ശുക്ലപക്ഷസ്യ സപ്തമ്യാമ് ഉപവാസപരോ നരഃ സര്വശുക്ലോപഹാരേണ പൂജയേദ് യസ് തു ഭാസ്കരമ്
ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം ദിവസം ഉപവാസത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവൻ, എല്ലാ ശുദ്ധസാമഗ്രികളാലും ഭാസ്കരനെ ആരാധിച്ചാൽ,
സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ സൂര്യലോകം സ ഗച്ഛതി അര്കസംപുടസംയുക്തമ് ഉദകം പ്രസൃതം പിബേത്
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി സൂര്യലോകത്തെത്തും; സൂര്യനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പാത്രത്തിൽ സമർപ്പിച്ച വെള്ളം അവൻ കുടിക്കണം.
ക്രമവൃദ്ധ്യാ ചതുര്വിംശമ് ഏകൈകം ക്ഷപയേത് പുനഃ ദ്വാഭ്യാം സംവത്സരാഭ്യാം തു സമാപ്തനിയമോ ഭവേത്
നിരക്കിൽ ക്രമം വർദ്ധിപ്പിച്ച്, ഓരോ ഇരുപത്തിയൊന്നാം ദിവസം വീതം ഉപവാസം ഒഴിവാക്കണം. അങ്ങനെ രണ്ട് വർഷം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ ഈ വ്രതം സമാപിക്കും.
സര്വകാമപ്രദാ ഹ്യ് ഏഷാ പ്രശസ്താ ഹ്യ് അര്കസപ്തമീ ശുക്ലപക്ഷസ്യ സപ്തമ്യാം യദാദിത്യദിനം ഭവേത്
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നവളാണ് അർക്കസപ്തമി. ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം തീയതി സൂര്യന്റെ ദിവസം വരുമ്പോൾ ഈ വ്രതം വളരെ ശ്രേഷ്ഠമാണ്.
സപ്തമീ വിജയാ നാമ തത്ര ദത്തം മഹത് ഫലമ് സ്നാനം ദാനം തപോ ഹോമ ഉപവാസസ് തഥൈവ ച
ഏഴാം തീയതിയെ വിജയ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ആ ദിവസം നൽകിയ ദാനം, സ്നാനം, തപസ്സ്, ഹോമം, ഉപവാസം എന്നിവയ്ക്ക് വലിയ ഫലം ലഭിക്കും.
സര്വം വിജയസപ്തമ്യാം മഹാപാതകനാശനമ് യേ ചാദിത്യദിനേ പ്രാപ്തേ ശ്രാദ്ധം കുര്വന്തി മാനവാഃ
വിജയ സപ്തമിയിൽ ചെയ്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളും വലിയ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കും. സൂര്യന്റെ ദിവസം പിതൃകർമ്മം ചെയ്യുന്നവർക്ക് —
യജന്തി ച മഹാശ്വേതം തേ ലഭന്തേ യഥേപ്സിതമ് യേഷാം ധര്മ്യാഃ ക്രിയാഃ സര്വാഃ സദൈവോദ്ദിശ്യ ഭാസ്കരമ്
— മഹാശ്വേതനെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് തങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ലഭിക്കും. അവരുടെ എല്ലാ ധാർമിക പ്രവർത്തികളും എല്ലായ്പ്പോഴും ഭാസ്കരനു സമർപ്പിതമായിരിക്കും.
ന കുലേ ജായതേ തേഷാം ദരിദ്രോ വ്യാധിതോ ഽപി വാ ശ്വേതയാ രക്തയാ വാപി പീതമൃത്തികയാപി വാ
അവരുടെ കുടുംബത്തിൽ ഒരിക്കലും ദരിദ്രനും രോഗിയും ജനിക്കില്ല. അർപ്പണം വെള്ള, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ മണ്ണുകൊണ്ടായാലും അതുപോലെ തന്നെ.
ഉപലേപനകര്താ തു ചിന്തിതം ലഭതേ ഫലമ് ചിത്രഭാനും വിചിത്രൈസ് തു കുസുമൈശ് ച സുഗന്ധിഭിഃ
ഉപലേപനം ചെയ്യുന്നവൻ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച ഫലം നേടും. ചിത്രഭാനുവിനെ വിവിധ സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളാൽ ആരാധിക്കണം.
പൂജയേത് സോപവാസോ യഃ സ കാമാന് ഈപ്സിതാംല് ലഭേത് ഘൃതേന ദീപം പ്രജ്വാല്യ തിലതൈലേന വാ പുനഃ
ആരെങ്കിലും ഉപവാസത്തോടെ ആരാധിച്ചാൽ ആഗ്രഹിച്ച കാര്യങ്ങൾ ലഭിക്കും. നെയ്യോ എള്ളെണ്ണയോ ഉപയോഗിച്ച് ദീപം തെളിയിച്ചാൽ —
ആദിത്യം പൂജയേദ് യസ് തു ചക്ഷുഷാ ന സ ഹീയതേ ദീപദാതാ നരോ നിത്യം ജ്ഞാനദീപേന ദീപ്യതേ
കണ്ണുകൊണ്ട് ആദിത്യനെ ആരാധിക്കുന്നവന് ഒരിക്കലും ക്ഷയം ഉണ്ടാകില്ല. ദീപം നൽകുന്നവൻ ജ്ഞാനദീപം കൊണ്ടു പ്രകാശിക്കും.
തിലാഃ പവിത്രം തൈലം വാ തിലഗോദാനമ് ഉത്തമമ് അഗ്നികാര്യേ ച ദീപേ ച മഹാപാതകനാശനമ്
എള്ള്, ശുദ്ധമായ എണ്ണ, എള്ളുകൊടുത്ത പശു എന്നിവ അഗ്നികാര്യങ്ങളിലും ദീപങ്ങളിലും ഉപയോഗിച്ചാൽ വലിയ പാപങ്ങൾ നശിക്കും.
ദീപം ദദാതി യോ നിത്യം ദേവതായതനേഷു ച ചതുഷ്പഥേഷു രഥ്യാസു രൂപവാന് സുഭഗോ ഭവേത്
ദേവാലയങ്ങളിലും ചതുര്ശ്ശലകളിലും വഴികളിലും ദീപം നൽകുന്നവൻ സുന്ദരനും ഭാഗ്യവാനുമായിരിക്കും.
ഹവിര്ഭിഃ പ്രഥമഃ കല്പോ ദ്വിതീയശ് ചൌഷധീരസൈഃ വസാമേദോസ്ഥിനിര്യാസൈര് ന തു ദേയഃ കഥംചന
ആദ്യ ദീപം ഹവിസ്സുകൊണ്ടും, രണ്ടാം ദീപം ഔഷധരസങ്ങളാലും ഉണ്ടാക്കണം. എന്നാൽ മജ്ജ, കൊഴുപ്പ്, അസ്ഥിരസം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ഒരിക്കലും ദീപം നൽകരുത്.
ഭവേദ് ഊര്ധ്വഗതിര് ദീപോ ന കദാചിദ് അധോഗതിഃ ദാതാ ദീപ്യതി ചാപ്യ് ഏവം ന തിര്യഗ്ഗതിമ് ആപ്നുയാത്
ദീപം എപ്പോഴും മുകളിലേക്ക് ഉയരുന്നു, ഒരിക്കലും താഴേക്ക് പോകുന്നില്ല. ദീപം നൽകുന്നവൻ പ്രകാശിക്കും, താഴ്ന്ന ജന്മം ലഭിക്കില്ല.
ജ്വലമാനം സദാ ദീപം ന ഹരേന് നാപി നാശയേത് ദീപഹര്താ നരോ ബന്ധം നാശം ക്രോധം തമോ വ്രജേത്
എപ്പോഴും കത്തുന്ന ദീപം ഒരിക്കലും മോഷ്ടിക്കരുത്, നശിപ്പിക്കരുത്. ദീപം മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ ബന്ധനവും നാശവും ക്രോധവും ഇരുണ്ടതും അനുഭവിക്കും.
ദീപദാതാ സ്വര്ഗലോകേ ദീപമാലേവ രാജതേ യഃ സമാലഭതേ നിത്യം കുങ്കുമാഗുരുചന്ദനൈഃ
ദീപം നൽകുന്നവൻ സ്വർഗലോകത്തിൽ ദീപം പോലെ പ്രകാശിക്കും. കുങ്കുമം, അഗരു, ചന്ദനം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ദീപം അലങ്കരിക്കുന്നവൻ —
സംപദ്യതേ നരഃ പ്രേത്യ ധനേന യശസാ ശ്രിയാ രക്തചന്ദനസംമിശ്രൈ രക്തപുഷ്പൈഃ ശുചിര് നരഃ
— മരിച്ചശേഷം ധനം, പ്രശസ്തി, ഐശ്വര്യം എന്നിവ നേടും. ചുവന്ന ചന്ദനവും ചുവന്ന പുഷ്പങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധനായവൻ —
ഉദയേ ഽര്ഘ്യം സദാ ദത്ത്വാ സിദ്ധിം സംവത്സരാല് ലഭേത് ഉദയാത് പരിവര്തേത യാവദ് അസ്തമനേ സ്ഥിതഃ
എപ്പോഴും സൂര്യോദയത്തിൽ അർഘ്യം അർപ്പിച്ചാൽ ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ സിദ്ധി ലഭിക്കും. സൂര്യോദയത്തിൽ തുടങ്ങി അസ്തമയമാകുന്നത് വരെ ഈ ആചാരം തുടരണം.
ജപന്ന് അഭിമുഖഃ കിംചിന് മന്ത്രം സ്തോത്രമ് അഥാപി വാ ആദിത്യവ്രതമ് ഏതത് തു മഹാപാതകനാശനമ്
സൂര്യനെ നേരിട്ട് നോക്കി ഏതെങ്കിലും മന്ത്രമോ സ്തോത്രമോ ജപിച്ചാൽ പോലും ഈ ആദിത്യവ്രതം വലിയ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കും.
അര്ഘ്യേണ സഹിതം ചൈവ സര്വേ സാങ്ഗം പ്രദാപയേത് ഉദയേ ശ്രദ്ധയാ യുക്തഃ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
ആർഘ്യം അതിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളോടും കൂടി, വിശ്വാസത്തോടെ സൂര്യോദയത്തിൽ സമർപ്പിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം ലഭിക്കുക.
സുവര്ണധേനുഅനഡ്വാഹവസുധാവസ്ത്രസംയുതമ് അര്ഘ്യപ്രദാതാ ലഭതേ സപ്തജന്മാനുഗം ഫലമ്
സ്വർണം, പശു, കാള, ഭൂമി, വസ്ത്രം എന്നിവയോടൊപ്പം ആർഘ്യം സമർപ്പിക്കുന്നവന് ഏഴ് ജന്മങ്ങളിൽ അനുഭവിക്കാവുന്ന ഫലം ലഭിക്കും.
അഗ്നൌ തോയേ ഽന്തരിക്ഷേ ച ശുചൌ ഭൂമ്യാം തഥൈവ ച പ്രതിമായാം തഥാ പിണ്ഡ്യാം ദേയമ് അര്ഘ്യം പ്രയത്നതഃ
അഗ്നിയിൽ, വെള്ളത്തിൽ, ആകാശത്ത്, ശുദ്ധമായ നിലത്ത്, പ്രതിമയിൽ, അഥവാ പിണ്ഡത്തിൽ ആർഘ്യം ശ്രദ്ധയോടെ സമർപ്പിക്കണം.
നാപസവ്യം ന സവ്യം ച ദദ്യാദ് അഭിമുഖഃ സദാ സഘൃതം ഗുഗ്ഗുലം വാപി രവേര് ഭക്തിസമന്വിതഃ
എപ്പോഴും നേരെ നോക്കി, ഇടതോ വലതോ തിരിയാതെ, നെയ്യോ ഗുഗ്ഗുലോ ഉപയോഗിച്ച് ഭക്തിയോടെ സൂര്യനു സമർപ്പിക്കണം.
തത്ക്ഷണാത് സര്വപാപേഭ്യോ മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ ശ്രീവാസം ചതുരസ്രം ച ദേവദാരും തഥൈവ ച
അക്ഷണത്തുതന്നെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം—ഇതിൽ സംശയമില്ല—ചതുരസ്രമായ പാത്രം അഥവാ ദേവദാരു മരത്തിൽ നിർമ്മിച്ച പാത്രം ഉപയോഗിക്കാം.
കര്പൂരാഗരുധൂപാനി ദത്ത്വാ വൈ സ്വര്ഗഗാമിനഃ അയനേ തൂത്തരേ സൂര്യമ് അഥവാ ദക്ഷിണായനേ
കർപ്പൂരം അഗരുവിന്റെ ധൂപം എന്നിവ സമർപ്പിച്ചാൽ, സൂര്യന്റെ ഉത്തരയാനത്തോ ദക്ഷിണായനത്തോ ആകാശഗമനമെന്ന ഫലം ലഭിക്കും.
പൂജയിത്വാ വിശേഷേണ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ വിഷുവേഷൂപരാഗേഷു ഷഡശീതിമുഖേഷു ച
പ്രത്യേകമായി പൂജിച്ചാൽ, വിഷുവിനും ഗ്രഹണത്തിനും അറുപത്തിയെട്ട് മുഖങ്ങളുടെയും ആരംഭത്തിലും എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം.
പൂജയിത്വാ വിശേഷേണ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ ഏവം വേലാസു സര്വാസു സര്വകാലം ച മാനവഃ
പ്രത്യേകമായി പൂജിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം; അതുകൊണ്ട് എല്ലാ സമയത്തും, എല്ലാ അവസരങ്ങളിലും മനുഷ്യൻ അങ്ങനെ ചെയ്യണം.
ഭക്ത്യാ പൂജയതേ യോ ഽര്കം സോ ഽര്കലോകേ മഹീയതേ കൃസരൈഃ പായസൈഃ പൂപൈഃ ഫലമൂലഘൃതൌദനൈഃ
ആർക്കനെ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കുന്നവൻ ആർക്കലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു; അത്താഴം, പാൽ, അപ്പം, പഴം, കിഴങ്ങ്, നെയ്യ്, പാചകവിഭവങ്ങൾ എന്നിവ സമർപ്പിക്കാം.
ബലിം കൃത്വാ തു സൂര്യായ സര്വാന് കാമാന് അവാപ്നുയാത് ഘൃതേന തര്പണം കൃത്വാ സര്വസിദ്ധോ ഭവേന് നരഃ
സൂര്യനു ബലി സമർപ്പിച്ചാൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും; നെയ്യ് ഉപയോഗിച്ച് തർപ്പണം ചെയ്താൽ മനുഷ്യൻ എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളിലും വിജയിക്കും.