തുമ്ബുരാസ് തു ചരാശ് ചൈവ യവനാഃ പവനൈഃ സഹ അഭയാ രുണ്ഡികേരാശ് ച ചര്ചരാ ഹോത്രധര്തയഃ
തുംബുരന്മാർ, ചരന്മാർ, യവനന്മാർ, പവനന്മാരോടൊപ്പം, അഭയന്മാർ, റുണ്ടികേരന്മാർ, ചര്ചരന്മാർ, ഹോത്രധർത്തയന്മാർ.
ഏതേ ജനപദാഃ സര്വേ തത്ര വിന്ധ്യനിവാസിനഃ അതോ ദേശാന് പ്രവക്ഷ്യാമി പര്വതാശ്രയിണശ് ച യേ
ഇവരൊക്കെയും വിന്ധ്യപ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്നവർ; ഇനി പർവ്വതങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവരുടെ ദേശങ്ങൾ ഞാൻ പറയും.
നീഹാരാസ് തുഷമാര്ഗാശ് ച കുരവസ് തുങ്ഗണാഃ ഖസാഃ കര്ണപ്രാവരണാശ് ചൈവ ഊര്ണാ ദര്ഘാഃ സകുന്തകാഃ
നീഹാരന്മാർ, തുഷമാർഗന്മാർ, കുറവന്മാർ, തുങ്ങണന്മാർ, ഖസന്മാർ, കർണപ്രാവരണന്മാർ, ഊർണ്ണന്മാർ, ദർഘന്മാർ, ശകുന്തകന്മാർ.
ചിത്രമാര്ഗാ മാലവാശ് ച കിരാതാസ് തോമരൈഃ സഹ കൃതത്രേതാദികശ് ചാത്ര ചതുര്യുഗകൃതോ വിധിഃ
ചിത്രമാർഗന്മാർ, മാലവന്മാർ, കിരാതന്മാർ, തോമരന്മാരോടൊപ്പം; ഇവിടെ തന്നെ കൃതയുഗം മുതൽ ത്രേതയുഗം വരെ നാലു യുഗങ്ങൾക്കുള്ള നിയമവും ഉണ്ട്.
ഏവം തു ഭാരതം വര്ഷം നവസംസ്ഥാനസംസ്ഥിതമ് ദക്ഷിണേ പരതോ യസ്യ പൂര്വേ ചൈവ മഹോദധിഃ
ഭാരതം എന്ന ദേശം ഒമ്പത് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ തെക്കിലും കിഴക്കിലും പടിഞ്ഞാറിലും വലിയ സമുദ്രം ചുറ്റിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഹിമവാന് ഉത്തരേണാസ്യ കാര്മുകസ്യ യഥാ ഗുണഃ തദ് ഏതദ് ഭാരതം വര്ഷം സര്വബീജം ദ്വിജോത്തമാഃ
ഇതിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത്, വില്ലുപോലെയുള്ള രൂപത്തിൽ, ഹിമാലയം നിലകൊള്ളുന്നു. മഹാന്മാരേ, ഈ ഭാരതം എല്ലാ ജീവികളുടെ വിത്താണ്.
ബ്രഹ്മത്വമ് അമരേശത്വം ദേവത്വം മരുതാം തഥാ മൃഗയക്ഷാപ്സരോയോനിം തദ്വത് സര്പസരീസൃപാഃ
ബ്രഹ്മാവായിരിക്കുക, അമരന്മാരുടെ രാജാവാകുക, ദേവതയായിരിക്കുക, മരുത് ജന്മം, വേട്ടക്കാരും യക്ഷന്മാരും അപ്സരസ്സുകളും, അതുപോലെ പാമ്പുകളും ഇനിയും—
സ്ഥാവരാണാം ച സര്വേഷാം മിതോ വിപ്രാഃ ശുഭാശുഭൈഃ പ്രയാന്തി കര്മഭൂര് വിപ്രാ നാന്യാ ലോകേഷു വിദ്യതേ
സ്ഥാവരജന്തുക്കളെല്ലാം, മഹർഷിമാരേ, ഇവിടുത്തെ കർമ്മഫലപ്രകാരം ശുഭവും അശുഭവും ആയ ലോകങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു; ഇങ്ങനെ മറ്റൊരു ലോകം ഇല്ല.
ദേവാനാമ് അപി ഭോ വിപ്രാഃ സദൈവൈഷ മനോരഥഃ അപി മാനുഷ്യമ് ആപ്സ്യാമോ ദേവത്വാത് പ്രച്യുതാഃ ക്ഷിതൌ
ദേവന്മാര്ക്ക് പോലും, മഹർഷിമാരേ, എപ്പോഴും ഈ ആഗ്രഹം ഉണ്ട്: 'ദൈവത്വം നഷ്ടപ്പെട്ട് ഭൂമിയിൽ വന്നാൽ മനുഷ്യജന്മം ലഭിക്കണമേ' എന്ന്.
മനുഷ്യഃ കുരുതേ യത് തു തന് ന ശക്യം സുരാസുരൈഃ തത്കര്മനിഗഡഗ്രസ്തൈസ് തത്കര്മക്ഷപണോന്മുഖൈഃ
മനുഷ്യൻ ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തികൾ ദേവന്മാരോ അസുരന്മാരോ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവർ കർമ്മത്തിന്റെ ബന്ധനത്തിൽ പെട്ട്, അതിന്റെ ഫലം തീർക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു.
ന ഭാരതസമം വര്ഷം പൃഥിവ്യാമ് അസ്തി ഭോ ദ്വിജാഃ യത്ര വിപ്രാദയോ വര്ണാഃ പ്രാപ്നുവന്ത്യ് അഭിവാഞ്ഛിതമ്
ഭാരതത്തിനെ സമം ഭൂമിയിൽ മറ്റൊരു ദേശം ഇല്ല, മഹർഷിമാരേ. ഇവിടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരും മറ്റു വർഗ്ഗങ്ങളും തങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നേടുന്നു.
ധന്യാസ് തേ ഭാരതേ വര്ഷേ ജായന്തേ യേ നരോത്തമാഃ ധര്മാര്ഥകാമമോക്ഷാണാം പ്രാപ്നുവന്തി മഹാഫലമ്
ഭാരതത്തിൽ ജനിക്കുന്ന മഹാന്മാർ ഭാഗ്യശാലികളാണ്; അവർ ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ മഹാഫലങ്ങൾ നേടുന്നു.
പ്രാപ്യതേ യത്ര തപസഃ ഫലം പരമദുര്ലഭമ് സര്വദാനഫലം ചൈവ സര്വയജ്ഞഫലം തഥാ
ഇവിടെ തപസ്സിന്റെ അത്യന്തം ദുർലഭമായ ഫലവും, എല്ലാ ദാനങ്ങളുടെ ഫലവും, എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലവും ലഭിക്കുന്നു.
തീര്ഥയാത്രാഫലം ചൈവ ഗുരുസേവാഫലം തഥാ ദേവതാരാധനഫലം സ്വാധ്യായസ്യ ഫലം ദ്വിജാഃ
തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലവും, ഗുരുസേവയുടെ ഫലവും, ദേവതാരാധനയുടെ ഫലവും, സ്വാധ്യായത്തിന്റെ ഫലവും ഇവിടെ ലഭിക്കുന്നു, മഹർഷിമാരേ.
യത്ര ദേവാഃ സദാ ഹൃഷ്ടാ ജന്മ വാഞ്ഛന്തി ശോഭനമ് നാനാവ്രതഫലം ചൈവ നാനാശാസ്ത്രഫലം തഥാ
ഇവിടെ ദേവന്മാർ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ ഉത്തമജന്മം ആഗ്രഹിക്കുന്നു; വിവിധ വ്രതങ്ങളുടെ ഫലവും, വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഫലവും ഇവിടെ ലഭിക്കുന്നു.
അഹിംസാദിഫലം സമ്യക് ഫലം സര്വാഭിവാഞ്ഛിതമ് ബ്രഹ്മചര്യഫലം ചൈവ ഗാര്ഹസ്ഥ്യേന ച യത് ഫലമ്
അഹിംസയും മറ്റും പോലുള്ള സദ്ഗുണങ്ങളുടെ ഫലവും, എല്ലാവർക്കും ആഗ്രഹമുള്ള ഫലവും, ബ്രഹ്മചര്യത്തിന്റെ ഫലവും, ഗാർഹസ്ഥ്യജീവിതത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും—
യത് ഫലം വനവാസേന സംന്യാസേന ച യത് ഫലമ് ഇഷ്ടാപൂര്തഫലം ചൈവ തഥാന്യച് ഛുഭകര്മണാമ്
വനവാസത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും, സന്ന്യാസത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും, ഇഷ്ടാപൂർത്തി പോലുള്ള ശുഭകർമ്മങ്ങളുടെ ഫലവും—
പ്രാപ്യതേ ഭാരതേ വര്ഷേ ന ചാന്യത്ര ദ്വിജോത്തമാഃ കഃ ശക്നോതി ഗുണാന് വക്തും ഭാരതസ്യാഖിലാന് ദ്വിജാഃ
ഇവയെല്ലാം ഭാരതത്തിൽ ലഭ്യമാണ്, മറ്റെവിടെയും അല്ല, മഹർഷിമാരേ. ഭാരതത്തിന്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ആരാണ് വിവരിക്കാൻ കഴിയുക, മഹർഷിമാരേ?
ഏവം സമ്യങ് മയാ പ്രോക്തം ഭാരതം വര്ഷമ് ഉത്തമമ് സര്വപാപഹരം പുണ്യം ധന്യം ബുദ്ധിവിവര്ധനമ്
ഇങ്ങനെ ഞാൻ ഭാരതം എന്ന ഉത്തമദേശത്തെ ശരിയായി വിവരിച്ചു. അത് എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്നു, പുണ്യമുള്ളതും ഭാഗ്യവാന്മാരുടെ ദേശവുമാണ്, ജ്ഞാനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
യ ഇദം ശൃണുയാന് നിത്യം പഠേദ് വാ നിയതേന്ദ്രിയഃ സര്വപാപൈര് വിനിര്മുക്തോ വിഷ്ണുലോകം സ ഗച്ഛതി
ആൾ ഈ വചനങ്ങൾ ദിവസവും ശ്രവിക്കുകയോ, നിയന്ത്രിതേന്ദ്രിയനായ് പാരായണം ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിഞ്ഞ് വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും.
തത്രാസ്തേ ഭാരതേ വര്ഷേ ദക്ഷിണോദധിസംസ്ഥിതഃ ഓണ്ഡ്രദേശ ഇതി ഖ്യാതഃ സ്വര്ഗമോക്ഷപ്രദായകഃ
ഭാരതത്തിൽ, തെക്കൻ സമുദ്രതീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രദേശം 'ഒണ്ട്രദേശം' എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അത് സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ദേശമാണ്.
സമുദ്രാദ് ഉത്തരം താവദ് യാവദ് വിരജമണ്ഡലമ് ദേശോ ഽസൌ പുണ്യശീലാനാം ഗുണൈഃ സര്വൈര് അലംകൃതഃ
സമുദ്രത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗം മുതൽ വിരജമണ്ഡലം വരെ ഉള്ള ഈ ദേശം എല്ലാ ഗുണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട് പുണ്യശീലന്മാരുടെ വാസസ്ഥലമാണ്.
തത്ര ദേശപ്രസൂതാ യേ ബ്രാഹ്മണാഃ സംയതേന്ദ്രിയാഃ തപഃസ്വാധ്യായനിരതാ വന്ദ്യാഃ പൂജ്യാശ് ച തേ സദാ
അവിടെ ജനിച്ച, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന, തപസ്സിലും സ്വാധ്യായത്തിലും ലയിച്ചിരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ എപ്പോഴും ആദരിക്കപ്പെടുകയും പൂജിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യേണ്ടവരാണ്.
ശ്രാദ്ധേ ദാനേ വിവാഹേ ച യജ്ഞേ വാചാര്യകര്മണി പ്രശസ്താഃ സര്വകാര്യേഷു തത്രദേശോദ്ഭവാ ദ്വിജാഃ
ശ്രാദ്ധം, ദാനം, വിവാഹം, യജ്ഞം, അധ്യാപനം എന്നിവയിലും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവിടുത്തെ ദ്വിജന്മാർ മഹത്വം പ്രാപിച്ചവരാണ്.
ഷട്കര്മനിരതാസ് തത്ര ബ്രാഹ്മണാ വേദപാരഗാഃ ഇതിഹാസവിദശ് ചൈവ പുരാണാര്ഥവിശാരദാഃ
അവിടെ ബ്രാഹ്മണന്മാർ ആറു കര്മ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം ഉണ്ട്, ഇതിഹാസങ്ങൾ അറിയുന്നു, പുരാണങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തിൽ നിപുണരാണ്.
സര്വശാസ്ത്രാര്ഥകുശലാ യജ്വാനോ വീതമത്സരാഃ അഗ്നിഹോത്രരതാഃ കേചിത് കേചിത് സ്മാര്താഗ്നിതത്പരാഃ
എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും അർത്ഥത്തിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവർ, യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർ, അസൂയയില്ലാത്തവർ, ചിലർ അഗ്നിഹോത്രത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു, ചിലർ സ്മാർത്താചാരങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവരാണ്.
പുത്രദാരധനൈര് യുക്താ ദാതാരഃ സത്യവാദിനഃ നിവസന്ത്യ് ഉത്കലേ പുണ്യേ യജ്ഞോത്സവവിഭൂഷിതേ
മക്കളും ഭാര്യമാരും സമ്പത്തും ഉള്ളവർ, ദാനശീലികളും സത്യവാദികളും, യജ്ഞോത്സവങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഉത്സവഭൂമിയായ ഉത്കളത്തിൽ അവർ വസിക്കുന്നു.
ഇതരേ ഽപി ത്രയോ വര്ണാഃ ക്ഷത്രിയാദ്യാഃ സുസംയതാഃ സ്വകര്മനിരതാഃ ശാന്താസ് തത്ര തിഷ്ഠന്തി ധാര്മികാഃ
മറ്റു മൂന്നു വർണ്ണങ്ങൾ, ക്ഷത്രിയന്മാരെ തുടങ്ങി, നല്ല രീതിയിൽ നിയന്ത്രിതരും, തങ്ങളുടെ കര്മ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടവരും, ശാന്തരും ധാർമ്മികരുമാണ് അവിടെ താമസിക്കുന്നത്.
കോണാദിത്യ ഇതി ഖ്യാതസ് തസ്മിന് ദേശേ വ്യവസ്ഥിതഃ യം ദൃഷ്ട്വാ ഭാസ്കരം മര്ത്യഃ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
അവിടെയുള്ള പ്രശസ്തനായ കൊണാദിത്യൻ എന്ന സൂര്യൻ, അവനെ കണ്ടാൽ മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും.
ശ്രോതുമ് ഇച്ഛാമ തദ് ബ്രൂഹി ക്ഷേത്രം സൂര്യസ്യ സാംപ്രതമ് തസ്മിന് ദേശേ സുരശ്രേഷ്ഠ യത്രാസ്തേ സ ദിവാകരഃ
അവിടെയുള്ള സൂര്യന്റെ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ദയവായി അതിനെപ്പറ്റി പറയൂ.