കഥം ച ക്രിയതേ ഭക്തിഃ കഥം ദേവഃ പ്രസീദതി ഏതത് സര്വം സുരശ്രേഷ്ഠ ശ്രോതുമ് ഇച്ഛാമഹേ വയമ്
ഭക്തി എങ്ങനെ നടത്തണം? ദൈവം എങ്ങനെ സന്തോഷിക്കും? ഇതെല്ലാം ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
അര്ഘ്യം പൂജാദികം സര്വം ഭാസ്കരസ്യ ദ്വിജോത്തമാഃ ഭക്തിം ശ്രദ്ധാം സമാധിം ച കഥ്യമാനം നിബോധത
ഭാസ്കരന്റെ അർഘ്യവും എല്ലാ പൂജാരീതികളും, ഭക്തിയും വിശ്വാസവും ധ്യാനവും എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ വിശദീകരിക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ.
മനസാ ഭാവനാ ഭക്തിര് ഇഷ്ടാ ശ്രദ്ധാ ച കീര്ത്യതേ ധ്യാനം സമാധിര് ഇത്യ് ഉക്തം ശൃണുധ്വം സുസമാഹിതാഃ
മനസ്സിൽ ഭാവനയോടെ ചെയ്യുന്നതാണ് ഭക്തി എന്നും, വിശ്വാസം പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു എന്നും, ധ്യാനമാണ് സമാധി എന്നും പറയുന്നു. നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
തത്കഥാം ശ്രാവയേദ് യസ് തു തദ്ഭക്താന് പൂജയീത വാ അഗ്നിശുശ്രൂഷകശ് ചൈവ സ വൈ ഭക്തഃ സനാതനഃ
ആ കഥ മറ്റുള്ളവർക്ക് കേൾപ്പിക്കുന്നവൻ, ആ ഭക്തരെ ആരാധിക്കുന്നവൻ, അഗ്നിയെ സേവിക്കുന്നവൻ — അവൻ സനാതനഭക്തനാണ്.
തച്ചിത്തസ് തന്മനാശ് ചൈവ ദേവപൂജാരതഃ സദാ തത്കര്മകൃദ് ഭവേദ് യസ് തു സ വൈ ഭക്തഃ സനാതനഃ
ആ മനസ്സും ഹൃദയവും അതിലേയ്ക്ക് കേന്ദ്രീകരിച്ച് ദേവാരാധനയിൽ എപ്പോഴും ലയിച്ചിരിക്കുകയും, അതിനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ സദാ ശാശ്വതഭക്തനാണ്.
ദേവാര്ഥേ ക്രിയമാണാനി യഃ കര്മാണ്യ് അനുമന്യതേ കീര്തനാദ് വാ പരോ വിപ്രാഃ സ വൈ ഭക്തതരോ നരഃ
ദേവന്മാരുടെ കാര്യത്തിനായി ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികൾ അംഗീകരിക്കുന്നവനും, അവരെ സ്തുതിക്കുന്നതിൽ അതിപ്രധാനനുമായവനും, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും ഭക്തനാണ്.
നാഭ്യസൂയേത തദ്ഭക്താന് ന നിന്ദ്യാച് ചാന്യദേവതാമ് ആദിത്യവ്രതചാരീ ച സ വൈ ഭക്തതരോ നരഃ
അവ ഭക്തന്മാരെ ഇർഷ്യപ്പെടാതെയും, മറ്റു ദേവതകളെ അപമാനിക്കാതെയും, ആദിത്യവ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവനും മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും ഭക്തനാണ്.
ഗച്ഛംസ് തിഷ്ഠന് സ്വപഞ് ജിഘ്രന്ന് ഉന്മിഷന് നിമിഷന്ന് അപി യഃ സ്മരേദ് ഭാസ്കരം നിത്യം സ വൈ ഭക്തതരോ നരഃ
നടക്കുമ്പോഴും, നിൽക്കുമ്പോഴും, ഉറങ്ങുമ്പോഴും, വാസനയെടുക്കുമ്പോഴും, കണ്ണ് തുറക്കുമ്പോഴും അടയ്ക്കുമ്പോഴും, ഭാസ്കരനെ എപ്പോഴും ഓർക്കുന്നവൻ മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും ഭക്തനാണ്.
ഏവംവിധാ ത്വ് ഇയം ഭക്തിഃ സദാ കാര്യാ വിജാനതാ ഭക്ത്യാ സമാധിനാ ചൈവ സ്തവേന മനസാ തഥാ
ഇങ്ങനെ ഉള്ള ഭക്തി അറിവുള്ളവൻ എപ്പോഴും ആചരിക്കണം; ഭക്തിയോടും ഏകാഗ്രതയോടും മനസ്സിൽ സ്തുതിയോടും കൂടി.
ക്രിയതേ നിയമോ യസ് തു ദാനം വിപ്രായ ദീയതേ പ്രതിഗൃഹ്ണന്തി തം ദേവാ മനുഷ്യാഃ പിതരസ് തഥാ
നിയമം പാലിക്കുകയും, ബ്രാഹ്മണനു ദാനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നവനെ ദേവന്മാരും മനുഷ്യരും പിതാക്കളും അംഗീകരിക്കുന്നു.
പത്ത്രം പുഷ്പം ഫലം തോയം യദ് ഭക്ത്യാ സമുപാഹൃതമ് പ്രതിഗൃഹ്ണന്തി തദ് ദേവാ നാസ്തികാന് വര്ജയന്തി ച
ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കുന്ന ഇല, പൂവ്, പഴം, വെള്ളം എന്നിവ ദേവന്മാർ സ്വീകരിക്കും; ഭക്തിയില്ലാത്തവരെ അവർ ഉപേക്ഷിക്കും.
ഭാവശുദ്ധിഃ പ്രയോക്തവ്യാ നിയമാചാരസംയുതാ ഭാവശുദ്ധ്യാ ക്രിയതേ യത് തത് സര്വം സഫലം ഭവേത്
ശുദ്ധമായ മനസ്സ്, നിയമം, നല്ല പെരുമാറ്റം എന്നിവയോടെ പ്രവർത്തിക്കണം; ശുദ്ധമായ മനസോടെ ചെയ്യുന്ന എല്ലാം ഫലപ്രദമാകും.
സ്തുതിജപ്യോപഹാരേണ പൂജയാപി വിവസ്വതഃ ഉപവാസേന ഭക്ത്യാ വൈ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
സ്തുതി, ജപം, സമർപ്പണം, ഭക്തിയോടെ ഉപവാസം, ഇവയിലൂടെ വിവസ്വാനെ ആരാധിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
പ്രണിധായ ശിരോ ഭൂമ്യാം നമസ്കാരം കരോതി യഃ തത്ക്ഷണാത് സര്വപാപേഭ്യോ മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
ഭൂമിയിൽ തലവണങ്ങി നമസ്കാരം ചെയ്യുന്നവൻ ആക്ഷണത്തിൽ തന്നെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ഭക്തിയുക്തോ നരോ യോ ഽസൌ രവേഃ കുര്യാത് പ്രദക്ഷിണാമ് പ്രദക്ഷിണീകൃതാ തേന സപ്തദ്വീപാ വസുംധരാ
ഭക്തിയോടെ സൂര്യനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നവൻ ഏഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമിയെ മുഴുവനും പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തതുപോലെയാണ്.
സൂര്യം മനസി യഃ കൃത്വാ കുര്യാദ് വ്യോമപ്രദക്ഷിണാമ് പ്രദക്ഷിണീകൃതാസ് തേന സര്വേ ദേവാ ഭവന്തി ഹി
സൂര്യനെ മനസ്സിൽ സ്ഥാപിച്ച് ആകാശം പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാ ദേവന്മാരെയും പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തതുപോലെയാണ്.
ഏകാഹാരോ നരോ ഭൂത്വാ ഷഷ്ഠ്യാം യോ ഽര്ചയതേ രവിമ് നിയമവ്രതചാരീ ച ഭവേദ് ഭക്തിസമന്വിതഃ
ഒരു നേരം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച് ആറാം ദിവസം സൂര്യനെ ആരാധിക്കുകയും, നിയമവും വ്രതവും പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ ഭക്തിയോടെ നിറഞ്ഞവനാണ്.
സപ്തമ്യാം വാ മഹാഭാഗാഃ സോ ഽശ്വമേധഫലം ലഭേത് അഹോരാത്രോപവാസേന പൂജയേദ് യസ് തു ഭാസ്കരമ്
അല്ലെങ്കിൽ ഏഴാം ദിവസം, മഹാഭാഗന്മാരേ, ദിവസം-രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്ത് ഭാസ്കരനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ അശ്വമേധയാഗഫലം നേടുന്നു.
സപ്തമ്യാമ് അഥവാ ഷഷ്ഠ്യാം സ യാതി പരമാം ഗതിമ് കൃഷ്ണപക്ഷസ്യ സപ്തമ്യാം സോപവാസോ ജിതേന്ദ്രിയഃ
ഏഴാം അല്ലെങ്കിൽ ആറാം ദിവസം ഉപവാസം ചെയ്ത് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് ആരാധിച്ചാൽ പരമഗതി ലഭിക്കും; കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം ദിവസം ഉപവാസം ചെയ്താൽ അതു നേടാം.
സര്വരത്നോപഹാരേണ പൂജയേദ് യസ് തു ഭാസ്കരമ് പദ്മപ്രഭേണ യാനേന സൂര്യലോകം സ ഗച്ഛതി
എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും ഭാസ്കരനെ ആരാധിക്കുകയും, താമരപ്പോലുള്ള പ്രകാശമുള്ള വാഹനത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ സൂര്യലോകത്തെത്തും.
ശുക്ലപക്ഷസ്യ സപ്തമ്യാമ് ഉപവാസപരോ നരഃ സര്വശുക്ലോപഹാരേണ പൂജയേദ് യസ് തു ഭാസ്കരമ്
ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം ദിവസം ഉപവാസത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവൻ, എല്ലാ ശുദ്ധസാമഗ്രികളാലും ഭാസ്കരനെ ആരാധിച്ചാൽ,
സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ സൂര്യലോകം സ ഗച്ഛതി അര്കസംപുടസംയുക്തമ് ഉദകം പ്രസൃതം പിബേത്
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി സൂര്യലോകത്തെത്തും; സൂര്യനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പാത്രത്തിൽ സമർപ്പിച്ച വെള്ളം അവൻ കുടിക്കണം.
ക്രമവൃദ്ധ്യാ ചതുര്വിംശമ് ഏകൈകം ക്ഷപയേത് പുനഃ ദ്വാഭ്യാം സംവത്സരാഭ്യാം തു സമാപ്തനിയമോ ഭവേത്
നിരക്കിൽ ക്രമം വർദ്ധിപ്പിച്ച്, ഓരോ ഇരുപത്തിയൊന്നാം ദിവസം വീതം ഉപവാസം ഒഴിവാക്കണം. അങ്ങനെ രണ്ട് വർഷം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ ഈ വ്രതം സമാപിക്കും.
സര്വകാമപ്രദാ ഹ്യ് ഏഷാ പ്രശസ്താ ഹ്യ് അര്കസപ്തമീ ശുക്ലപക്ഷസ്യ സപ്തമ്യാം യദാദിത്യദിനം ഭവേത്
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നവളാണ് അർക്കസപ്തമി. ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം തീയതി സൂര്യന്റെ ദിവസം വരുമ്പോൾ ഈ വ്രതം വളരെ ശ്രേഷ്ഠമാണ്.
സപ്തമീ വിജയാ നാമ തത്ര ദത്തം മഹത് ഫലമ് സ്നാനം ദാനം തപോ ഹോമ ഉപവാസസ് തഥൈവ ച
ഏഴാം തീയതിയെ വിജയ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ആ ദിവസം നൽകിയ ദാനം, സ്നാനം, തപസ്സ്, ഹോമം, ഉപവാസം എന്നിവയ്ക്ക് വലിയ ഫലം ലഭിക്കും.
സര്വം വിജയസപ്തമ്യാം മഹാപാതകനാശനമ് യേ ചാദിത്യദിനേ പ്രാപ്തേ ശ്രാദ്ധം കുര്വന്തി മാനവാഃ
വിജയ സപ്തമിയിൽ ചെയ്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളും വലിയ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കും. സൂര്യന്റെ ദിവസം പിതൃകർമ്മം ചെയ്യുന്നവർക്ക് —
യജന്തി ച മഹാശ്വേതം തേ ലഭന്തേ യഥേപ്സിതമ് യേഷാം ധര്മ്യാഃ ക്രിയാഃ സര്വാഃ സദൈവോദ്ദിശ്യ ഭാസ്കരമ്
— മഹാശ്വേതനെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് തങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ലഭിക്കും. അവരുടെ എല്ലാ ധാർമിക പ്രവർത്തികളും എല്ലായ്പ്പോഴും ഭാസ്കരനു സമർപ്പിതമായിരിക്കും.
ന കുലേ ജായതേ തേഷാം ദരിദ്രോ വ്യാധിതോ ഽപി വാ ശ്വേതയാ രക്തയാ വാപി പീതമൃത്തികയാപി വാ
അവരുടെ കുടുംബത്തിൽ ഒരിക്കലും ദരിദ്രനും രോഗിയും ജനിക്കില്ല. അർപ്പണം വെള്ള, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ മണ്ണുകൊണ്ടായാലും അതുപോലെ തന്നെ.
ഉപലേപനകര്താ തു ചിന്തിതം ലഭതേ ഫലമ് ചിത്രഭാനും വിചിത്രൈസ് തു കുസുമൈശ് ച സുഗന്ധിഭിഃ
ഉപലേപനം ചെയ്യുന്നവൻ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച ഫലം നേടും. ചിത്രഭാനുവിനെ വിവിധ സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളാൽ ആരാധിക്കണം.
പൂജയേത് സോപവാസോ യഃ സ കാമാന് ഈപ്സിതാംല് ലഭേത് ഘൃതേന ദീപം പ്രജ്വാല്യ തിലതൈലേന വാ പുനഃ
ആരെങ്കിലും ഉപവാസത്തോടെ ആരാധിച്ചാൽ ആഗ്രഹിച്ച കാര്യങ്ങൾ ലഭിക്കും. നെയ്യോ എള്ളെണ്ണയോ ഉപയോഗിച്ച് ദീപം തെളിയിച്ചാൽ —