തത്രാസ്തേ ഭാരതേ വര്ഷേ ദക്ഷിണോദധിസംസ്ഥിതഃ ഓണ്ഡ്രദേശ ഇതി ഖ്യാതഃ സ്വര്ഗമോക്ഷപ്രദായകഃ
ഭാരതത്തിൽ, തെക്കൻ സമുദ്രതീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രദേശം 'ഒണ്ട്രദേശം' എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അത് സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ദേശമാണ്.
സമുദ്രാദ് ഉത്തരം താവദ് യാവദ് വിരജമണ്ഡലമ് ദേശോ ഽസൌ പുണ്യശീലാനാം ഗുണൈഃ സര്വൈര് അലംകൃതഃ
സമുദ്രത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗം മുതൽ വിരജമണ്ഡലം വരെ ഉള്ള ഈ ദേശം എല്ലാ ഗുണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട് പുണ്യശീലന്മാരുടെ വാസസ്ഥലമാണ്.
തത്ര ദേശപ്രസൂതാ യേ ബ്രാഹ്മണാഃ സംയതേന്ദ്രിയാഃ തപഃസ്വാധ്യായനിരതാ വന്ദ്യാഃ പൂജ്യാശ് ച തേ സദാ
അവിടെ ജനിച്ച, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന, തപസ്സിലും സ്വാധ്യായത്തിലും ലയിച്ചിരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ എപ്പോഴും ആദരിക്കപ്പെടുകയും പൂജിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യേണ്ടവരാണ്.
ശ്രാദ്ധേ ദാനേ വിവാഹേ ച യജ്ഞേ വാചാര്യകര്മണി പ്രശസ്താഃ സര്വകാര്യേഷു തത്രദേശോദ്ഭവാ ദ്വിജാഃ
ശ്രാദ്ധം, ദാനം, വിവാഹം, യജ്ഞം, അധ്യാപനം എന്നിവയിലും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവിടുത്തെ ദ്വിജന്മാർ മഹത്വം പ്രാപിച്ചവരാണ്.
ഷട്കര്മനിരതാസ് തത്ര ബ്രാഹ്മണാ വേദപാരഗാഃ ഇതിഹാസവിദശ് ചൈവ പുരാണാര്ഥവിശാരദാഃ
അവിടെ ബ്രാഹ്മണന്മാർ ആറു കര്മ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം ഉണ്ട്, ഇതിഹാസങ്ങൾ അറിയുന്നു, പുരാണങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തിൽ നിപുണരാണ്.
സര്വശാസ്ത്രാര്ഥകുശലാ യജ്വാനോ വീതമത്സരാഃ അഗ്നിഹോത്രരതാഃ കേചിത് കേചിത് സ്മാര്താഗ്നിതത്പരാഃ
എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും അർത്ഥത്തിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവർ, യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർ, അസൂയയില്ലാത്തവർ, ചിലർ അഗ്നിഹോത്രത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു, ചിലർ സ്മാർത്താചാരങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവരാണ്.
പുത്രദാരധനൈര് യുക്താ ദാതാരഃ സത്യവാദിനഃ നിവസന്ത്യ് ഉത്കലേ പുണ്യേ യജ്ഞോത്സവവിഭൂഷിതേ
മക്കളും ഭാര്യമാരും സമ്പത്തും ഉള്ളവർ, ദാനശീലികളും സത്യവാദികളും, യജ്ഞോത്സവങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഉത്സവഭൂമിയായ ഉത്കളത്തിൽ അവർ വസിക്കുന്നു.
ഇതരേ ഽപി ത്രയോ വര്ണാഃ ക്ഷത്രിയാദ്യാഃ സുസംയതാഃ സ്വകര്മനിരതാഃ ശാന്താസ് തത്ര തിഷ്ഠന്തി ധാര്മികാഃ
മറ്റു മൂന്നു വർണ്ണങ്ങൾ, ക്ഷത്രിയന്മാരെ തുടങ്ങി, നല്ല രീതിയിൽ നിയന്ത്രിതരും, തങ്ങളുടെ കര്മ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടവരും, ശാന്തരും ധാർമ്മികരുമാണ് അവിടെ താമസിക്കുന്നത്.
കോണാദിത്യ ഇതി ഖ്യാതസ് തസ്മിന് ദേശേ വ്യവസ്ഥിതഃ യം ദൃഷ്ട്വാ ഭാസ്കരം മര്ത്യഃ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
അവിടെയുള്ള പ്രശസ്തനായ കൊണാദിത്യൻ എന്ന സൂര്യൻ, അവനെ കണ്ടാൽ മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും.
ശ്രോതുമ് ഇച്ഛാമ തദ് ബ്രൂഹി ക്ഷേത്രം സൂര്യസ്യ സാംപ്രതമ് തസ്മിന് ദേശേ സുരശ്രേഷ്ഠ യത്രാസ്തേ സ ദിവാകരഃ
അവിടെയുള്ള സൂര്യന്റെ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ദയവായി അതിനെപ്പറ്റി പറയൂ.
ലവണസ്യോദധേസ് തീരേ പവിത്രേ സുമനോഹരേ സര്വത്ര വാലുകാകീര്ണേ ദേശേ സര്വഗുണാന്വിതേ
ഉപ്പു സമുദ്രത്തിന്റെ തീരത്ത്, വിശുദ്ധവും മനോഹരവും, എല്ലായിടത്തും മണലാൽ പൂരിതമായ, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞ ദേശം.
ചമ്പകാശോകബകുലൈഃ കരവീരൈഃ സപാടലൈഃ പുംനാഗൈഃ കര്ണികാരൈശ് ച ബകുലൈര് നാഗകേസരൈഃ
ചമ്പക, അശോക, ബകുലം, കരവീരം, പാടല, പുമ്നാഗം, കർണികാരം, ബകുലം, നാഗകേസരം എന്നിവയുടെ വൃക്ഷങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ട്.
തഗരൈര് ധവബാണൈശ് ച അതിമുക്തൈഃ സകുബ്ജകൈഃ മാലതീകുന്ദപുഷ്പൈശ് ച തഥാന്യൈര് മല്ലികാദിഭിഃ
തഗരം, ധവം, ബാണം, അതിമുക്തം, കുബ്ജകം, മാലതി, കുന്ദപൂവ്, മറ്റു മല്ലികാദി പുഷ്പങ്ങൾ എന്നിവയും അവിടെ കാണാം.
കേതകീവനഖണ്ഡൈശ് ച സര്വര്തുകുസുമോജ്ജ്വലൈഃ കദമ്ബൈര് ലകുചൈഃ ശാലൈഃ പനസൈര് ദേവദാരുഭിഃ
കേതകിവനങ്ങൾ, എല്ലാ കാലത്തും വിരിയുന്ന പുഷ്പങ്ങൾ, കടംബം, ലക്ഷു, ശാല, പ്ലാവ്, ദേവദാരു വൃക്ഷങ്ങൾ എന്നിവയും അവിടുണ്ട്.
സരലൈര് മുചുകുന്ദൈശ് ച ചന്ദനൈശ് ച സിതേതരൈഃ അശ്വത്ഥൈഃ സപ്തപര്ണൈശ് ച ആമ്രൈര് ആമ്രാതകൈസ് തഥാ
സരല, മുചുകുന്ദം, വെളുത്തും മറ്റും ചന്ദനം, അശ്വത്ത, സപ്തപർണ്ണം, മാവു, കാട്ടുമാവു എന്നിവയും അവിടുണ്ട്.
താലൈഃ പൂഗഫലൈശ് ചൈവ നാരികേരൈഃ കപിത്ഥകൈഃ അന്യൈശ് ച വിവിധൈര് വൃക്ഷൈഃ സര്വതഃ സമലംകൃതമ്
താള, പാകു, തേങ്ങ, കപിത്തം എന്നിവയും മറ്റു പലതരം വൃക്ഷങ്ങളും ചുറ്റും അലങ്കാരമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
ക്ഷേത്രം തത്ര രവേഃ പുണ്യമ് ആസ്തേ ജഗതി വിശ്രുതമ് സമന്താദ് യോജനം സാഗ്രം ഭുക്തിമുക്തിഫലപ്രദമ്
അവിടെ ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമായ, ഒരു യോജനവും കാൽയോജനവും ചുറ്റും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന സൂര്യന്റെ പുണ്യഭൂമി ഉണ്ട്.
ആസ്തേ തത്ര സ്വയം ദേവഃ സഹസ്രാംശുര് ദിവാകരഃ കോണാദിത്യ ഇതി ഖ്യാതോ ഭുക്തിമുക്തിഫലപ്രദഃ
അവിടെ തന്നെ ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ള ദൈവമായ സൂര്യൻ, കൊണാദിത്യൻ എന്ന പേരിൽ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവനായി വസിക്കുന്നു.
മാഘേ മാസി സിതേ പക്ഷേ സപ്തമ്യാം സംയതേന്ദ്രിയഃ കൃതോപവാസോ യത്രേത്യ സ്നാത്വാ തു മകരാലയേ
മാഘമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം തീയതി, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചവൻ ഉപവാസം പാലിച്ച് അവിടെ എത്തി മകരാലയത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നു.
കൃതശൌചോ വിശുദ്ധാത്മാ സ്മരന് ദേവം ദിവാകരമ് സാഗരേ വിധിവത് സ്നാത്വാ ശര്വര്യന്തേ സമാഹിതഃ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, ദൈവമായ സൂര്യനെ ഓർത്ത്, ശരീരശുദ്ധി പാലിച്ച്, രാത്രി കഴിഞ്ഞ് സമുദ്രത്തിൽ വിധിപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്യുന്നു.
ദേവാന് ഋഷീന് മനുഷ്യാംശ് ച പിതൄന് സംതര്പ്യ ച ദ്വിജാഃ ഉത്തീര്യ വാസസീ ധൌതേ പരിധായ സുനിര്മലേ
ദ്വിജന്മാരേ, ദേവന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും മനുഷ്യരെയും പിതാക്കളെയും സന്തോഷിപ്പിച്ചശേഷം, വസ്ത്രം കഴുകി വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കണം.
ആചമ്യ പ്രയതോ ഭൂത്വാ തീരേ തസ്യ മഹോദധേഃ ഉപവിശ്യോദയേ കാലേ പ്രാങ്മുഖഃ സവിതുസ് തദാ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ആ മഹാസമുദ്രത്തിന്റെ തീരത്ത്, സൂര്യോദയസമയത്ത് കിഴക്കോട്ട് മുഖം നോക്കി ഇരിക്കണം. അതിനുമുമ്പ് വെള്ളം കഴിച്ച് ശുദ്ധിയാകണം.
വിലിഖ്യ പദ്മം മേധാവീ രക്തചന്ദനവാരിണാ അഷ്ടപത്ത്രം കേസരാഢ്യം വര്തുലം ചോര്ധ്വകര്ണികമ്
പണ്ഡിതൻ ചുവപ്പു ചന്ദനജലത്തിൽ എട്ടു ദളങ്ങളുള്ള, ധാരാളം കേശരിയുള്ള, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള, നേരേ നിലകൊള്ളുന്ന മധ്യഭാഗം ഉള്ള ഒരു താമര വരയ്ക്കണം.
തിലതണ്ഡുലതോയം ച രക്തചന്ദനസംയുതമ് രക്തപുഷ്പം സദര്ഭം ച പ്രക്ഷിപേത് താമ്രഭാജനേ
എള്ളും അരിയും വെള്ളവും ചുവപ്പു ചന്ദനത്തോടൊപ്പം, ചുവന്ന പുഷ്പവും ദർഭയും ചേർത്ത് ഒരു താമ്രപാത്രത്തിൽ ഇടണം.
താമ്രാഭാവേ ഽര്കപത്ത്രസ്യ പുടേ കൃത്വാ തിലാദികമ് പിധായ തന് മുനിശ്രേഷ്ഠാഃ പാത്രം പാത്രേണ വിന്യസേത്
താമ്രപാത്രം ഇല്ലെങ്കിൽ, അർക്കയിലയുടെ ഇലയിൽ എള്ളും മറ്റും വെച്ച്, മുകളിൽ മൂടി, ഒരു പാത്രം മറ്റൊന്നിനകത്ത് വെക്കണം, മഹർഷിമാരേ.
കരന്യാസാങ്ഗവിന്യാസം കൃത്വാങ്ഗൈര് ഹൃദയാദിഭിഃ ആത്മാനം ഭാസ്കരം ധ്യാത്വാ സമ്യക് ശ്രദ്ധാസമന്വിതഃ
കൈയും ശരീരഭാഗങ്ങളും ഹൃദയാദികളോടെ നിർവ്വഹിച്ച്, തന്നെ സൂര്യനായി ധ്യാനിച്ച്, വിശ്വാസപൂർവ്വം മനസ്സിൽ ആകണം.
മധ്യേ ചാഗ്നിദലേ ധീമാന് നൈരൃതേ ശ്വസനേ ദലേ കാമാരിഗോചരേ ചൈവ പുനര് മധ്യേ ച പൂജയേത്
മധ്യത്തിൽ അഗ്നിദളത്തിൽ, ദക്ഷിണപടിഞ്ഞാറ് വായുദളത്തിൽ, കാമശത്രുവിന്റെ പ്രദേശത്തും വീണ്ടും മധ്യത്തിലും പൂജ ചെയ്യണം.
പ്രഭൂതം വിമലം സാരമ് ആരാധ്യം പരമം സുഖമ് സംപൂജ്യ പദ്മമ് ആവാഹ്യ ഗഗനാത് തത്ര ഭാസ്കരമ്
സമ്പന്നവും ശുദ്ധവും സാരമായും പരമാനന്ദമായും ഉള്ളതിനെ ആരാധിച്ച്, താമരയെ പൂർണ്ണമായി പൂജിച്ച്, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് സൂര്യനെ അവിടെ ആഹ്വാനിക്കണം.
കര്ണികോപരി സംസ്ഥാപ്യ തതോ മുദ്രാം പ്രദര്ശയേത് കൃത്വാ സ്നാനാദികം സര്വം ധ്യാത്വാ തം സുസമാഹിതഃ
കർണികയുടെ മുകളിൽ വെച്ച്,Mudra കാണിച്ച്, സ്നാനാദികം എല്ലാം പൂർത്തിയാക്കി, ആ ദൈവത്തെ ഏകാഗ്രതയോടെ ധ്യാനിക്കണം.
സിതപദ്മോപരി രവിം തേജോബിമ്ബേ വ്യവസ്ഥിതമ് പിങ്ഗാക്ഷം ദ്വിഭുജം രക്തം പദ്മപത്ത്രാരുണാമ്ബരമ്
വെള്ളതാമരയുടെ മുകളിൽ, പ്രകാശമുള്ള ഒരു ചക്രമായി, കവിളുകൾ ചുവപ്പും, രണ്ടു കൈകളും, ചുവന്ന വസ്ത്രവും താമരയിലയുടെ നിറമുള്ള വസ്ത്രവും ധരിച്ച സൂര്യൻ നിലകൊള്ളുന്നു.