്ടു പോലും ഞാൻ ഈ ബ്രാഹ്മണനെ അത്യന്തം ശ്രദ്ധയോടെ രക്ഷിക്കണം. തപസ്സു ഞാൻ വീണ്ടും സമ്പാദിക്കാം, പക്ഷേ ബ്രാഹ്മണനെ വീണ്ടും പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല.
സുനിശ്ചിത്യ മഹാഗ്രാഹ കൃതം ബാലസ്യ മോക്ഷണമ് ന വിപ്രേഭ്യസ് തപഃ ശ്രേഷ്ഠം ശ്രേഷ്ഠാ മേ ബ്രാഹ്മണാ മതാഃ
മഹാഗ്രാഹാ, ഉറച്ച മനസ്സോടെ ഈ ബാലന്റെ മോചനമെന്നു തീരുമാനിച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ എനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ്; അതിനാൽ തപസ്സിന്റെ ഫലം അവരിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കരുത്.
ദത്ത്വാ ചാഹം ന ഗൃഹ്ണാമി ഗ്രാഹേന്ദ്ര വിഹിതം ഹി തേ നഹി കശ്ചിന് നരോ ഗ്രാഹ പ്രദത്തം പുനര് ആഹരേത്
ഗ്രാഹേന്ദ്രാ, ഞാൻ നൽകിയതെന്തും തിരികെ വാങ്ങാറില്ല; അത് നിനക്കു നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരുവൻ പോലും ഗ്രാഹനു നൽകിയതു തിരികെ എടുക്കരുത്.
ദത്തമ് ഏതന് മയാ തുഭ്യം നാദദാനി ഹി തത് പുനഃ ത്വയ്യ് ഏവ രമതാമ് ഏതദ് ബാലശ് ചായം വിമുച്യതാമ്
ഇത് ഞാൻ നിനക്കു നൽകിയിരിക്കുന്നു; വീണ്ടും തിരികെ എടുക്കുന്നില്ല. ഇത് നിനക്കിൽ നിലനിൽക്കട്ടെ, ഈ ബാലനെ വിട്ടുതരിക.
തഥോക്തസ് താം പ്രശസ്യാഥ മുക്ത്വാ ബാലം നമസ്യ ച ദേവീമ് ആദിത്യാവഭാസസ് തത്രൈവാന്തരധീയത
ഇങ്ങനെ ദേവിയെ സ്തുതിച്ച്, ബാലനെ വിട്ട്, ദേവിയെ നമസ്കരിച്ച്, സൂര്യപ്രഭയോടെ അവൻ അവിടെയേത് അപ്രത്യക്ഷനായി.
ബാലോ ഽപി സരസസ് തീരേ മുക്തോ ഗ്രാഹേണ വൈ തദാ സ്വപ്നലബ്ധ ഇവാര്ഥൌഘസ് തത്രൈവാന്തരധീയത
ഗ്രാഹൻ വിട്ട ബാലൻ തടാകത്തിൻറെ കരയിൽ സ്വപ്നത്തിൽ ധനസമ്പത്ത് ലഭിച്ചവനുപോലെ അവിടെയേത് അപ്രത്യക്ഷനായി.
തപസോ ഽപചയം മത്വാ ദേവീ ഹിമഗിരീന്ദ്രജാ ഭൂയ ഏവ തപഃ കര്തുമ് ആരേഭേ നിയമസ്ഥിതാ
തനിക്കു തപസ്സിന്റെ കുറവ് സംഭവിച്ചതായി കരുതിയ ദേവി, ഹിമഗിരിരാജാവിന്റെ മകൾ, വീണ്ടും തപസ്സു ചെയ്യാൻ മനസ്സുറപ്പിച്ച് നിയന്ത്രണത്തിൽ നില്ക്കുകയായിരുന്നു.
കര്തുകാമാം തപോ ഭൂയോ ജ്ഞാത്വാ താം ശംകരഃ സ്വയമ് പ്രോവാച വചനം വിപ്രാ മാ കൃഥാസ് തപ ഇത്യ് ഉത
അവൾ വീണ്ടും തപസ്സു ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതറിഞ്ഞ് ശംകരൻ തന്നെ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണേ, നീ വീണ്ടും തപസ്സു ചെയ്യേണ്ടതില്ല.
മഹ്യമ് ഏതത് തപോ ദേവി ത്വയാ ദത്തം മഹാവ്രതേ തത് തേനൈവാക്ഷയം തുഭ്യം ഭവിഷ്യതി സഹസ്രധാ
ദേവി, മഹാവ്രതധാരിണി, നീ നൽകിയ ഈ തപസ്സു എനിക്ക് ലഭിച്ചു; അതിനാൽ അതു നിനക്കു ആയിരംപടിയിലധികം ക്ഷയിക്കാത്തതായിരിക്കും.
ഇതി ലബ്ധ്വാ വരം ദേവീ തപസോ ഽക്ഷയമ് ഉത്തമമ് സ്വയംവരമ് ഉദീക്ഷന്തീ തസ്ഥൌ പ്രീതാ മുദാ യുതാ
ഇങ്ങനെ തപസ്സിന്റെ ഉത്തമമായ ക്ഷയമില്ലാത്ത വരം ലഭിച്ച ദേവി, സന്തോഷത്തോടും ആനന്ദത്തോടും കൂടി സ്വയംവരത്തിനായി കാത്തുനിന്നു.
ഇദം പഠേദ് യോ ഹി നരഃ സദൈവ ബാലാനുഭാവാചരണം ഹി ശംഭോഃ സ ദേഹഭേദം സമവാപ്യ പൂതോ ഭവേദ് ഗണേശസ് തു കുമാരതുല്യഃ
ശിവന്റെ ബാല്യകാലത്തിലെ കഥകൾ എന്നും ഭക്തിപൂർവ്വം വായിക്കുന്നവൻ, ശരീരം വിട്ടുപോകുമ്പോൾ പാപരഹിതനായി ഗണപതിയുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക്, കുമാരസ്വാമിയോടു തുല്യനായി എത്തും.
വിസ്തൃതേ ഹിമവത്പൃഷ്ഠേ വിമാനശതസംകുലേ അഭവത് സ തു കാലേന ശൈലപുത്ര്യാഃ സ്വയംവരഃ
ഹിമവാന്റെ വിശാലമായ മലശിഖരങ്ങളിൽ, നൂറുകണക്കിന് ഭവനങ്ങൾ നിറഞ്ഞിടത്ത്, കാലക്രമേണ ശൈലപുത്രിയുടെ സ്വയംവര ചടങ്ങ് നടന്നു.
അഥ പര്വതരാജോ ഽസൌ ഹിമവാന് ധ്യാനകോവിദഃ ദുഹിതുര് ദേവദേവേന ജ്ഞാത്വാ തദ് അഭിമന്ത്രിതമ്
അപ്പോൾ ധ്യാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ള ഹിമവാൻ, തന്റെ മകള്ക്ക് ദേവദേവന്റെ ആഗ്രഹപ്രകാരം ഇതൊക്കെയും നിശ്ചയമായതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു.
ജാനന്ന് അപി മഹാശൈലഃ സമയാരക്ഷണേപ്സയാ സ്വയംവരം തതോ ദേവ്യാഃ സര്വലോകേഷ്വ് അഘോഷയത്
എല്ലാം അറിയാമായിരുന്നെങ്കിലും, മഹാശൈലം ആയ ഹിമവാൻ, ധാരണയോടും വാഗ്ദാനത്തോടും വിശ്വാസം പുലർത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ദേവിയുടെ സ്വയംവര ചടങ്ങ് ലോകമൊട്ടാകെ പ്രഖ്യാപിച്ചു.
ദേവദാനവസിദ്ധാനാം സര്വലോകനിവാസിനാമ് വൃണുയാത് പരമേശാനം സമക്ഷം യദി മേ സുതാ
ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും എല്ലായിടത്തുമുള്ള ജീവികളും തമ്മിൽ, എന്റെ മകൾക്ക് പരമേശ്വരനെ തുറന്നുപറഞ്ഞ് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ അവൾക്ക് അതിന് അവകാശമുണ്ട്.
തദ് ഏവ സുകൃതം ശ്ലാഘ്യം മമാഭ്യുദയസംമതമ് ഇതി സംചിന്ത്യ ശൈലേന്ദ്രഃ കൃത്വാ ഹൃദി മഹേശ്വരമ്
‘ഇതാണ് സത്കർമ്മവും പ്രശംസനീയവും എന്റെ ഉന്നതിക്ക് അനുയോജ്യവും’ എന്ന് ചിന്തിച്ച ശൈലേന്ദ്രൻ, മഹേശ്വരനെ ഹൃദയത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചു.
ആബ്രഹ്മകേഷു ദേവേഷു ദേവ്യാഃ ശൈലേന്ദ്രസത്തമഃ കൃത്വാ രത്നാകുലം ദേശം സ്വയംവരമ് അചീകരത്
ബ്രഹ്മാവിനുമുതൽ എല്ലാ ദേവന്മാരുടേയും ഇടയിൽ, മഹാശക്തനായ ഹിമവാൻ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച സ്ഥലത്ത് ദേവിയുടെ സ്വയംവര ചടങ്ങ് ഒരുക്കി.
അഥൈവമ് ആഘോഷിതമാത്ര ഏവ സ്വയംവരേ തത്ര നഗേന്ദ്രപുത്ര്യാഃ ദേവാദയഃ സര്വജഗന്നിവാസാഃ സമായയുസ് തത്ര ഗൃഹീതവേശാഃ
അങ്ങനെ സ്വയംവര ചടങ്ങ് പ്രഖ്യാപിച്ച ഉടനെ, ദേവന്മാരും ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികളും വിവിധ വേഷങ്ങൾ ധരിച്ച് ശൈലപുത്രിയുടെ മുന്നിൽ ഒന്നിച്ചു.
പ്രഫുല്ലപദ്മാസനസംനിവിഷ്ടഃ സിദ്ധൈര് വൃതോ യോഗിഭിര് അപ്രമേയൈഃ വിജ്ഞാപിതസ് തേന മഹീധ്രരാജ്ഞാ ആഗതസ് തദാഹം ത്രിദിവൈര് ഉപേതഃ
പുഷ്പിച്ച കമലാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, അനവധി സിദ്ധന്മാരും യോഗിമാരും ചുറ്റും, ഹിമവാന്റെ ക്ഷണപ്രകാരം ഞാൻ ദേവന്മാരോടൊപ്പം അവിടെ എത്തി.
അക്ഷ്ണാം സഹസ്രം സുരരാട് സ ബിഭ്രദ് ദിവ്യാങ്ഗഹാരസ്രഗുദാരരൂപഃ ഐരാവതം സര്വഗജേന്ദ്രമുഖ്യം സ്രവന്മദാസാരകൃതപ്രവാഹമ്
ആയിരം കണ്ണുകളുള്ള ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രൻ, ദിവ്യാഭരണങ്ങളും പുഷ്പമാലകളും ധരിച്ച്, ഭംഗിയാർന്ന രൂപത്തിൽ, മദം കവിഞ്ഞൊഴുകുന്ന എയരാവതം എന്ന മഹാനായ ആനയെ കയറി അവിടെ എത്തി.
ആരുഹ്യ സര്വാമരരാട് സ വജ്രം ബിഭ്രത് സമാഗാത് പുരതഃ സുരാണാമ് തേജഃപ്രഭാവാധികതുല്യരൂപീ പ്രോദ്ഭാസയന് സര്വദിശോ വിവസ്വാന്
അമരന്മാരുടെ രാജാവ് വജ്രായുധം കൈയിൽ പിടിച്ച്, ദേവന്മാരുടെ മുന്നിൽ വന്നു, അവന്റെ പ്രകാശവും തേജസ്സും എല്ലാം മറികടന്ന്, സൂര്യനെപ്പോലെ എല്ലാ ദിശകളും പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
ഹൈമം വിമാനം സവലത്പതാകമ് ആരൂഢ ആഗാത് ത്വരിതം ജവേന മണിപ്രദീപ്തോജ്ജ്വലകുണ്ഡലശ് ച വഹ്ന്യര്കതേജഃപ്രതിമേ വിമാനേ
പതാകകളും കൊടികളും അലങ്കരിച്ച പൊന്നിൻ മഹൽ കയറി, വേഗത്തിൽ എത്തിയവൻ, മാണിക്യങ്ങളാൽ തിളങ്ങുന്ന കുണ്ഡലങ്ങൾ ധരിച്ച്, അഗ്നിയുടെയും സൂര്യന്റെയും തേജസ്സുപോലെയുള്ള രൂപത്തിൽ മഹലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.